试比较孟子的“养气”说和韩愈的“气盛言宜”说

论述了孟子的“知言养气”说和韩愈的“气盛言宜”说及其二者之间的关系和异同,阐述了“气”在文学作品中所起的重要作用,认为作家要从人格人手,注意养气,培养自己崇高的道德品格,经过量的积累达到质变。     

孟子的知言养气之说与不动心

孟子的知言养气之说从古到今争论甚多,其中还包含与告子关于不动心的讨论,以及对知言与养气更多的认识。因而正确分析与理解孟予这样的命题至关重要。本文通过对知言养气之说以及不动心的仔细辨析,揭示出孟子知言养气之说的深刻内涵,找寻孟子不动心之说的根源。     

养气与明道——宋濂文学观之剖析

本文以养气、明道为视角,着力透视宋濂文学观的内涵和底蕴,试图揭示其文学观的传统性与其所处的时代以及个人所受的教育之关系;肯定了其进步意义,分析了认识局限,填补了宋濂研究的一个空白。     

布洛克:对"摹仿"、"再现"与"写实主义"的新解释

布洛克认为，艺术再现现实不是“复制”，而是从一种特定的人类观点出发对现实的翻译与再造。每一种再现都有自己同现实发生联系的特殊方式，这种特殊方式决定了再现的写实程度。摹仿说与再现说之间的根本区别在于，前重现实标准，后重艺术标准。     

中国古代的"物感"说与西方近代"移情"说比较

中国古代的物感说和西方近代的移情说都探讨了艺创作中的主客关系及其美感源泉等问题。它们都表明人在观察外物时，设身处地，从而达到一种物我交融、物我同一的精神活动。但因二所产生的社会化传统不同，二有着明显的差别：一是审美产生的原因不同；二是主客体的关系不同。     

"主导主体说"与课程改革背景下的师生关系

有关师生关系的主客体角色定位问题,学术界流派纷呈,"主导主体说"是影响较大的-种学说.在当今的课程改革背景下,这一学说应该得到新的界定和厘清.     

鲁迅杂文的"个人性"言说

鲁迅杂文的社会性历来为研究者所看重，但我以为真正能够体现鲁迅杂文的历史价值和美学意义的应该是其“个人性”特征。这一特征主要体现在两个方面：强烈的抒情色彩使鲁迅杂文成为诗与政论的结合，坦诚地抒写自我内心世界更带上鲜明的作家主体特征。     

杨万里"透脱"说浅论

“透脱”说是杨万里诗论的一项非常重要内容，它包括三层含义：一是强调诗人要胸襟透脱，不为世俗情见所束缚；二是强调诗人要破除对权威偶像、学问定法和“故我”的执迷，，“不听陈言只听天”，师心法天，以变求进，三是强调学习前人的诗歌，要脱略形迹，深参透悟，领会其实质内涵，把握诗歌艺术的精髓。     

从"生产论"视角看"审美意识形态"说

20世纪以来,西方意识形态学说逐渐渗入中国文学理论,对中国文学理论的发展形成深刻影响。人们在理解文学现象、建构文论体系、寻找话语方式的过程中不断从意识形态学说中获得启示,拓展了新的理论视域;但同时,也不断因为这种影响而形成偏向,甚至进入理论误区。文学与意识形态到底是一种什么关系?“意识形态”能否通过“审美”的限定而获得对文学本质的界定力量?将文学定位为一种“审美意识形态”,对中国文学的历史状况和现实发展到底产生了什么样的影响……这些问题,无论它们是否在历史上出现过,甚至被讨论过,在21世纪初中国新的文化环境中,对它们进行探讨,其意义依然是十分重要而急迫的。因为中国当代文学理论的外部环境正在发生着化变,新的困惑与挑战不断产生。一方面,西方后现代主义和商业文化的浮泛正在使中国文学理论更多地离开它本应深深植根的中国现实,从而导致对中国文论传统和文学现象的进一步疏离。另一方面,理论方法的游移不定,话语方式的奥涩难解,阐述分析的疲软无力,这些十分明显的弊病的形成,又不能简单归结于文学理论所受到的外部影响。就其自身而言,经历了百年历史过程的中国现当代文学理论,是否真正获得了作为理论的“自律性”与“自治性”,它在基本范畴的确定和本质问题的阐述中是否存在逻辑的不周圆,甚至逻辑的混乱,这是我们更加应该反思的。从这个起点出发,可以肯定地说,进一步考辨“文学审美意识形态”问题,由此展开更为深入而广泛的关于文学理论问题的讨论,乃是中国当代文学理论建设的一种必要行为,它所具有的重要价值不会停留在概念与范畴辨析本身,而会逐渐在文学理论的基本姿态、思维方式和学科理路等更为深刻的层面上显示出来。这里辑发的7篇文章,紧扣“文学审美意识形态”问题,进行了多角度思考分析。我们的希望是,吸引更多关注的目光,回到文学理论建设的基本问题上来,使中国当代日渐繁复的文论状态,在严谨的心态与缜密的思维逻辑中获得更多的纯化与升华。(张永刚)     

