诗与画的交融--论广告词与广告画面的关联

本文基于诗与画的规定，探讨了诗与画的重要关系．揭示了广告设计中广告词与广告画面的关联，一方面，广告词在广告中具有极其重要的作用及广告画面对广告的影响；另一方面．就词与画的关联提出一些值得注意的问题。由此说明只有诗与画的融合，才能达到广告美的至境。无视这些，将无助于增进对广告词与广告画面及其关联的深刻认识与理解。     

试论中国民间装饰纹样中的时空综合造型手法

中国民间装饰纹样在长期的发展过程中形成了一些独特的造型手法，时空综合造型手法就是其中之一。该手法超越自然时间和空间的限制，不仅能将同一个物体的多种形态特征同时表现出来，而且能对那些从多个角度观察到的不同物体的特征做综合表现，还能把不同时间、不同空间的物体与事件组合在同一画面甚至同一个形象上，表现事物的多层次、多角度与多瞬间，力图用理想营造新的现实，使之更合乎中国人的情感需要。时空综合造型手法体现了中国传统审美观念中对于圆满、完美理想的追求，提高了民间装饰纹样的表现力和艺术魅力。     

苏轼"诗画本一律"说探析

苏轼认为诗画有相通之处,诗为“有声画”、“无色画”,画为“无声诗”、“有形诗”。但诗画毕竟是两种不同的智性模式,诗可以舍弃具体的形象,单纯追求无限流动的意象,但画却必须要借助形象才能成立。     

唐代敦煌莫高窟净土宗经变画建筑空间的群体组合研究

唐代净土宗经变画中的建筑空间环境和人的心理感受是结合性的设计,是将作品的形式与建筑空间的内涵完美整合在一起的整体性艺术。通过建筑的空间因素来实现其真正价值,这样才能把建筑空间的物质性与壁画艺术的精神性有机结合起来,才能达到物质与精神的和谐统一,才能构成净土宗经变画的完整生命体。     

试论六朝诗画理论之相通

诗与画,在西洋理论家的眼里是一对争风吃醋的妯娌,而在中国古代美学那里,却似一对感情笃深的孪生姐妹。莱辛在他的美学名著《拉奥孔》的扉页上引了古希腊历史学家鲁克塔克(Plutarch)这样一句话:“它们(指诗与画——笔者注)在题材和摹仿方式上都有区别”。显然,这正是《拉奥孔》里所揭示的莱辛自己的美学观点。《拉奥孔》的副标题就是“论诗和画的界限”。莱辛认为诗和画在艺术构思与表达、塑造形象的方式上都是不同的,诗中的画不能产生画中的画,画中的画也不能产生诗中的画。”同这里注重诗、画之     

王维诗歌与华兹华斯诗歌中的画意探究

诗与画具有共通之处,"诗情画意"的艺术美感在中国盛唐诗人王维和英国浪漫主义大师威廉.华兹华斯的诗歌中表现得极为明显,二人诗歌创作的绘画技巧、构图方法和指导思想都有异曲同工之妙。诗与画作为表达美的艺术形式而存在,寄托感情、陶冶情操是其意义之一。这也正是诗画可以融合的原因。基于这种共性,诗可以呈现画的意境,画可以表达诗的情趣。"诗中有画,画中有诗"这一现象是诗画不断发展的结果。     

浅谈多媒体手段在医学教学中的作用

多媒体技术在医学教学中,以先进的技术,崭新的模式,声画并茂,视听结合的特点出现在课堂上,表现出了不同以往的崭新作用;多媒体教学形象直观,突出重点,突破难点,传递信息不受时间空间、宏观微观的限制,有制作、传输、保存和再现信息的特点,利用多媒体手段教学锻炼了学生的思维能力,提高了教与学的效率,有效的发挥了学生的主体作用。     

“诗”与“画”边界研究:以王维诗为中心

新时期"诗"与"画"关系的研究,可以分为否定者和肯定者两个派别。否定者认为,诗的表现力远比画强,所以"诗中有画"这样的说法欠妥;肯定者认为,画的表现力与诗相当,这在中国诗与中国画关系中更是如此,所以,"诗中有画"是不可轻易否定的真知灼见。     

论建筑设计表现中的整体与局部关系

根据目前彩色建筑画中经常出现重视局部弧立刻画，或拘泥于技法表现的倾向，论述了在彩色建筑画创作中必须整体把握画面效果，统筹安排、主次分明、重点突出等规律性问题。结合创作实践对整体与局部的关系作了深入分析，并就如何进行色调的控制与搭配，应用造型规律塑造形体空间，以及有序的形式美处理等构成整体感等几个因素，做了阐述与探索。     

多媒体在技校塑料模具设计课程教学中的几点思考

多媒体教学是一种现代化的教学手段,它可以从声音、文字、动画等方面展现教学内容,运用现代教育技术手段能把教学中比较抽象的事物具体化,能充分发挥学生个性差异摆脱时间和空间的限制,进行独立性、创造性的学习。多媒体具有信息量大、传输快、清晰度高的特点,用它可以扩展知识、开阔视野,提高教学质量。     

