说康熙与乾隆两帝死于“雾霾”靠谱吗

正清朝包括康熙、乾隆等10位皇帝都死在北京寒冬,寒冬固然正是老年人最容易心血管病发致死的关卡,但与此同时,北京从元代以来"雾霾"之害逐步加剧,从而成为皇帝们火上浇油的死因之一。康熙、乾隆死于"雾霾"符合史实吗?新闻背景:近日,有澳门医学界人士著书表示,根据作者对史料记载的分析,由于清朝包括康熙、乾隆等10位皇帝都死在北京寒冬,寒冬固然正是老年人最容易心血管病发致死的关卡,但与     

皇权与乐律——乾隆时期对十二平均律的批判

乾隆时期,朱载堉发明的十二平均律遭到了官方学者的反复批判。论文依据相关文献,分析了乾隆朝批判十二平均律的原因及判据,认为这种批判并非出于纯粹的学术探讨或实用目的,并不具有合理性,而是皇权干涉学术的一种表现。     

科学实验的价值实现

科学实验不仅是一项重要的知识生产活动，具有知识价值，而且还通过渗入、内化、拓展等方式对技术和人类的文化发挥重要功能。因此，它还具有技术和人文方面的价值。从多维的视角审视，科学实验功能和作用的发挥，就是其价值实现在各层面的体现。     

从《四库全书总目提要》看乾隆时期官方对西方科学技术的态度

政府对科学技术发展的态度，直接影响着国家科技发展。本文依据《四库全书总目提要》所收有关西方科技方面书籍情况，研讨了清初政府对世界（西方）科技发展的态度，以此分析明清之际，中国科技落后之原因。     

科学实验的重大革命意义

自从毛主席提出“阶级斗争、生产斗争和科学实验,是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动”这个重要指示以来,我和许多同志一样,也在努力学习毛主席的这个指示。现将初步学习的一些粗浅体会写出来,请同志们批评指正。一、什么是科学实验? 自然科学的实验是社会实践的一种形式,是从人类社会生产过程中分化出来的以系统地精确地研究自然规律为直接目的的科学实践活动。在自然科学的不同学科中,由于研究对象的不同,科学实验又采取了不同的形式和方法。例如,在物理、化学等学科中是在实验室里进行实验;在技术科学中,除了实验室的实验以外,还要进行中间生产的实验以及直接在生产过程中进行的试验;在生物学和农业科学中,是对动植物在特定条件下进行培育、观察并进行田间试验;而在天文学中则是对天体进行观测和分析。     

在生产斗争、科学实验中学习和运用毛泽东思想

这是原哈尔滨工业大学校长李昌同志于1964年6月间向哈尔滨市部分科学技术工作者与哲学工作者作的一个报告的记录。虽然这个报告距今已近一年了,但其中提出的一些问题,今天读起来仍然很有启发。现在我们征得李昌同志同意,把它发表出来,以供读者参考。     

从《四库全书总目提要》看乾隆时期官方对西方科学技术的太度

政府对科学技术发展的态度，直接影响着国家科技发展。本文依据《四库全书总目提要》所收有关西方科技方面书籍情况，研讨了清初政府对世界（西方）科技发展的态度，以此分析明清之际，中国科技落后之原因。     

乾隆提拔和珅的原因

和珅是中国历史上的一位大贪污者,人们对他的研究实在已经够多够细了.不过,人们往往过多渲染了和珅火箭般蹿升中体现出的钻营功夫,而忽略了乾隆晚年的独特心态.事实上,和珅现象不过是乾隆晚年特殊心理需要的产物.如果在乾隆中青年时期,和珅绝无机会爬得那么高,当然,后来也不可能跌得那样重.可晚年的乾隆被两个矛盾所困扰:一个是大权独揽的政治信条和每况愈下的健康状况;一个是不断泛滥的物欲和不增加百姓负担的承诺.     

乾隆暗藏纪晓岚的玄机

《铁齿铜牙纪晓岚》中,纪晓岚正直、机智、英俊、洒脱与油腔滑调的和坤形成鲜明对比,给观众留下了深刻的印象,大家看了无不忍俊不禁,纷纷猜测纪晓岚究竟会出什么绝招来和对手和珅斗智斗勇。     

论康熙科学政策的失误

文章以新的视角,对清代康熙帝予以重新评价,认为他虽然勤奋地学习过数学,天文学和医学,著有《几暇格物编》,但最多只能算是一位科学爱好者,作为一国之君不但与同时代的法国路易十四和俄国彼得大帝相比,就是比与他早１００年的明末科学家兼宰相徐光启相比,也显得他在发展科学方面没有采取重要措施,而且有一系列的政策失误,诸如用人不当,不培养人才,不建立学术机构,不制造望远镜,把中外交流局限于宫廷之内,倡导“西学中     

