生态文明建设中的法治思考

生态文明是法治文明。这是由生态文明建设的普遍性、整体性和统一性决定的,也是由当前我国严峻的生态环境形势决定的。在生态文明法治建设中,政府负有不可推卸的责任。只有建立严格的生态法制体系和生态违法行为责任追究制度,强化生态环境案件的公正司法,推进全社会生态法治宣传教育,生态文明才能实现。     

做好水土保持工作推进生态文明建设

为了更好的促进我市生态文明建设,保护和改善人民生存条件,肇东市政府采取了一系列行之有效的措施,本人也搜集了相关资料,进行了深入的调查研究,为水土保持工作贡献微薄之力.     

十六大以来我国生态文明建设的理论与实践

十六大以来,在实现国家经济高速增长的同时,我党高度重视生态环境建设,提出了科学发展观、和谐社会、生态文明等实现人与自然和谐发展的执政理念,务实推进了生态文明建设。在社会主义建设新的历史时期,我们要贯彻落实十七大报告精神,大力推进中国特色社会主义生态文明建设。     

关于我国西部地区生态文明建设的思考

工业文明创造了灿烂的物质和精神财富,也带给人类环境污染、生态功能退化、自然资源枯竭等残酷的负面结果。生态文明思想与实践,成为人们对工业文明的反思、缔结人与自然新型关系的成果之一。西部生态文明建设,需要我们科学处理社会经济发展与自然生态环境之间的关系,寻找二者和谐节点,探索生态文明建设的科学路径。     

生态文明的实践伦理思考

生态危机作为人与自然冲突的结果,给陶醉于工业文明辉煌成就中的人们敲响了警钟。生态文明的提出为人类的发展指明了方向,体现了历史必然性和现实合理性的辩证统一。实践理性所特有的合理性与合法性相统一的原则,为人类的实践活动提供了更为合理的理论视野与实践准则,而和谐发展观与可持续发展观在生态文明实践活动中发挥了积极的伦理导向作用,以此来解决人与自然之间的矛盾或冲突,使人与自然能够和谐相处、共同发展,在满足当代人需求的同时,又不损害后代人的利益。     

金寨县生态文明建设的实践与启示

近年来,全国各地涌现出一批践行习近平生态文明思想的生动实践。金寨县在科学的思想指引下,充分利用环境优美、资源富集的生态优势,坚持“生态立县”战略,成功走出了一条绿色发展之路。金寨县践行习近平生态文明思想的经验启示,对进一步发挥生态优势、带动乡村振兴具有重要借鉴意义。     

生态文明与生态文明建设之辨析

生态文明是可持续发展的文明形态,其核心价值在于精神层面。生态文明建设是一国或一地区为实现生态文明新时代而开展的全部生态实践,其价值在于实践层面。基于此,对生态文明和生态文明建设从主体、客体和操作工具方面进行辨析,有助于加强认识生态文明和生态文明建设在互动实现生态文明新时代中的地位和作用。     

生态风险与生态文明建设

随着人与自然关系的发展,生态风险成为生态文明建设必须面对的重要问题。来自科学和社会发展等方面的事实和研究成果证明了生态风险存在的客观性及其对当代社会发展的巨大影响。剖析了生态风险的原因,概述了生态风险的特征．阐述了生态风险对生态文明建设的深刻启示。     

生态马克思主义与生态文明建设

党在十七大报告中首次明确提出建设生态文明的战略目标.在十八大报告中,更是将生态文明建设纳入到“五位一体”的社会主义总体布局当中.试图从生态马克思主义视角对生态文明建设做一个全面的总结,分析其在“五位一体”的文明建设当中的目标、地位以及作用.并提供建设生态文明的路径选择.     

东莞园区生态文明建设的实践与探索

基于生态文明"四位一体"的框架,全面分析松山湖、生态园和虎门港等东莞园区生态文明建设情况。总结东莞园区生态文明建设的经验,包括城市规划和建设坚持生态文明理念、项目准入严守生态优先原则等。提出东莞园区存在的突出问题,即:保护生态与经济增长的矛盾、生态孤岛现象出现、生态产业定位同质化。在分析东莞园区现状和总结国内外园区生态文明建设经验的基础上,提出进一步优化园区生态文明建设的对策,即:转变园区生态产业的财政补贴方式、规划布局突出生态化原则、完善生态文明考核机制、建立违背生态文明相关法律的严惩机制、建立体现公共产品特性的园区公交设施。     

土地质量地球化学调查服务生态农业与生态文明建设的实践与思考

我国的农业发展经过了高产农业阶段和绿色农业阶段,目前已经逐步进入功能农业阶段。自然资源部中国地质调查局开展的土地质量地球化学调查在资源与环境领域发挥了重大作用。我们首先介绍了土地质量地球化学调查工作的产生背景和现状,简要总结了其在服务生态文明建设和功能农业方面的进展和成果:（1）发现大批优质特色富硒土地资源,积极服务乡村振兴;（2）查明符合国家质量标准的绿色、无污染耕地,服务生态农业发展;（3）估算主要农耕区土壤碳库变化,服务全球气候变化决策。同时阐述了面临的困难和存在的问题,并提出建议和对策。在向第二个一百年的奋斗目标前行迈进的重要历史时刻,做好土地质量地球化学调查和功能农业工作对于促进农业经济发展,解决"三农"问题具有重要的意义。     

