诗词鉴赏中的三种审美方式

诗词鉴赏历来是高中生的弱项，提高学生诗词鉴赏能力的有效方式有三种：一是理性审美，二是比较审美，三是想象审美。三者之中，最重要也最有效的方式是想象审美。在诗词鉴赏中，针对不同的作品灵活运用这几种方式，对提高学生的诗词鉴赏能力和语文综合能力大有裨益。     

歌曲鉴赏与当代大学生审美心理特征

歌曲作为一种深受广大人民群众喜闻乐见的艺术形式，不仅满足了人们经常性的审美要求，而且歌曲鉴赏也透视出了人们在特定历史时期的审美特征。为此，本文试图通过对大学生歌曲鉴赏特点的分析来探究在社会生活巨大变化的今天，当代大学生的审美心理特征。     

美术鉴赏课中学生的审美能力培养

在素质教育的今天,要提高学生的审美能力我认为要做到几点：一、培养正确的审美观,让学生学会区分真善美,假恶丑;二、培养敏锐的审美感受力和鉴赏力;三、培养审美创造能力。     

认识·鉴赏·创造——初中语文审美教学策略初探

新课程中对学生进行审美教育是语文教学中的重要目标之一。语文教学中,要帮助学生开启审美的闸门,引导学生认识美;应该充分渲染情景,唤起学生美的感观,提高学生的审美鉴赏力;引导学生按美的标准和规律塑造自己的心灵,写出美的文章,实现审美教育的目的。     

论文学典型“独特的审美价值”的内涵

本文认为文学典型的“独特的审美价值”的内涵主要体现在三个方面：一、从历史的角度看,文学典型是作家独特的创造,即该典型在文学史上还从来没有过;二、从艺术表现的角度看,作家创造该典型的手法既 超越了前人,又超越了自己,即该表现手法是新颖的;三、从读者审美感受的角度看,该典型给读者一种独特的情感满足。     

文学鉴赏的实践教学

学生的鉴赏过程如何才能真正展开，教师在其间扮演什么角色，有哪些规律必须遵循，又有哪些具体的方法可供操作是文学鉴赏教育的重要内容。     

影视鉴赏教学中的审美教育探析

在全球化、信息化时代，影视借助于网络、通讯技术等传播手段成为影响社会最广泛的艺术形式之一。优秀影视作品可以丰富人类精神生活，提升人类的人文修养。如何强化影视课程教学的社会责任感，利用优秀影视作品来提升大学生的人文艺术修养，培养合理的审美观，成了一个富有讨论性的话题。     

浅论文学审美赏析可以促进学生的心理健康水平

自古以来,文学审美就在人类精神领域中占有非常重要的地位,对人的心理具有安抚与治疗作用。如今,我国高职大专生的心理问题异常突出,关于他们的心理健康教育已引起教育主管部门、全社会的高度重视。本文将学科渗透的心理健康教育模式与文学作品审美赏析有机结合起来,并在富有审美属性的语文学科中进行尝试,以探讨在语文课堂教学中实施文学审美赏析可以提高心理健康水平的可能性。     

普通高校公共音乐鉴赏类课程教学之审美解释

普通高校公共音乐艺术课程对于大学生提高音乐审美素养,培养创造能力和完善人的作用无可替代,其位于学校艺术教育最高阶段的特殊性决定了其教学定位、方式和方法上都与初、中等教育阶段截然不同。普通高等公共音乐鉴赏类课程教学最主要的是为了让学生获得更高审美体验以进行审美解释而存在的解释。关于审美理解的不同将导致教学趋于异化。     

论文学审美与法律人正义信念的养成

通过文学欣赏,文学审美为法律人正义信念的养成提供了最富感染力的伦理教化与人文熏陶,能够大大提升法律职业者的人格魅力。然而,文学爱"美",法学求"真",二者在讲究个性还是立足共性、结果正义还是过程正义等方面又龃龉不合。     

审美鉴赏者的自我修养

学审美鉴赏是一种较复杂的心理活动规律和过程，本对《心雕龙》的有关论述为切入点，说明在审美鉴赏中首先鉴赏要有深厚的美学修养；其次要掌握鉴赏活动规律；第三要有正确的批评态度。并从总体上指出了哲学修养的重要性。     

谈语文教学中诗歌的鉴赏

这里所说的鉴赏，主要指文学鉴赏，即读者为了满足自己的审美需要，对文学作品所进行的带有创造性的感知、想象、体验、理解和评价活动。鉴赏主体凭借自己的审美经验、生活感受、知识积累和文学修养，发掘、领悟文学作品的内在意韵和艺术表现，在对作品的感知中获得美的享受。在诗歌教学中培养学生的鉴赏能力，是中学语文教学中一项重要的内容。它能使学生潜移默化地受到熏陶和感染，培养审美能力，加强爱国主义教育，并能提高认识能力和思维能力。诗歌鉴赏既具有文学鉴赏的基本特点，同时，由诗的本质所决定，又具有自己的特殊规律。下面，笔者针对诗歌的特性谈谈诗歌鉴赏中应注意的几个环节。     

论文学节目对主持人的要求

文学节目的主持人应当具有对文学艺术的审美能力、想象创造力、鉴赏力和高超的语言表达能力,这样才能使节目既具阳春白雪之高雅、又不离下里巴人之亲切,亦庄亦谐,给人们的精神生活以美的享受和心灵的呼应。     

文学鉴赏再创造问题浅议

文学作品存在着的价值只是潜在的价值，只有当它和审美主体发生关系后，满足读者重要时，它的审美价值才会实现。所以文学作品需要读者再创造，读者也能够再创造。     

试论古诗词之鉴赏

提高古诗词的鉴赏水平,要做到以下三点：一、知背景,看生平;二、理情物,析情怀;三、品情言,赏情艺。     

试论朱熹的鉴赏理论

朱熹在对“五经”的解读研究中总结出的以“虚静”为鉴赏前的心理状态，以摒弃“前见”、直面本为鉴赏应有的态度，以反复讽诵涵咏为鉴赏的基本方法，以“感发”和“兴起”为鉴赏的效果和目的的鉴赏理论，虽其对象是儒家经典，但亦与学作品的接受鉴赏相通，且颇为系统而有特色，对于研究中国学的接受、鉴赏理论具有重要的启示作用。     

论文学场的动力学功能效应

文学场的功能效应是指文学场作用于自身和作家、读者与文化所引起的效果和反应。理想状态下，文学场的功能效应必须从两方面来考察：一方面考察文学场自身，另一方面考察文学场的作用对象。但实际上，文学场处于较复杂的关系网络中，所以对它的功能的研究必须是动态的、多维的。     

论文学感受中的诗歌阅读

接受理论把读者的文学感受和审美再创造纳入到整个文学创作活动中，文学感受就是一种审美的文学感觉，它依靠想象超越了日常感觉的混沌、无聊和焦虑，也超越了认识和道德感觉的利害性。诗歌作为语言的艺术，读者的审美感受通过和诗歌语言文本的对话、填空和完形，获得对文学形象的具体感受和体验，诗所显示的相关物就会无限度地敞开自身的本性。