"一律"与"一概"的词汇化、语法化比较初探

"一律"和"一概"最初都是松散的定中短语,容器和内容没有突显与否之分.当它们高频连用发生词汇化演变为形容词时,突显的是内容间的"一样,相同"."一律"的词汇化发生在宋代,语法化在明代,词汇化和语法化的结果都沿用至今;"一概"的词汇化和语法化都在唐代发生,词汇化只是为语法化提供了一个过渡,词汇化的用法没有在现代汉语中保留.当"一律"和"一概"进一步发生语法化为总括副词时,突显的都是容器的"全部,没有例外"."一律"和"一概"共时平面的异同是由他们历时的词汇化和语法化演变的异同所导致的.     

"以免"的词汇化

连词"以免"最初是"连词‘以' 动词‘免'"的非句法结构. "以免"最初连用在先秦,词汇化的过渡阶段在宋代,发展和成熟在明代和清代. "以免"的词汇化是句法、语义、语用和韵律等方面合力的结果.     

阎锡山"乡土化"政策探悉

阎锡山的"乡土化"政策,即阎锡山统治山西期间,针对山西特点提出的一系列统治策略和方针政策,其根本目的是巩固统治,维持山西的割据状态.本文从"乡土化"视角切入,将阎锡山统治山西的38年分为北洋政府、南京政府两个阶段,并通过对这两个阶段阎锡山"乡土化"政治、经济、军事等措施的总结归纳分析,进而剖析阎锡山实行"乡土化"政策的深层次原因.     

"初等数论"中的化归思维方法

"初等数论"中的化归思维方法主要有变形化归、分割化归、映射化归等;教学中应注重体现化归思维过程,注意克服化归思维的负面影响.     

专业课程"专题化"教学实践与思考

"专题化"教学模式是针对教学目标,将教学内容划分为相对独立的专题,再组合形成完整的教学体系.论文通过讨论"专题化"教学的适用范围广、开展途径有规律、实施手段灵活、教学相长有效等四个特点,研究"专题化"教学模式在《控制元件与变换》课程中的教学实践及效果.结果表明,以把握好课程"专题化"和"整体化"之间的平衡为前提,促进"专题化"有效实施,有助于师生共同进步,与传统的课堂教学相比,更有利于知识的传授和创新能力的提高,是现代化教学模式发展的方向.     

"初等数论"中的化归思维方法

"初等数论"中的化归思维方法主要有:变形化归、分割化归、映射化归等;教学中应注重体现化归思维过程,注意克服化归思维的负面影响.     

叙述主体"我"与小说修辞意识

文本延伸必须展开叙述,而小说叙述视点又具有多样性与交错性:可以文本外"旁观者"视野叙述,也可以"局内人"修辞身份叙述.后者又包括"我"的一元叙述及文本内部人物间多元叙述.亦即叙述主体"我"分为"假我"、"真我"、"无我"或多元交错叙事模式.从M.巴赫金的"狂欢"理论出发,认为这几种"我式叙述"分别反映了文学话语在表达与接受过程中的"熟悉化"、"陌生化"、"狂欢化"修辞策略,同时显示出文本"独白"或"对话"性的修辞意识.     

"因"的虚化机制探析

"因"最早用为名词,而后逐步演变为动词、介词、副词、连词.它的语法化机制主要是主观化,同时,语境起了重要作用.     

"然"的语法化探析

文章主要从历时的角度来考察"然"的演变发展轨迹,并试图解释其语法化机制和动因.从而进一步探析出"然"语法化的大致轮廓.     

中国与"关键小国"国际科技合作现状及对策研究

"关键小国"是指在特定领域或学科具有国际领先的创新能力的国家.我国具有广阔的技术应用市场空间,与"关键小国"在科技、经济领域具有较强的互补性,加强与"关键小国"在科技领域的开放合作是提升经济社会发展、应对全球挑战的重要途径.虽然我国与"关键小国"具有较好的科技创新合作基础,但合作深度不够、质量不高.对此,文章提出了以"一带一路"倡议引领产业合作、加强产业精准化合作、全面推进第三方市场合作等对策措施,推进与"关键小国"的精准化合作.     

如何做好"教体结合"下业余运动队训练工作的建设

"教体结合"是竞技体育改革的方向,在制定各种指标的过程中,要充分考虑训练的性质与特点,作好目标化、科学化、制度化、档案化建设.     

