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1.
田峰 《西安联合大学学报》2010,13(5):30-34
玄奘法师在《大唐西域记》中用大量的篇幅对于阗的情况做了论述,其中有三则耐人寻味的故事,将对鼠壤坟传说、蚕种传入故事、龙鼓传说进行探讨,并挖掘这三则故事的文化内涵。三则故事对于阗产生了重大影响,它们同时出现在丹丹乌里克佛教遗迹中不是偶然的。在中西、中印文化交流中,受到多元文化的影响,形成了独具魅力的于阗文化。 相似文献
2.
石利娟 《长春师范学院学报》2008,27(4)
中国古代汉族的西域散文中，不乏对新疆的描写。以《大唐西域记》为例，从其中所表现出来的新疆的民风民俗、爱国主义思想及民族精神的凝聚过程及其中的新疆各民族神话想象故事的描写，来分析古代汉族西域散文中的新疆想象。 相似文献
3.
石利娟 《长春师范学院学报》2008,(7)
中国古代汉族的西域散文中,不乏对新疆的描写。以《大唐西域记》为例,从其中所表现出来的新疆的民风民俗、爱国主义思想及民族精神的凝聚过程及其中的新疆各民族神话想象故事的描写,来分析古代汉族西域散文中的新疆想象。 相似文献
4.
从比较文学形象学的角度人手，对《往五天竺国传》中的印度人形象进行了解析。分析了慧超在该书中对印度人形象描写失实的原因。 相似文献
5.
《镜花缘》对异国形象的描写丰富多彩。海外诸国在生活方式、风土人情以及两性关系等方面与中国迥然不同，但是，联系文本所处的历史文化语境对作品中的他者进行形象学分析时，却发现作者对海外诸国的认识只是当时社会集体想象的产物，尽管这些异国形象形态各异，但在本质上却是当时中国的一种自我形象。 相似文献
6.
《江西科技师范学院学报》2018,(2)
《三宝太监西洋记》是明代的一部神魔小说,其作者展现了多姿多彩的域外番国浮世图。这些番国的建构既具有现实因子,也具有幻想虚构特质。作者能够在尊重历史史实基础上对域外番国进行一定程度的改造和化用,使其形象呈现出不同风貌,也彰显了大明王朝当时的社会危机。但作者的动机不在于描绘这些形象,而是为了缅怀逝去的繁荣景象,期望内忧外患的晚明王朝能够重振雄风,实现国家的繁荣与富强。 相似文献
7.
王进 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2014,(5)
当思想呈现于具体现实世界时,它必然对现实政治秩序产生巨大的影响,所以在很多时候,需要根据具体政治现实对思想采取不同的表达方式。柳宗元和王阳明尽管基于儒家夷夏之辨的价值立场,从根本上排斥和否定以象祠为代表的淫祀,但基于对各自所处具体政治现实的体认和把握而采取了不同的表现方式:柳宗元直接显白地表示赞同摧毁象祠,而王阳明则通过改造象祠之内容而间接曲折隐晦地表达了对象祠的否定。 相似文献
8.
《狮吼记》中的柳氏不同于以往才子佳人戏中的佳人形象,她敢于挑战夫权,对丈夫的用情不专进行管教,无疑成为封建社会的另类女子。本文通过分析柳氏嫉妒的原因、方式,试图为读者展现一个全新的柳氏形象。 相似文献
9.
阿里木江·马克苏提 《新疆大学学报(自然科学维文版)》2008,19(2):38-41
本文依据国内汉文文献及文物考古文献中所叙述的西域文化艺术及西域建筑艺术方面的资料,对西域佛教时期的建筑艺术作简要的论述． 相似文献
10.
张全耀 《重庆三峡学院学报》2011,27(4):74-77
《洛阳伽蓝记》是一部与佛教有着密切关系的著作,它在中国小说史上占有重要的位置。其志人小说秉承了史传文学实录的精神,作者在叙写这些人物的命运或佚闻趣事的时候,也有意无意地向我们传达出了诸行无常、诸受皆苦、因果业报等佛教义理。而志异小说多与佛教相关,这些作品或隐或现地向我们传达出了一些基本的佛教义理,给我们不少人生的启迪。 相似文献
11.
惠能开创的佛教革命在中国和世界的历史意义 总被引：1，自引：1，他引：0
佛教源于古印度,自东汉传入中国后,与中国的传统文化一直处于矛盾斗争又互相影响融合的过程.由惠能大师开创的佛教南禅革命,于其在世时已经取得雄踞岭南、名扬天下的成果.惠能开创的佛教革命在中国和世界上具有重要的历史意义:打破了中国佛教文化的北方中原中心论;打破了印度为佛教中心论;确立了完全中国化的佛教的佛、经典和形式. 相似文献
12.
崔晓耘 《阴山学刊(自然科学版)》2007,20(5):33-36
司马迁笔下的李广形象，具有人格魅力、传奇色彩，《史记》还进一步揭示李广性格上的优缺点，以及不对侯的原因。这是司马迁在坚持“实录”的基础上注入主观感情所致。 相似文献
13.
14.
南北朝是佛教广泛传播和迅速发展的时期。在这一时期,出现了很多石窟寺、造像碑和佛教造像等。作为特定历史阶段的产物,这些石刻艺术品在一定程度上反映出当时的社会风貌。 相似文献
15.
三国两晋时期是佛教传入中土的初期阶段,当时的佛教活动中心北方主要集中在长安、洛阳,南方则在建康,而邻近洛阳的颍川郡（主要集中在郡治许昌）也有数位高僧的驻锡和游锡。高僧的佛教活动对颍川郡乃至中原的佛教发展产生了重要影响。但是两晋时期,许昌几易胡汉政权之手,政局不稳严重阻碍了高僧硕德在该地区传法弘教,故对此时的佛教活跃程度不宜估计过高。 相似文献
16.
孙熙春 《沈阳大学学报：自然科学版》2006,18(3):82-84
《史记》的不同版本中存在着“刁斗”与“刀斗”的两种写法。究其原因为所依据的底本不同;其根本原因为“刀”与“刁”是古今字、通假字。提出在同一《史记》的文本中,无论使用“刁斗”还是“刀斗”均可,但混用是不科学的、不妥的。 相似文献