城市符号传播中的文化增殖——以河南登封“少林寺”为例

任何一种文化传播都会产生文化增殖,作为城市精神象征的城市符号在推广过程中也因传者、受者及大众传媒各自的需求和理解而产生新的意义。广为人知的河南登封少林寺在被赋予＂禅宗祖庭＂的美誉,并凭借少林武术享誉世界之时,也会被简单的曲解为一个商业品牌。文化增殖在放大城市符号象征意义的同时,也有使其被异化的可能。     

电影《少林寺》公映40年后

2022年是电影《少林寺》公映40周年.40年前,电影《少林寺》横空出世,在中国公映时万人空巷,也在世界各地掀起中华武术热潮,少林寺由此成为全球武术爱好者心向往之的"圣地".     

好吃制造局的会员生意经

自用省钱、分享赚钱的社交电商模式已经屡见不鲜,如何在新兴电商多如牛毛的当下实现突破好吃?制造局仅靠现有的几条供应链与有限会员能走多远?     

佛教旅游视角下对少林寺景区发展的研究

随着经济增长,旅游多元化的发展,宗教旅游在旅游市场中也快速发展。河南郑州少林寺景区作为全国知名佛教旅游胜地,在景区的发展中也存在一定的问题,比如"佛教文化不够"、"佛教旅游体验不深入""、过分商业化""、缺乏休闲养生"等。少林寺景区要可持续发展,必须解决问题才可以在佛教旅游中独占优势。     

禅武合一对少林寺体育旅游可持续发展的支持研究

少林武术最大的特点是禅武合一。禅武合一对少林寺体育旅游文化具有很大的助推作用。少林寺体育旅游存在游客体验性低、体育旅游产品特色不突出等问题。开展宗教修学旅游,彰显禅武文化内涵;合理控制游客流量,改善体育旅游环境;彰显禅宗文化氛围,提升文化旅游品位,是实现少林寺体育旅游可持续发展的重要途径。     

廉价航空的生意经

对于热爱旅游的北京白领林昭来说．乘坐廉价航空已经是每次旅游的“老朋友”。但这次站在吉隆坡的LCCT（低成本航空起降机场）机场等待乘坐亚洲航空航班的时候,他心里不禁还是有些紧张——一同出游的家人们听到“廉价”两个字的时候就已经提出了各种疑虑——因此。林昭不免担心,在普通航空公司飞机“养尊处优”惯了。将所有服务项目都当做理所当然的家人是否能习惯并且理解“连喝水也要收钱”的廉价航空。     

释永信的商业版图 少林寺海外开拓之旅

自1995年的纽约设立第一所文化中心起,少林寺已在德国、法国、饿罗斯、澳大利亚等西方国家开设了很多分店。最近有一则澳洲媒体的报道,少林寺计划投资2.97亿美元在澳洲盖一座综合体,包括寺院、酒店、少林功夫学院和一所高尔夫球场。无独有偶,新南威尔士州的肖尔黑文市议会在2月初向外界宣布,来自中国大陆的某开发商业已在康伯顿庄园拿了块地,不久的将来,所谓的少林村就将在这里拔地而起。释永信开启商业道路肖尔黑文的市长约拿·盖什在2月中旬的一次发布会上宣称,新南威尔士州政府和肖尔黑文市议会都批准     

刘家芳芳掌门人刘芳的生意经

在微商经济领域,刘家芳芳是一个响当当的企业品牌,它以高品质的产品赢得口碑,但与众不同的是,它并未像其他微商公司那样生产或代工自己品牌的产品,而是与大品牌合作,独家销售定制产品,坚持专业的人做专业的事。如今,刘家芳芳集团已拥有300多万代理商,与多个一线品牌建立独家战略合作,并在不断发展中创变新微商。刘家芳芳品牌成功的背后,是其创始人、掌门人刘芳的大格局和大智慧。2021年1月底,《知识经济》记者有幸采访刘芳女士,与她聊一聊刘家芳芳品牌的生意经。     

不稀奇，但让人忧虑

物种灭绝,并不是非常稀奇的事情。在漫长的地质年代里,新物种生成,另一些物种灭绝,这样的事一直在发生。只是随着人类社会经济发展,这种情况愈演愈烈。在地质时代,鸟类平均每300年灭绝一种,     

思想解放运动中的清新禅风——以《少林寺》与《受戒》为例

大约三十年前,我国进行了极为重要的政治方向转折,伴随着政治方向的转折,在思想上进行了思想解放运动。与正面角度、主流层面的思想解放运动相关,侧面角度、支流层面的其它思想解放(如佛教)的支持也是很值得梳理和引起思考的。电影《少林寺》与小说《受戒》是上世纪七、八十年代思想解放运动的参与者、推动者。以之为例,从革新时代、创新内容、清新风气几个角度来进行考察,以感受二者在思想解放运动中发出的清新禅风。     