皎然的诗"境"说

皎然的诗“境”说对中国意境的形成有重要的意义。诗“境”说分表层结构和深层结构，表层结构是情与景、情与理的融合。而深层结构是在表层结构的基础之上，力求产生“言有尽而意无穷”的审美效果。     

黑格尔“独创性”艺术观的批评与转化

本文从阐释学的角度,以黑格尔<美学>为主要对象,对黑格尔的"独创性"艺术观进行了新的解读,并指出批判地继承黑格尔的独创性艺术观,在我国大力倡导以人为本的科学发展观的当前,对我们如何正确理解"艺术家独创性"问题,以及促使当代艺术家立足于"以人为本"而不是"以己为本"进行艺术创作,有着很大的启示意义.     

浅谈城市广场雕塑的设计

雕塑是公共艺术中不可或缺的主体 ,城市广场雕塑设计的艺术品位反映了一个城市的文明程度 ,它的规划和创建 ,必须与历史、地理、环境、时代相互协调     

丙酸钙对牦牛肉保鲜效果的研究

将牦牛内在不同浓度的丙酸钙溶液中浸泡，真空包装后在0～4℃条件下冷藏，通过测定1、7、14、21、28d的挥发性盐基氮和pH来观测其保鲜效果，结果表明丙酸钙对牦牛肉有明显的保鲜效果，浓度以3％最佳。     

论大众艺术概念

作为“大众艺术”概念的根本成分,“大众”、“艺术”及其组合所指的是怎样的观念内涵,是厘定该概念首先必须明确的问题。在对上述基本问题作出尝试性回答的基础上,提出一种“大众艺术文化学”方法论的设想,希冀能为现实中国语境中的大众艺术与文化研究,提供一个建设性的起点。     

现代艺术与原始艺术内蕴的融合

原始艺术充满神秘美的魅力。现代艺术从造型到审美都融合了原始艺术的内蕴，从而扩展了现代艺术的创造力，促进艺术风格的形成。随着现代艺术向原始艺术回归，现代艺术开始以抽象形式突破了以具体形象表现思想与感情的传统艺术的窠臼，否定内容对形式的决定作用，形成了内容即形式、形式即内容的艺术特征。     

三球式和转台式角动量守恒演示器的研制与应用

本文详细介绍了笔者研制的三球式和转台式两种新型角动量守恒演示器的结构、特点和使用方法。     

试论稼轩词的艺术风格

南宋抗金英雄、豪放派词人辛弃疾的作品,既有慷慨激昂、雷霆万钧的咏事感怀之作,也有信手拈来的写景咏物抒情小品.其作品的艺术风格表现在:慷慨激昂,豪迈奔放;蕴藉深微,沉郁顿挫;活泼生动,笑骂成文;恬淡闲适,诗中有画等四个方面.     

基于CPLD技术的数字化语音存储与回放系统

介绍了“数字化语音存储与回放系统”的一个设计方案。系统控制器是用Xilinx公司的CPLD-XC95108PC84芯片实现的。实验表明用CPLD实现控制器的系统有着设计快速,调试方便,系统噪声低,语音回放效果好,PCB板面积小等多方面的优点。     

基于模糊航向制导的AUV航迹控制方法研究

提出了基于模糊航向制导的水下机器人间接航迹控制方法，航向制导环采用模糊算法进行最优艏向实时解算，再以此艏向作为期望航向进行航向控制；为提高系统的鲁棒性和自适应性能，航向控制环采用滑模控制器，最终实现AUV的航迹跟踪，最后，根据此方法进行了航迹跟踪试验，结果表明模糊艏向解算器的航迹控制精度要大大高于PID艏向解算器，并且设计方法易于理解，便于工程设计和应用。     

谈记帐凭证录人的基本要求

记帐凭证的录入是总帐模块中极为重要的数据接收部分,这部分数据接收的质量直接影响系统的完成质量,只有满足记帐凭证录入的基本要求,才能提高记帐凭证录入的准确性和录入的速度,保证记帐凭证录入数据的质量。