震撼世界的十大科学实验

对我们中的大多数人来说,科学实验只是在学校实验室里面进行的,没有什么实际作用。不过,对科学家来说,它们却是最终现实的检验,拥有创造或打破关于宇宙的最重要理论的能力。科学实验不仅仅确认或者驳倒一些理论,还改变了我们对生命、现实甚至是对我们自己的看法。实验有时候完全颠覆了我们关于世界如何运行的常识性概念,有时候还会粉碎存在已久的虚构理论。以下就是一些至今仍对我们有着重要影响的科学实验。1.海因里希·赫兹与无线电波的发现(1888年)1888年,在德国一个黑暗的实验室里,一颗微弱的火星的出现预示着空前重要的技术革命的开始…     

这才是真正的科学实验

有一些把“耳朵认字”这种戏法信以为真的人,读了一些有关测试这种“功能”的实验报告。而那些亲自旁观了或者亲自进行了这种测试的人,则相信的程度更强,甚至达到“坚信”的程度。在这里有一个遵循辩证唯物主义还是遵循经验主义的哲学问题;也有一个对什么才是真正的科学实验缺乏了解的问题。我在这里打算介绍一下一九七七年中国科学院心理研究所对徐州郊区董小四所谓“透视能力”的测试,作为一个例子,来说明怎样的测试才是真正的科学实验。让我先把中国科学院一九七七年九月关于心理研究所这次实验的报告,摘录在下面:     

乾隆提拔和坤的原因

和珅是中国历史上的一位大贪污者,人们对他的研究实在已经够多够细了。不过,人们往往过多渲染了和珅火箭般蹿升中体现出的钻营功夫,而忽略了乾隆晚年的独特心态。事实上,和珅现象不过是乾隆晚年特殊心理需要的产物。如果在乾隆中青年时期,和珅绝无机会爬得那么高,当然,后来也不可能跌得那样重。可晚年的乾隆被两个矛盾所     

先秦理性思维与科学实验的萌芽

科学认识的两个重要方面是理性思维和实验方法。中国古代有没有理性思维和科学实验?其源头在何处?笔者认为,答案应当从先秦时代的《墨经》中寻找。(一) “(知心)、明也”(《经上》)“(知心),(知心)也者,以其知论物而其知之也著”(《经说上》)。     

清代区田法的技术形态、经济效益及地方治理

通过溯源区田法的技术形态及其来源,可以发现传统农业经济史中的一个矛盾现象：一方面,与汉代原始区田法相比,经清代士人变通后的区田形制提高了土地利用率,增加了可操作性,其田间管理方法在深耕、浅作、稀种、熟粪等环节更加细化成熟;另一方面,看似严密而完善的技术体系却在人、水、肥三重因素的制约下,难以实现区田法倡导者所标榜的高产目标,更无法大规模推广,造成区田法经济功能的缺失。造成这一悖论的根源在于,区田法所具备的农政属性使之成为官员施政与士绅治理的重要手段,它并不是源于农业实践的纯粹技术。其背后的地方治理逻辑在于,由士绅主导的自上而下的区种试验通过技术与权力的勾连,最终目标旨在构建其所处的基层秩序,从而形成了传统社会独特的技术教化情景。     

马克思主义者关于科学实验的论述(草稿)

这里辑录了马克思主义者关于科学实验的一些论述,供大家学习和研究毛泽东同志关于科学实验是我们建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动之一的思想时作为参考。辑录分为两部分。第一部分是毛泽东同志的有关论述以及阐述毛泽东同志这一思想的有关重要文件中的论述。第二部分是马克思、恩格斯、列宁、斯大林的有关论述。除了收集直接论述科学实验的文句以外,还有一些一般地论述自然科学和技术的文句,因为与我们在这里关心的主题有较密切的关系,也收集了一部分。材料查索的工作做得还不完备,材料的挑选、编排与说明也一定存在缺点和问题。现在作为草稿在这个内部刊物发表,是为了便于征求更多同志的意见,以便在大家的帮助下编出一个比较完善的辑录。辑录的工作得到李国秀等同志的许多帮助。     

易学与科学:康熙、耶稣会士白晋与《周易折中》的编纂

本文根据中西文献,通过对欧洲所藏白晋《易经》手稿的分析,指出白晋延续了利玛窦的适应策略,他不仅向康熙传授西方科学,还把《易经》和《圣经》相比附,同时着意发掘《易经》中所含的数学原理;通过对《周易折中》编纂过程的梳理,揭示康熙、李光地和耶稣会士的来往和互动,指出白晋对此书的编纂起到了一定作用;并认为康熙对《算法统宗》的兴趣与白晋易学象数研究有密切的关系,从而为清初学术史、儒学和科学关系史研究提供新的视角。     

科学、知识与权力——日影观测与康熙在历法改革中的作用

17世纪60年代,受杨光先反教案的触动,康熙开始学习西学。他不仅在业余时间勤奋学习西方历算,也将科学作为控制汉人的手段。作为外来的知识,欧洲科学在康熙的政治生命中扮演了十分重要的角色。根据对1668年和1692年两次日影观测的分析,讨论了康熙学习西学的起因,以及他如何运用科学新知在汉族大臣面前作秀;并根据中西文史料,以1711年夏至日影观测为例,详细分析了事件发生的原委,康熙借助科学控制耶稣会士的目的,以及知识和权力交织的复杂背景,这将有助于理解1713年蒙养斋算学馆的建立和历法改革的真正原因。