有“度”方能不“妒”

何谓“妒”? 妒的本意是争色,即女人嫉妒别人比自己美貌。后来,“妒”的概念被引申扩大到因为别人好而忌恨。便有妒色、妒爱、妒功、妒财、妒势、妒能等等,不一而足。因为妒,就有“枪打出头鸟,网捉水上鱼”;因为妒就有“木秀于林,风必摧之”;因为妒,就有隋炀帝“看你还能写‘空梁落燕泥’”的丑恶嘴脸;因为妒就有“我办不到,你也甭想办到”的泄愤之辞……古往今     

网红电商的“生意经”

社交电商正在卷起一个新的浪潮.作为新一代的流量入口,网络红人的商业价值达到前所未有的高度.当一个网络红人通过自己的影响力经营电商,并实现十分可观的销售额时,别的红人也会跟上其脚步,探索其中的“生意经”.网络红人催生出的新的电商模式,通过对粉丝的经营,完成流量变现,最终实现从最初的社交分享到电商经济的转变.网络红人作为催化剂,可以使得个人品牌在短时间内获取较大关注度和购买率.但如何长期有效维系品牌建设,则需要团队协作去运营,任重而道远.     

中国外交的“不”与“有”

<正>"一带一路"的倡议,尤其是"亚投行"建设,凸显了中国外交的转型问题。从中国与外部世界之间关系演变的角度来看,中国外交正在进行着历史的"大转型"。那么,如何看待中国外交的转型?"不"外交是特定历史时期的产物我们熟知的中国的"不"外交,是特定历史时期的产物,到现在也并没有过时。"不干涉"、"不挑战"、"不称霸"、"不带头"、"不结盟"、"不     

O2O移动互联网时代的“生意经”

O2O,即Online to Offline,、指把线上的消费者带到现实的商店中去.消费者在线支付购买线下的商品和服务,再到线下去享受服务,通过这样的方式将线下商务机会与互联网结合在一起.这种商务模式是将互联网作为线下交易的前台,利用网络平台招揽线上客户.Online to Offline的英文缩写O2O就好像“张大口呼吸氧气”,形象地展现了互联网需要依赖这一方式进行深层业务拓展.O2O渐露端倪近年来,中国的电子商务得到迅速发展,形式更加多元化,并且渗透到各行各业.《2012年度中国电子商务市场数据监测报告》显示,2012年中国电子商务市场交易规模达到7.85万亿元,同比增长30.83％;2013年,中国电子商务研究中心发布报告称,截至6月30日,全国电子商务交易额为4.4万亿元,同比增长24.3％,消费者耳熟能详的天猫、淘宝、京东都是电子商务的行业巨头.然而,即使电子商务的发展保持着相当高的增长速度,线下消费在中国仍占有超过95％的比例,即使在电子商务最为发达的美国,线下消费比例也高达92％.这是因为,线下的服务无法装进箱子里送到消费者面前,而线下消费所带来的社交体验也是不可替代的.O2O模式的使命,就是把电子商务的效力,引入目前消费占比90％以上的线下消费部分中.     

“就好了”句式程度副词及委婉指责分析

就好了是现代汉语中具有很强口语性的句式,具有表达说话人主观愿望的功能,既可用于已然事件,也可用于未然事件。这种句式是由就+好+了谓语性结构的句式演变成今天的就好了,句式的程度副词在使用上是不同的。就好了除表示祈愿功能外,有时还有委婉指责的含义。     

有“阶层”不可怕，可怕的是“阶层复制”

“机会”和“资源”向少部分人倾斜，这是阻碍中国中等收入阶层形成的主要原因。建设橄榄型社会，最大的问题来自“既得利益集团”。     

避开婚姻城堡的“红灯”

正当婚姻的城堡中红灯频亮,当爱情的坟墓里战事升级,所有恩爱都碎了一地,所有希望都化为泡影。批评指责在我们最为常见的四种沟通方式(批评指责型、讨好型、中庸型、理智型)中脱颖而出。这不是我们希望发生的。我们一直希望在生活中多一些理解、关怀、支持,一直强调善意沟通,一直追求求同存异、和谐相处。当然,我们最在意的是夫妻间是否还     

湘方言中的否定副词“不”和“没(有)”

普通话中严格分工的否定副词不和没(有)在湘方言中存在特殊现象:可以用没(有)代替不,也可以用不代替没(有)。这种特殊现象有其产生的动因:没(有)代替不是方言早期层次的保留;不代替没(有)是方言之间相互接触的结果。     

未来厨房:有“菜田”有“鱼塘”

越来越先进的厨房电器使人们更方便地烹饪美食。按照设计师们的构想,20年以后的厨房,不仅会变得更方便,而且具有环保特色。新型装备英国研究人员设计出一种新型厨房设备。它利用生态养殖技术让人一年四季、足不