中国共产党生态文明建设的实践探索与经验

中国共产党的生态文明思想经历了起步、全面展开和发展完善的历史进程。生态文明思想的提出,是中国特色社会主义理论体系的又一创新,这一理论的提出,体现了党对社会主义本质的深刻认识,是我们党对落实科学发展观、深化全面建设小康社会目标提出的更高要求,也反映了党在执政理念上的创新。     

我国自然保护区与生态文明

生态文明的核心是人与自然和谐进步,实现可持续发展。生态文明要求人与自然和平共处,协调发展,社会物质生产向"生态化"发展,社会消费趋向文明。自然保护区建设是保护生物遗传多样性、物种多样性和生态系统多样性的有效措施,不仅能够为生态文明建设提供生态本底,还能够提高生态系统的生态功能,是建设生态文明的前提和基础,同时也是重要建设内容。我国自然保护区建设取得了一些成绩,在生态文明建设中发挥了较大的作用,但目前还存在评估和管理制度不完善、相关法律法规滞后、科学研究薄弱、国际交流少等问题。     

生态马克思主义视阈下我国生态文明建设研究

生态马克思主义发展了马克思关于人与自然关系的观点,认为造成生态危机的根源在于资本主义制度及其生产方式,要使生态危机根本性地被解决,只有通过变革资本主义制度,建立生态社会主义社会。生态马克思主义理论在改革开放之后进入中国,它与社会主义生态文明在价值观念、途径方式、社会结构的认识上存在一定关联。因此,生态马克思主义理论中对资本扩展、科技非理性应用和消费主义的批判对我国生态文明建设有着重要的启示。     

建设生态文明

在人类的发展史上．伴随着每一个发展阶段都会产生特定的文明形态石器时代．刀耕火种的原始生产方式及简单的渔猎生活促使人必须依靠集体的力量才能生存．人类经历了漫长的原始文明时期：到了农耕时代．铁器的产生使人类的生产生活发生了质的飞跃．农业文明得以产生与发展：到了工业时代，机器冲破了手工劳动的束缚．人类文明由此跃升到了新的层面。三百年的时间里．人类征服自然的举动可谓“登峰造极”，面对工业发展带来的生态恶化后果．工业文明宣告支撑乏力．人类的发展呼唤新的文明出现．这就是生态文明。     

国家与社会关系视阈中的生态文明建设

生态文明是建立在人与人关系和谐基础上的人与自然的和谐,调整理顺国家与社会的关系,是生态文明建设的纽结.生态文明状态下,国家与社会的关系是强国家--强社会模式下的正和博弈关系.在我国特殊的体制环境下形成的强国家--弱社会模式下建设生态文明,应在增强国家能力的同时加强社会建设.     

论生态文明建设与生态文明理念的培育

本文对生态文明的概念和内容进行较为详细的阐述,并对当前我国生态文明建设过程中遇到的问题进行了详细的分析,旨在为建设具有中国特色的生态文明赋予新的内容。     

生态用水理论及其在水土保持生态环境建设中的现实意义

 一、生态用水基本概念生态用水又被称为环境用水或生态环境用水 ,其内在含义是指改善生态环境质量或维护环境质量不至于进一步下降所需要的水量。但因其环境主体不明确 ,故在使用中常有不同理解。目前 ,见诸文献的生态用水概念主要有西北干旱区生态用水和流域河流系统生态用水两项范畴。干旱区生态用水是指维持干旱区绿洲的生存、发展和环境质量 ,改善其支持作用的系统所消耗的水分。依据绿洲生命支持系统的来源 ,干旱区生态用水又可进一步分为不同的类型（见图１）。图１干旱区生态用水分类（见贾保全“新疆生态用水量初步估算”）流域河流系统生态用水是指维持地表水体特定的生态环境功能 ,而必须蓄存和消耗的最小水量。     

生态用水理论及其在水土保持生态环境建设中的现实意义

一、生态用水基本概念生态用水又被称为环境用水或生态环境用水 ,其内在含义是指改善生态环境质量或维护环境质量不至于进一步下降所需要的水量。但因其环境主体不明确 ,故在使用中常有不同理解。目前 ,见诸文献的生态用水概念主要有西北干旱区生态用水和流域河流系统生态用水两项范畴。干旱区生态用水是指维持干旱区绿洲的生存、发展和环境质量 ,改善其支持作用的系统所消耗的水分。依据绿洲生命支持系统的来源 ,干旱区生态用水又可进一步分为不同的类型（见图１）。图１干旱区生态用水分类（见贾保全“新疆生态用水量初步估算”）流域河流…