孙悟空角色研究及其意义探讨

从《大唐西域记》、《大慈恩寺三藏法师传》到《大唐三藏取经诗话》,《西游记》逐步拉开其文学演绎的序幕。《西游记》的成书史,就是多元文化的交流史,也是释、儒、道三教的融合史。在长达千年的文学演绎进程中,孙悟空的形象从无到有、从简单到丰富,也是多元文化相互作用的结果。孙悟空这个生动的文学形象承载了十分深厚的政治、宗教和文化信息,解读孙悟空这一角色所蕴含的文化密码对于完整地解读《西游记》的现代价值具有重要意义。     

“上会会规”与谴责小说《西游记》——从孙悟空形象的重新解读切入

《西游记》中孙悟空形象在个性和才能上前后判若两人。前七回中,孙悟空敢作敢为、铁骨铮铮和不畏权势。皈依佛门后,其个性大变,屈服权势而甘为前驱,唯唯诺诺而大卖人情,不辨是非而认敌为友。才能上由前七回的神通广大、有勇有谋变成了一个工具和庸人。而名利则是孙悟空完成这一蜕变的动机,其深刻的社会根源就是"上会会规"。孙悟空的蜕变,是当时"上会会规"社会制度下的悲剧,《西游记》藉以谴责压制和摧残人才的不公平的社会。《西游记》应是一部社会谴责小说。     

“西游记”在国外

自中央电视台和香港亚洲电视台同时播出电视连续剧《西游记》以后,在东南亚以及世界一些国家掀起一股《西游记》热,孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚成了人俏津津乐道的话题……然而,《西游记》并不是近两年才传到国外的.朝鲜古代的汉语教科书《朴通事谚解》便收了《西游记平话》中的片断.据统计,《西游记》已有日     

牛魔王形象刍议

通过对牛魔王形象的分析,认为牛魔王在《西游记》中虽然是一个配角,但却是一个鲜活的形象。他那亦正亦邪的性格,超群的本领,都和孙悟空有类似之处,对孙悟空形象的塑造起到了映衬作用。明确了他在《西游记》中的地位和意义。     

种德若树

虽然看过好多遍．我还是爱读《西游记》，喜欢遐想孙悟空腾云驾雾是什么感觉．喜欢琢磨孙悟空为什么能分清人和妖。     

孙悟空形象与石崇拜

《西游记》开篇的石产神猴故事,源于中国的石崇拜文化观念。这种象征意蕴灌注于《西游记》全书。孙悟空形象是渗透了中国石崇拜观念的成功的艺术形象,是中国古代石头崇拜观念的艺术表现。     

借鉴名著人文思想 拓展高职班级管理思路——从《西游记》人物形象说开去

高职院校的班主任有类于《西游记》中的唐僧,一类个性强及能力也较强的学生类于孙悟空;多数有一定能力但屡犯错误的学生类于猪八戒;一类能力平平,但老老实实的学生类于沙僧和白龙马;班主任借鉴《西游记》中的几个主要人物的关系可理顺班级管理思路。     

英雄的悲剧 悲剧的英雄——重读孙悟空

本文努力探求了《西游记》中孙悟空的悲剧性。一是强调孙悟空是个悲剧形象并非否定他。二是指明吴承恩世界观和创作观的局限,又绝不能苛求他。     

解读《西游记》中蕴含的人才观

解读中国古典小说《西游记》中孙悟空形象,我们从中感悟出孙悟空是一个不凡的人物,他热爱生活,有真才实学,品德高尚,他历经磨炼,创新开拓;他的团队合作精神与不辱使命等丰富的精神内涵正体现了当代的人才观。孙悟空的形象在新时代对青年一代具有深刻而强大的启发和鼓舞作用。     

论《西游记》的用人理念及其结果

在《西游记》中,孙悟空是一个天才型人才。但是,这个天才型人才却在两种不同的用人制度下经历了两种不同的命运。《西游记》就是通过对孙悟空等人物形象的塑造,通过对玉皇大帝和观音菩萨两种不同用人方式以及产生的不同结果的对照,抒发了对封建时代的不合理的用人制度的不满,表达了一种对理想的用人制度的憧憬。     

颠覆与重构——谈《西游补》的哲理意蕴

《西游补》是《西游记》续书中最为成功的一部,它的内容奇幻,寓意深刻。《西游补》对《西游记》中的孙悟空和唐僧形象进行了颠覆和重构,使他们具有了不同于《西游记》的独立的审美价值。《西游补》紧紧围绕"悟通大道,必先空破情根"的佛学框架来安排故事情节,却没有宣扬佛教灭情明理的观念,而是表现出对于现实社会和现实人生的深切关注。     

因何怒气冲冲？（上篇）

人们对于愤怒怀着怎样复杂的心态，光是看看每年寒暑假都要热播的《西游记》就可见一斑。小时候看《西游记》就是图个热闹，孙悟空本领高强和妖怪斗智斗勇，实在很过瘾。后来再看，却又看出了许多不同的滋味。     

试论孙悟空的重生问题——兼论《西游记》的主题

在探讨《西游记》中孙悟空的形象时，我们都会发现这么一个问题，就是前七回大闹天宫时的孙悟空与后几十回踏上取经之路的孙悟空在形象塑造上有着不尽一致之处，这不仅表现在形象造型上，还体现在人生追求，价值观念诸方面。     

孙悟空形象塑造新论

孙悟空作为《西游记》中的主要人物,一直倍受人们的喜爱。本文对孙悟空的形象进行了新的理解,认为在孙悟空的身上不仅体现着人类追求自由、平等、尊严、至善和个体价值实现的优秀品质,更重要的是体现了中华民族重群体、重理性的民族文化心态。     

悟空变法与古隆

在神话小说《西游记》里,孙悟空用自己的一把汗毛变出无数个小孙悟空打败妖魔鬼怪的离奇故事,表达了人类对复制自身的美好梦想。今天,人们提起"复制"这个词,很容易会把它与克隆技术联想到一起。     

让灭绝的动物复活

我国古典文学名著《西游记》中写道:孙悟空在紧要关头拔一撮猴毛就可以变出一大群猴子。猴毛变猴子可以说是小说中的克隆。     

“取经人”与吴承恩——关于《西游记》作者心态的探讨

本文从《西游记》原文与作家主体相结合的角度 ,探讨了《西游记》中所蕴含的作家形象 ,认为唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马这一取经队伍乃是一个合成系统。在这个“合成”系统中 ,实现了作家自我 ,并在此基础上 ,对作家的创作心态作了一定的分析     

威力无比的“雷公电母”

在我国古代神话故事《西游记》中,多次出现了“雷公电母”,它们面目狰狞,威力无比,是人们敬畏的神灵,只有齐天大圣孙悟空不畏强暴,制服了它们。     

如何看《西游记》中猴行者出生地的东移

《西游记》中孙悟空的出生地与以前的取经故事中的出生地相比，出现了东移。东移的原因是五行文化的渗透引起的。五行文化中的“金”失位，使孙悟空脱离了历来妖猴的模式，净化了以往取经猴的恶俗，为闹天宫的规模扩大提供了理论支持，并解决了孙悟空形象中的矛盾性。     

从孙悟空的经历看《西游记》中佛与道的辩证关系

就《西游记》中的主要人物孙悟空的出生求长生及其取经经历设计，探讨了佛与道，分别从本心上和方法上教化孙悟空，佛道兼修方能养育人才的辩证关系。为我们更客观的理解和研究其他作品中的佛与道的关系提供了借鉴。