图书馆馆员职业精神与社会价值的体现

探讨了职业精神和社会价值内涵、职业精神在图书馆工作中的作用和职业精神带动图书馆社会价值的体现等方面,如何使职业精神贯穿图书馆管理工作之中、职业精神体现职业道德、职业行为,又如何在图书馆工作中体现它的社会价值,才能更好地为图书馆事业管理服务等问题进行分析。     

“老西藏精神”研究的回顾与前瞻——兼论“老西藏精神”有效融入学习贯彻党的二十大精神的路径

“老西藏精神”是广大党员、干部群众在进军和解放西藏、建设和发展西藏的过程中形成的“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的精神,是西藏军民扎根边疆强大的精神支撑和建设边疆伟大的精神指引。我国学者对“老西藏精神”的形成过程、基本内涵和时代价值进行了深入的研究并取得了丰硕的成果。为进一步深化对老西藏精神的研究,应根据时代特征深入挖掘“老西藏精神”在党的“二十大”精神学习贯彻、党史学习教育、党的建设工作中的价值;采取多样的研究方法;加强“老西藏精神”与中国共产党人精神谱系中其他精神的比较研究;打破响应化研究固有模式,谋求常态化研究。     

浅谈日本武士道的演变及其理论根源

武士道是日本文化精神的核心,对日本民族性的影响颇深,尤其是日本近代化过程中以及今天日本人的生活方式、精神信仰中,都留下了武士精神的印痕。武士道精神在日本绵延了一千多年,成为了日本人的道德准则,至今仍然强而有力地影响和支配着日本民族的言行。本文主要探讨武士道精神的渊源及其理论根源,借此揭示武士道精神对日本国民性的影响。     

八一精神与红色基因的传承

南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪,创建了人民军队,并形成了伟大的八一精神,八一精神是中国革命精神和红色基因的直接源头。八一精神的重要内涵"坚定信念、听党指挥"、"为民奋斗、百折不挠"、"敢为人先、勇于创新"一直在人民军队发展壮大的光辉历程中不断传承,是我军履行使命的巨大精神动力。在新的历史时期,为了实现强国梦强军梦的奋斗目标,我们更需要弘扬八一精神,确保红色基因代代传承。     

试论井冈山精神的形成与发展

井冈山精神作为一个完整的形态，其形成并非是一蹴而就的，而是有一个孕育发展再到成熟的历史进程。在井冈山精神孕育形成的过程中，中国共产党人在大革命时期的斗争实践中所形成的安源精神、黄埔精神、铁军精神、八一精神起到了重要的奠基作用。     

对人生存困境的揭示——刘震云新写实小说探微

刘震云的新写实小说独具个性,写出了在日常生活中物质与精神的冲突。在生存困境中,精神最终让位于物质,而人性同时也被现实悄无声息的压抑、扭曲、甚至异化。     

20世纪中国艺术精神的时代性与开放性

中国艺术精神是中国美学现代转型的核心概念。20世纪初,中国学者在中西会通中开始了中国艺术精神的阐释与创新之路。20世纪30年以后,马克思主义美学和艺术理论弘扬了革命主义的崇高精神和社会主义的现实主义精神。改革开放以来,中国艺术精神在多元化发展中重新定位,既注重传承传统美学精神,又注重与现代西方美学、艺术流派的会通,走上了健康理性的自我建构之路。     

郭大力翻译《资本论》所折射的科学家精神及其当代价值

习近平在科学家座谈会上强调的科学家精神是对科学家的优秀事迹及其中体现的精神的高度总结,是我国广大科技工作者热爱人民、献身使命的精神积淀,闪耀着爱国主义的光辉。郭大力作为一位杰出的爱国科学家,其翻译《资本论》的艰辛历程深刻体现了科学家精神的重要内涵。郭大力严谨治学、笔耕不辍,为马克思主义在中国的传播作出了独特贡献,体现了爱国、创新、求实、奉献、协同、育人的科学家精神,厚植了爱国主义情怀的鲜亮底色,为大力弘扬科学家精神提供了有益启示。     

从高校看中华民族精神伟大复兴的内涵、资源与途径

本文从高等学校教育教学与哲学社会科学研究的角度 ,论述了中华民族伟大复兴进程中民族精神复兴的重要性、中华民族伟大复兴进程中民族精神复兴的科学内涵和资源、高等学校在实现中华民族精神复兴进程中的作用和途径以及高校建构民族精神的力量之源——“三个代表”重要思想等问题。     

学生创新能力的培养

本文从教学实践出发,从更新教育观念、树立创新的信心和勇气、创设创新的气氛和环境、培养观察力、想象力、真诚鼓励创新精神五个方面阐述了在教学中如何对学生进行创新能力和创新精神的培养,为在基础教育中如何推行创新教育提供了新的思路。     

钱理群的鲁迅研究思想述评

钱理群的鲁迅研究独具特色之处就在于,采取了“单位观念、意象”研究方法,对鲁迅文学世界中最具鲁迅个性色彩的单位观念、单位意象进行文本细读,把握鲁迅深邃复杂的精神与心灵世界。同时,在对鲁迅文化精神探寻中观照现实,对现实进行严峻而理性的反省,在对历史与现实的上下求索中,达到与鲁迅的精神与生命的感通与交融,凸现其“不合适宜”的启蒙主义文化立场与精神追求。     

