藏家必去之地

对于一个喜欢艺术与收藏的人来说，去海外著名艺术展会、古董博览会和拍卖会是必需的。一方面，这是一场艺术盛宴，一方面也可以享受将心仪之物收入囊中的快感。     

“天人合一”观与中国诗学民族特性的形成

古代中国人以朴素的有机系统观看待宇宙，认为人与自然不可分离，是相通无碍的。这就形成了独特的“天人合一”观。儒、道、禅宗三家都持“天人合一”的宇宙观。它对中国传统诗学影响深远：从这一宇宙观出发，认为艺术创造于物我互通、心物交感之中，而西方人则从主客二分出发，认为艺术是主体对客体摹仿的产物；中国诗学从人与自‘然的和谐中去寻求艺术的美，而西方人则从审美对象的物理属性中去寻求和谐之美；中国传统诗学强调心与物相合，我消融于物，化入其境，西方人却从思维与存在的关系来分析事物，艺术创造中强调主观情绪和知性的介入。     

略论比兴对诗歌艺术的影响

比兴是《诗经》重要的艺术手法，《楚辞》在《诗经》的基础上发展了比兴，这对于诗歌艺术都产生了重大影响。首先是引入了新的表现题材并加以扩大，其次发展到兴寄，进而发展到物我融一的艺术意境。可见，比兴不仅是《诗经》的艺术手法，还应该说是整个诗歌艺术中的重要的艺术手段，在诗歌史上起到了重要的作用。     

语文教学艺术浅谈

语文教学艺术，是指在语文教学的过程中，恰到好处地使用教学方法、手段、技巧，使之达到艺术化。通过这种艺术的影响，学生乐于学习，欲罢不能，激发了主动探索的欲望被激发，达到教有所收、点有所通、启有所发、导有所悟的最佳教学效果。     

浅谈语文课堂教学中的提问艺术

课堂提问是沟通师生教与学的桥梁，是传授知识的有效途径。提问得法，可以启发学生积极思维，提高学习效率；提问不当，不仅对教学无益，而且会堵塞学生思路，窒息课堂气氛。因此，课堂提问不仅是一种重要的教学方法，更是一门值得研究的艺术。本文就语文教学中的提问艺术略作探讨。     

如梦如歌如诗如画--浅谈中学语文教学之美

车尔尼雪夫期基说过:"任何东西,凡是显示出生活或使我们想起生活的那就是美."语文科是一门集文学、艺术、历史科学于一体的综合性学科,蕴含着丰富的美学内涵.语文教材中的大多数选文是各类文体精品,它源于生活,又高于生活,处处闪耀着美的光辉:那诗歌的意境美,散文的语言美,游记的自然美,小说戏剧的形象美等,都能给人以美的享受.因此在语文教学中,教师是美的使者,不仅要深入钻研教材,精心设计教案,传授语文知识,还要引导学生去发掘、品味、欣赏语文教材中浓郁的美学内涵,体现语文教学的独特风格和艺术魅力.     

当代工笔肖像画的艺术魅力

工笔肖像画是造型艺术的写心方式之一，通过作者特有的艺术语言，着力调动一切艺术手段来突出表现人物的形与神，用明净的线条、温馨的色彩、微妙的变化在画面中苦心经营，用一个个典型、鲜活的人物造型去揭示人的内心世界，去抒发一种自然天成的情调和耐人寻味的哲理，从而创造出具有典型意义的、个性鲜明的、传种含韵的艺术形象。     

论新疆佛窟中女裸体壁画由来

作为弃绝色欲的佛教为何在新疆佛窟壁画中保留了大量女裸体?甚至其中不贬大量具有挑逗和引诱的性感画面呢?本文就此展开了论述,并在三个方面介绍了新疆佛窟壁画中的女人体艺术。     

妙手绘形 生动传神——试论《围城》中人物肖像的比喻艺术

《围城》中的人物肖像描写独具特色 ,其中比喻手法的广泛使用是其形象生动的主要原因。从《围城》中人物肖像描写中的以物喻人、喻体的感情色彩及滑稽之美三个方面来分析其独特的比喻艺术及美学内涵     

"天人合一"观与中国诗学民族特性的形成

古代中国人以朴素的有机系统观看待宇宙,认为人与自然不可分离,是相通无碍的.这就形成了独特的"天人合一"观.儒、道、禅宗三家都持"天人合一"的宇宙观.它对中国传统诗学影响深远从这一宇宙观出发,认为艺术创造于物我互通、心物交感之中,而西方人则从主客二分出发,认为艺术是主体对客体摹仿的产物;中国诗学从人与自然的和谐中去寻求艺术的美,而西方人则从审美对象的物理属性中去寻求和谐之美;中国传统诗学强调心与物相合,我消融于物,化入其境,西方人却从思维与存在的关系来分析事物,艺术创造中强调主观情绪和知性的介入.     

