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1.
《搜神记》中关于人类女性的记载,反映了该时代女性的生活状态。她们敢于表达自己的爱恨,勇于追求时尚潮流,有丰富的休闲娱乐方式。但因为家境贫寒,难于处理与丈夫、婆家其他人的关系,现实境遇悲惨等问题,这些妇女往往为家庭生活所累。但也有个别杰出女性可自立或做出惊人的事迹。 相似文献
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黄斐 《江西科技师范学院学报》2002,(6):153-154
魏晋时期是汉语从单音节词向复音词转化的时期。由于语言内部语义的演变，出现了根词词素构词、义位引申构词、同义复指构词、类义偏指构词和借代比喻构词等五种方式，从而产生了不少新词。 相似文献
3.
20世纪以来<搜神记>研究的讨论内容分为三方面:作者生平及思想研究,版本及流传研究、文本研究.该研究在1979年之后,转向多维观照和纵深透视的结合,并取得较大成绩.但综观百年研究成果,<搜神记>研究还处于初步发展阶段,许多重要问题如该书的性质、创作宗旨、体例、内涵、叙事特色、与谶纬神话的关系、对后世神怪小说的影响等,仍有待作深入探究. 相似文献
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王跟国 《晋中师范高等专科学校学报》2004,21(4):281-283
《搜神记》中共有“矣”、“也”、“焉”三个完成体语气词，它们一般用于前景事件句里用在陈述句句尾，没有实在意义，虚化程度很高。这些完成体语气词既表完成体意义，又兼表语气。它们体现完成体意义时，表示到说话时或某一参照时刻为正，动作已经完成或状态已经实现。 相似文献
5.
《搜神记》是晋代及其前神异故事的集合,故事的文本、意义之间体现出互文性特征。互文性表现在文本内容的互补、文本主题的互反,以及人物构形、情节元素、叙事核心的互鉴等方面。将各主题中所包含的故事进行对比,能看出《搜神记》文本的互文性特点：一些文本通过内容的对照补充呈现互补特征;部分文本经由主题的矛盾冲突体现互反特性;有文本在人物构形、情节元素、叙事核心等方面表现互鉴特点。在互文性视阈下,《搜神记》中看似零散的文本之间形成张力构成整体系统。 相似文献
6.
《搜神记》中共有"矣"、"也"、"焉"三个完成体语气词,它们一般用于前景事件句里用在陈述句句尾,没有实在意义,虚化程度很高。这些完成体语气词既表完成体意义,又兼表语气。它们体现完成体意义时,表示到说话时或某一参照时刻为正,动作已经完成或状态已经实现。 相似文献
7.
《搜神记》中各类程度副词自身均含有比较意义，它们可以在比较句中表达比较意义。即使不出现在比较句中，凡含有程度副词的句子里也都隐含着一种比较关系。 相似文献
8.
作为我国著名的笔记体志怪小说,《搜神记》保存了许多具有史科价值的资料,不仅可以作为正史《后汉书》、《三国志》注的来源,而且弥补了正史《三国志》记载的不足,也是《晋书》、《宋书》等史书的直接史料来源。因此,《搜神记》是值得历史研究者重视并深入加以研究的古籍资料。 相似文献
9.
本文以3个时期8篇具有代表性的《唐传奇》作为语料,对这8篇中的有字句句法结构作穷尽式的描写分析,试图探求近代汉语有字句的结构特点,在此基础上和《搜神记》有字句做比较,剖析有字句的发展演变轨迹。 相似文献
10.
贺园 《西安联合大学学报》2005,8(1):16-19
<搜神记·女化蚕>中蚕女一时任性而动,向牡马(男子)许婚,但蚕女在父权话语权力(礼教制度)的引导下,在父亲的期待下,自觉做回女性"天使",因此悔婚.牡马却依凭男性的伦理要求,对蚕女背信、忽视他的"夫权"的行为做出惩罚.从女性主义的角度而言,蚕女是以男性为主体的社会的牺牲品. 相似文献
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董永故事自东汉开始流传,迄今不断。由于社会文化影响,传述者想像的不断生发,以及文学体裁的变化,不仅该故事本身经历了一个较为漫长和复杂的演变过程,记载这些故事的文献亦日趋繁复。本文试图以时间为线索,对上千年来有关董永事迹的文物文献加以系统梳理,期以见出董永故事文献的发展演变情况。 相似文献
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牛郎织女故事与董永七仙女故事,这两个故事在相当长的时间里,盘根错节地扭结在一起,相互共融.其实两者的起源与主旨并不相同,牛郎织女故事起源于古人对星象的观察,而董永七仙女故事产生于汉代,因汉代推崇孝道教化,在牛郎织女故事的基础上发展起来并广为流传,但魏晋至隋唐朝时期又被牛郎织女故事影响而受到抑制,直到宋明以后,这两个神话故事才明显区分开来,独立发展成两个不同的多姿多彩的神话故事. 相似文献
14.
陈海燕 《重庆三峡学院学报》2011,27(4):63-68
董卓带兵入京,开启了汉末政坛军阀混战、动荡不安的局面。毫无疑问,作为一介残忍暴虐的武夫,他死不足惜,但他对蔡邕的恩遇和重用,却造就了蔡邕的悲剧命运。随着对董卓之死所发出的一声叹息,蔡邕被王允斥为附逆而下狱,最终死于非命。蔡邕之死,历来论者纷纭,观点不一。本文尝试结合汉末的政治环境及蔡邕的人生经历对他所造成的影响等方面,对蔡邕"从卓被杀"的原因进行多方面的分析。 相似文献
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论历史文献中的壮族形象书写 总被引：1，自引：0，他引：1
欧宗启 《广西民族大学学报》2006,(4)
历史文献在对壮族的书写中大致塑造出了六种壮族形象,它们都是书写者根据汉族的文化价值观念以一种模式化的方式创造出来的。 相似文献
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韩国古典小说《洪吉童传》中出现的海岛建国现象在韩国文学作品中较为少见,这种在远离国家权力控制的海岛上建立新国家的现象,与作者的宗教信仰、闭关锁国思想、社会存在的不平等现象以及海岛的象征意义有关。 相似文献
18.
满娜 《无锡职业技术学院学报》2014,(2):84-86
新井白石是日本的骄傲,可称为日本第一位放眼世界,具有资本主义启蒙思想的政治家、学者,被誉为科学历史学的先驱,仿《通雅》而著《东雅》。本文将主要围绕《东雅》中体现的名学思想进行探究,旨在进一步了解新井白石对名学思想的继承和发展。 相似文献
19.
钟书林 《西安联合大学学报》2007,10(1):57-60
《东观汉记》是东汉的史学集成,起班固,迄蔡邕,四代英才荟萃,终与《史记》、《汉书》并为“三史”。对这段近二百年的史书编撰长涯,唐代而下,考论甚详,尤以余嘉锡用力最勤,但仍有未尽完善。为辨章源流,文中又对当时史书编撰的概貌一一加以厘辨、订补,使之更为完善之处。 相似文献