论教育对人的精神建构

在讲求功利的现代教育中,越来越多人只看到教育所带来的经济效益,却忽视了它的精神效用,出现了智慧贫乏、精神迷离、生命浮躁的普遍现象。本文在探讨"精神"的定义和人的"精神性"存在及其构成的基础上,从生命教育的视野对这些现象进行了反思,针对当代教育的深层弊端论述教育对人的精神建构的重要性。     

增强自主创新能力与古人精神信念的局限性

中国古人的精神世界气宇轩昂卓然不凡,它是历代有识之士的精神营养,也是今天知识分子投身科技创新的精神动力。我们也应该看到中国古人精神信念的不足与局限。这种消极方面在今天仍值得警惕。古人精神信念中的不足,首先是追求信念过于关注现实,因而社会行为中缺少了探索客观真理的动机;其次是人生信念过于世俗,因而社会行为中缺少了超越性追求;第三是处世信念过于圆滑,因而思想和行为中缺少了独立性。这三个不足,曾妨碍了中国古代的科技发展。以史为镜,方能明得失、知兴替、与时俱进。     

略论高校教师的治学精神——以梁光华教授的莫友芝研究为例

教师应有严谨的治学精神。梁光华教授在三十多年的莫友芝研究历程中,向我们展示了他崇德、博学、敬业、创新的治学精神。以莫友芝研究为线索来梳理梁光华教授的治学精神,既是对莫友芝先生的高度景仰和隆重纪念,也是我们青年教师学习梁光华教授治学精神的一种途径。     

大庆精神研究的理论视角和基本方法

大庆精神研究的理论视角和基本方法是大庆精神研究中不可回避的两个问题。从大庆精神学术史的角度看,人们开展大庆精神的研究主要是在追问大庆精神"从哪里来""是什么样""有什么用""存活在哪""怎样有用"等五个问题。这些问题就是大庆精神研究的主要理论视角。大庆精神的研究,就目前掌握的资料看,主要采用了背景材料列举的方法、基本要素分析的方法、口述史的方法、文化生态学的方法。     

高职院校体育教学中民族精神的弘扬和培养

民族精神教育是构建和谐社会的重要途径,"八荣八耻"(社会主义荣辱观教育)是民族精神教育的重要内容。本文运用文献资料法,阐述了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神的内涵及其现实意义。并且采用问卷调查法,对学生进行了调查,在此基础上对体育教学中民族精神教育的现状进行了分析与研究。研究结果表明民族精神教育中应该以体育课堂教学为主要渠道,结合地域文化、体育特色,积极改进教学方法和教学手段,提高体育教师本身素质,运用多种教学方法和手段,阐述体育精神与了解体育历史事件,树立典型、强化国家意识来弘扬与培育民族精神。     

以大庆精神铁人精神提升大庆人文品质

大庆精神、铁人精神是我们民族精神的重要组成部分,是我们必须继承的精神财富,是无比宝贵的政治资产和文化资源。大庆精神、铁人精神对提升大庆人文品质,对于大庆精神文明建设有着举足轻重的重要作用,在大庆一次创业中如此,在二次创业中同样如此。本文主要针对大庆精神、铁人精神内化为大庆人文品质的重要意义以及实现途径进行了探析。     

炎帝神农氏的管理思想

在传说和史籍记载中,炎帝神农氏是中华民族的始祖之一。炎帝领导的原始氏族先民,在长期的生产生活实践过程中开拓了华夏文明,也孕育出管理思想的萌芽。论述了炎帝神农氏首创原始农业并教民耕种、发明和改进农业生产工具和方法等农业方面的管理思想,在制度方面规定男耕女织的性别分工制度、首辟原始市场和交换制度、创立择地而居的定居生活制度等制度管理方面的思想;分析了炎帝精神文化中的务实精神、公平和谐精神、开拓创新精神以及勇敢拼搏和无私奉献精神对中国管理思想产生的巨大影响。     

工匠精神引领下的高职教育教学研究

当前针对于工匠精神的内涵而言,就需要具体分别工匠精神以及高职教学之间的相互联系,主要就研究以及讨论当前在高职教学中进一步针对于工匠精神进行培养的重要性,也分别地提出了具体在工匠精神的指导下,目前所需的培养方式以及策略。该文通过对工匠精神内涵的阐释,分析了工匠精神与高职教学的关系,论述了高职教学中培养工匠精神的必要性,提出在工匠精神引领下的高职的教学策略。     

论苏区精神与毛泽东思想的形成

苏区精神是苏区革命精神、优良传统、优良作风的总称。它同中国共产党所创造的其它革命精神在本质上是相同的,但又有其鲜明的个性特点。苏区精神具有坚定信念,勇于开拓;注重调查,实事求是;思想建党,保持先进;关心群众,艰苦共尝;前仆后继,无私奉献等丰富内涵。苏区精神与毛泽东思想的形成是同步进行的。在形成过程中,它们相互依存,互为影响,两者之间既相联系又相区别,同时,苏区精神对毛泽东思想的成熟产生了重大的影响。