中西园林艺术风格及美学思想比较

中国园林基本上是感性的、写意的,强调自然、野趣、情感、想象,重“言有尽而意无穷”的韵味,“虽由人作,宛自天开”;而西方园林则基本上是理性的、写实的,强调人工、图形、秩序、规律,以一种天生的对理性思考的崇尚而把园林也纳入到明晰、精确、严谨的科学范畴。分析比较中西园林的艺术风格和美学思想,对传统造园艺术的继承和发展有所帮助。     

闻一多论原始舞蹈

原始人类的巫术心理支配着他们的各种行为活动,在原始艺术中处处渗透着原始思维对世界的看法和态度。闻一多在研究中发现,原始舞蹈的激情状态是原始巫术活动的典型表征,原始舞蹈作为原始艺术最重要的组成部分,浸润了原始初民的思维方式、行为习惯和情感表达,反映了先民们的喜怒哀乐,充满了炽烈的迷狂的原始情感。     

意象写生及其在教学中的应用

意象写生能较好地调动和传达创作者的思想感情，拓展学习者的思维空间，促成学生的文化自觉，是美术教学中必不可少的一项重要内容。     

论演讲两个层面的审美价值

演讲是一种口语表达艺术,是演讲者宣扬一种思想观念,也是演讲者审美情趣的体现,因此,演讲具有特定的审美价值。演讲的审美价值主要体现在演讲的全过程,其内涵包括演讲内容的主题美、材料美、情感美,演讲形式的语言美、结构美、态势美。二者的辩证统一才能构成完美的演讲艺术,只有深入探讨演讲的两个层面上的审美价值,才能不断提高演讲的艺术水准。     

理性缘情之诗——以哲学的文学表达视角重评玄言诗

古人对魏晋时期的玄言诗已有定评,评价不高。现在从哲学的文学表达视角和大量史料出发,力图较全面地探讨玄言诗的特点和利弊,以期对玄言诗给以客观公正的评价。通过分析认为,玄言诗极化了文学的形而上性,所追求的是超出经验的理性思考,所发之情是畅理之后的高情,因此可以说玄言诗是另一种诗缘情的产物。玄言诗的兴起是对两汉章句之学的反拨,对后来具有禅味的诗歌的出现有所启迪,所呈现的意境为后世知识分子提供了文学创作的理性空间。然而,玄言诗毕竟限制了人对物的感觉,被山水诗所替代也就是题中之义了。     

王学忠:一位底层诗人的当代意义

平民诗人王学忠是当代诗坛的独特现象,他的诗歌关注当代工人的生活困境和命运不平,正直无惧。他的诗歌意义主要有两点:一是以底层人民的自我表述迫使人们郑重思索工人阶级所经历的生活变迁和情感失落;二是他的诗歌精神是对传统写作伦理的继承与坚守,是对知识分子奴性表现的检省。当然,他的诗歌也有明显的局限性——艺术上的落后性与思想上的肤浅化。     

中国古代理趣诗艺术审美特征

通过对中国古代诗歌、词曲中具哲理艺术趣味作品的分析,归纳出其独特的艺术审美特征：哲理的诗性美,哲理的情感美,哲理的趣味美。认为这些作品是人类对自然、宇宙、人生理性感悟与思索的审美化呈现,具有独特的艺术审美价值。对理趣诗审美特征的探讨,能够帮助我们进一步了解古代先民富有民族性的艺术思维特质。     

音乐欣赏与大学生人格的完善

音乐欣赏是大学艺术教学活动的一个重要内容。通过音乐欣赏，能开拓学生的音乐视野，陶冶性情，激发艺术情感，同时能发展学生的形象思维，培养他们正确的审美观念。它是促进学校音乐教育实现美育功能的有效手段，是提高学生素质的重要途径，对培养学生的创新能力、塑造完美人格有着非常重要的作用。     

皮雕艺术及其技法探索

作为一种艺术语言,皮雕艺术从草原中走来,追寻着皮革语言的表现性和外延性的无限可能,在不断的雕刻与敲打下塑造着自己的艺术灵魂。雕刻与敲打能赋予皮革以特殊的审美价值,赋予皮革艺术的生命与灵魂。雕刻的深浅、刀法的应运、敲打的方法都会给皮革造成不同的视觉图像,从而带来不同的美感,使人产生不同的情感效应。从皮雕的历史及工艺入手,梳理了皮雕工艺的发展脉络及基本工艺,解析拓展皮革雕刻、敲打的方式与方法,为皮雕艺术的表现提供更多的思考空间和创新的可能性。     

试论创造性思维培养在艺术设计教育中的重要性

思维与设计都起源于人脑,都是人脑对客观事物间接和概括的反映,都是人类智力活动的主要表现形式。一个设计方案的形成,往往就是人们进行思维活动的结果,而其中创造性思维是现代艺术设计的基石和灵魂所在。所以在艺术设计教学中着重对创造性思维进行培养是非常关键的。