儿童成长最亲密的表达

儿童日记画又叫做美术日记，学生运用图式把看到的、体验到的事物创造性地加以说明，把过程融于一幅画面中，画中洋溢着稚气的童心和童趣，也表露着儿童的爱、憎和痛，更浓缩着儿童智慧和儿童看世界的朴素哲理。多年的教学实践证明：儿童日记画是儿童成长最亲密的表达。     

浅论立体派绘画技法演变

立体派是富有超前理念的艺术流派,主要目的是追求一种几何形体的美,在形式的排列组合所产生的美感。它否定了从一个视点观察事物和表现事物的传统方法,把三度空间的画面归结成平面。因为把不同视点所观察和理解的形诉诸于画面,从而表现出时间的持续性。以直线、曲线所构成的轮廓、块面堆积与交错的趣味、情调,代替传统的明暗、光线、空气。这些技巧显然不是依靠视觉经验和感性认识,而主要是依靠理性、观念和思维。     

中西兼容与诗歌创新的四度空间

经过时间的验证,现代华文新诗的诞生和发展,总是离不开对西方诗歌(文化)资源的借鉴和吸收。好的诗歌有精粗高下之分而无中西之别,它是人类社会的精神财富,可以在不同时空共享。在全球化时代,重提新诗创新显得十分必要。新诗的创新主要体现在四度空间:文化空间、想像空间、表现空间、语言空间。唯其如此,才能打开诗美的视野,走向多元创造的诗之大道。     

浅析中西绘画中对空间意识的处理

"空间"作为绘画艺术中的一种形式因素,它与线条、明暗、体积、色彩等形式因素一样是构建画面结构的基本因素,不同的画种、不同的民族都具有自己独特的处理空间的方式方法,比较中西方绘画中空间意识的不同对研究中西方绘画及指导艺术实践都有着重要的意义。空间作为一个形式因素必然要决定于产生它的本体(绘画内容)即:人们在不同的民族、文化、历史背景等影响下所形成的空间意识。空间意识作为社会意识形态的一部分,必然与经济及其他社会意识形态产生这样或那样的关系。     

壮族图腾——麻栗坡大王岩崖画族属问题的考证

本文从大王岩崖画是壮族动物圈腾“牛崇拜”的产物和大王岩崖画是壮族原始宗教的“保护神像”两个角度,结合崖画绘制时间和内容,并紧扣壮族的原始宗教,主体人物形象,以及崖画画面的造型特色、艺术风格,证明大王岩崖画,不仅仅是新石器时代云南壮族人民的艺术珍品,还是壮族先民顶礼膜拜的图腾崇拜物。     

混乱冒险

引进时间概念,美术表现非常细腻玩家犹如期待已久般加人《混乱冒险》(Laghaim)使用者的行列,有其一定的理由。之前的线上游戏都是使用2.5D或有限制的3D绘图方式,然而此游戏完全不同,是真正的全3D游戏。让角色能够左右360度旋转是其最基本的功能,此外也可以自由放大缩小画面。墙壁与行道树也不会阻碍玩家行动,可以在开放的空间中自由移动;用摄影机看不见的墙壁后面或者弯道角落也能够眺望得到。     

质优价廉的“立体多彩石膏工艺画匾”

一种新颖别致、质优价廉的“立体多彩石膏工艺画匾”最近在湖北省汉川县韩集乡红缨村届全意同志手中脱颖而出。 该工艺将传统绘画技术与石膏工艺巧妙地结合起来而形成一种独特的制画艺术,可制作出各种色彩绚丽的山水风景、名胜古迹、花鸟虫鱼、名人字画等画匾,其画面凹凸不平,形如浮雕,立体感特别强,给人以身临其境之感。还可将画匾加工成夜光画,夜晚整个画匾晶莹透亮、闪闪发光,其装饰效果胜过目前所有传统画匾,而生产成本却最低廉,制作技术最简单。该工艺不需美术     

基于RBAC的具有时空约束的工作流授权模型

结合具体工作流系统实例,提出一个基于RBAC的具有时空约束的工作流授权模型TSCWAM.与传统的访问控制授权模型不同,该模型提出了时空权限的概念,表示基于RBAC的工作流授权不仅受时间约束,还受空间范围限制,即被授权者只能在某个时间段和空间范围内才能对某个任务执行某种操作,从而既可以保证组成工作流的任务只能被属于某个特定角色的用户执行,又可以保证在授权流与工作流同步的基础上,实现授权流与空间范围动态变化的相互协调.     

论王维的诗中画意及其气韵生动──《王维诗中的绘画美》续篇

论王维的诗中画意及其气韵生动──《王维诗中的绘画美》续篇金学智钱钟书先生在《中国诗与中国画》一文里说：“诗和画既然同是艺术，应该有共同性；而它们并非同一门艺术，又应该各具特殊性。”①对于诗和画，中国和西方早就不同程度地看到了二者的共同性，但西方从莱辛...     

跨越历史时空的中华民族脊梁

万里长城、南水北调工程、黄土高原、京杭大运河、丝绸之路等都是中华民族的精髓与象征，而黄河水路大通道却将不同时期、不同空间、不同地域、不同事物联系起来，形成一个较为清晰的完整概念，从这个意义上来说，大通道是中华民族的精神象征与伟大脊梁。