基于"概念分层"结构的旅游地质资源评分系统的开发

以数据挖掘技术中的"概念分层"和改进的"特尔菲算法"为基础,对云南"三江并流带"的旅游地质资源进行分析、整理和特征化描述,构造了旅游地质资源各评价层因子的星型数据库模式.研制出一个基于Windows操作系统的、以面向对象的具有较强开发能力的DEL-PHI7.0为开发工具的、以Access 2000作为后台数据库的旅游地质资源自动评价系统.完成了资源的定量化评价,实现了评价结果的可视化和地质资源的旅游化.     

论孔子与"天人合一"的思维方式

本文认为,"天人合一"观念作为一种哲学观念和一种思维方式,发端于孔子.孔子第一次系统阐述了"命"与"天"、"仁"与"人"之间的本质联系,把"天"、"人"观念理论化、哲学化了,并由此确立了中国古代思想史上两个最基本的范畴.     

论洛阳龙门"白园"的园林艺术

"白园"的园林艺术体现了立体化结构.具体表现在:乐章化的园林空间序列;白氏文化景观充溢;建筑文化切题,艺术形态得体.     

"生X的气"等相关格式的产生与来源

从词汇化和历时的角度对汉语离合词中"生x的气"等相关格式的产生与来源进行动态考察,分析"生气"、"帮忙"、"上当"、"随便"、"捣乱"、"吃醋"等一系列词的成词和"生X的气"等相关格式的产生过程,用话料事实指出"生X的气"等格式产生的来源基础是"吃X的醋"格式,并在理论上探讨此类新的语言格式演变产生的动因和机制,认为是这类"离合词"在词汇化与去词汇化的两种演变过程中,汉语整合造词造句和类推的结果.     

从"生活"到"舞台"——论"十七年"话剧的舞台形态与观念变革

"十七年"是我国话剧舞台形态与观念发展的一个重要时期,话剧创作中对西方写实传统的汲取,对斯坦尼斯拉夫体系的借鉴与反思,对舞台民族化、风格化的追求和尝试,成为这一时期观念探索的重要特征.本文以"十七年"话剧的舞台呈现为个案,考察在写实传统的影响下中国话剧舞台从"生活化"到"写意化"形态的美学嬗变,并探究其观念上的成就与不足.     

习近平"人类命运共同体"思想研究

"人类命运共同体"思想作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是对马克思主义"共同体"思想的继承和发展,是马克思主义中国化的最新理论成果.该思想博大精深、内涵丰富,其中,习近平"人类命运共同体"思想在塑造共同体建设中所蕴含的递进性和层次性,充分彰显了中国为解决世界共性问题所做出的特殊贡献,在坚持共同价值观上为维护人类共同利益提供了基本遵循和行动指南,在重构新的国际秩序观上为维护世界和平和促进人类共同发展指明了前进方向.它吸收了古今中外的优秀文化因子",衔"外来理念",化"传统理念,在实践层面具有深厚的理论价值和现实指导意义.     

"十四五"时期数字乡村发展的创新驱动体系建设

"十四五"时期不仅是实现农村现代化建设的关键期,亦是推进区城协调发展的紧要期.其中,数字乡村发展作为助力乡村振兴、建设数字中国的"方向盘",是弥合城乡数字鸿沟、实现公共服务均等化的有力保障.但同时,数字乡村建设因网络基础设施不足、产业融合薄弱、治理工作形势严峻、技术能力有限等现实问题,对其进一步创新发展提出更高要求.基于此,构建"十四五"时期数字乡村发展的创新驱动体系,需从资源生态化、产业融合 化、治理智慧化方面激发乡村发展内生动能,着力推进数字乡村建设.     

"X花"的语义语法特征——兼论指人类词缀"花"的主观化

"X花"在现代汉语中经常用来"比喻年轻漂亮的女子",相对"+漂亮"、"+年轻"来讲,"+突出"应该是"X花"的基本特征,"花"的语义具有泛化倾向.同时,"X花"在语法上的一些特点也表明,称女性为"X花"带有说话人的主观色彩,是固化对女性赞美的一种主观化形式.     

国家示范性高职院校开展"双证书"教育的思考——以广州番禺职业技术学院为例

随着百所国家示范性高职院校建设进入验收阶段,示范院校在积极推行"双证书"教育中取得的成果对全国高职教育起到了示范和引领作用.广州番禺职业技术学院对国家示范性高职院校开展"双证书"教育进行了深入思考,提出"分类化、品牌化、国际化、分层化"是示范性建设后高职院校开展"双证书"教育的重要策略.