现代法律制度中的诚信伦理

古罗马法中有了诚实信用原则的雏形,近现代欧洲各国的法典的编纂运动中诚实信用原则被真正吸收为法律准则。在现代各国的民法、合同法等法律法规中都将诚实信用原则作为一条最重要的法律原则予以重视,这一原则已成为合同法的“帝王规则”,在现代经济合同的制定、履行与合同纠纷的处理中,具有最优先的约束力。     

浅议民事诉讼中的诚实信用原则

随着我国民事审判方式改革的不断深入,将诚实信用原则引入到民事诉讼法已逐渐成为通说。然而我国民诉法对于如何将诚信原则进一步具体化,特别是对怎样防止诚信原则被滥用的研究有待加强。本文主张建立诚信原则应该循序渐进,但针对司法实践中一些迫待解决的诚信问题必须要有所作为,并且针对我国目前现状提出了一些建议,力求使某些重要的诚信义务率先得到落实。     

儒家诚信思想及其现代转型探析

诚信是儒家伦理思想体系中的一个重要范畴,也是中国传统道德的一项基本规范.在以往的社会生活中,儒家的诚信思想对于中华民族诚信不欺、讲求信用的文化传统的形成,对于理想人格的培养,都产生了极为重要的影响,并在社会生活的诸多领域发挥着重要作用.今天,在建设和发展社会主义市场经济的过程中,应不断扬弃儒家诚信思想,完成传统向现代的转型,使传统儒家诚信重新焕发出新的生机,并为现代诚信思想的确立做出其应有的贡献.     

保险法诚实信用原则——“最大”诚信原则之探讨

首先对保险法诚实信用原则的内容及其在我国现行保险法中的相关规定,从立法目的和法律实施效果两方面来进行法律分析。其次在对保险法诚实信用原则发生发展的历史过程的回顾,以及现代保险法诚实信用原则的内涵和应用的分析基础上,探讨在保险法发展至现代时,是否应再强调“最大”诚信原则这一问题。     

论保险法上最大诚信原则的必要性——与诚实信用原则的比较为视角

随着诚实信用原则地位的提升,有论者言其可取代保险法上的最大诚信原则。而从静态理论层面和动态实践层面对比诚实信用原则和最大诚信原则,可分析得出二者在内涵、调整对象、法律地位、适用环境及适用原则上均存在很大不同,最大诚信原则于保险法上有其理论和现实的必要性。     

论诚信原则在建立良性电子商务环境中的作用

电子商务发展的一个重要条件就是要有诚实信用的社会商业环境,而网络的虚拟性与匿名性使得这一良性环境很难形成,因此,如何建立良好的诚实信用下的商业环境是当前发展电子商务的重要议题。民法中的诚实信用原则在将道德规范确认为法律原则以后,既未失去伦理道德的内容,又成了法律上一项重要原则,所以对电子商务活动既能实行道德上的软约束足能实行法律上的硬约束,对于建立良好的诚实信用的电子商务环境具有不可替代的作用。     

以最大诚信提升保险业竞争力

诚实信用原则是社会公平正义观念与具体民法规范之间的连接纽带。保险的特点决定了必须要遵循最大诚信原则。我国社会信用的缺失和法制的不健全，导致保险市场的诚信危机。面对入世的挑战，构建保险信用体系，重塑我国保险业诚信已成当务之急。     

诚实信用原则之“帝王条款”探疑

诚实信用原则作为我国民法的一项基本原则,有关问题争论已久。本文首先介绍了诚实信用原则的国外和国内渊源,并对其内涵加以明确。然后对诚实信用原则作为民法原则之"帝王条款"提出四点质疑,认为诚实信用原则并非为民法所独有,但其应当作为民法之基本原则。并结合诚实信用原则之特征及与其他民法原则的关系,阐述其不应列为最高原则之理由,对"法官空白的造法委任状"作为诚实信用原则称帝之理由提出了质疑。最后,对我国目前诚信缺失之现象进行了分析,并提出了相关建议。     

儒法融合——图书馆内部管理的新主张

对传统儒家和法家的人性论进行对比阐述,提出了将儒法融合的人性管理思想引入图书馆内部管理之中的主张。     

儒法两家中的国家、社会和个人三者关系之比较

儒法两家是我国古代政治思想的精华所在 ,它们凝聚了中华民族的先祖对于治国、处世和做人的诸多思考和总结。本文从国家与社会、国家与个人、社会与个人三方面出发来分析儒法两家思想的差异。在我们倡导法治与德治相结合的今天 ,深刻地研究传统思想的内涵是很有意义的。     

论儒家诚信文化及当代青年德育之借鉴

儒家诚信文化思想贯穿中国几千年发展历程,是中国传统道德精神的精义所在。本文通过儒家诚信文化内涵的发掘、探究,力求阐明儒家诚信文化在求信精神、为人准则、行为规范、工作作风、学习态度等方面对当代青年德育的重要借鉴价值。     

浅谈当代文学批评公信力的提升

当代文学批评不只受文学理论影响,而且受到历史、社会等诸多因素的影响无法发挥其应有的作用导致公信力下降,要提升当代文学批评的公信力就要建设以中国传统文学理论和中国现状为基础的文学批评,同时要建设良好的传媒舆论秩序。     

儒家诚信文化的传承与先进文化的发展

诚信思想是儒家文化的核心议题之一,深刻反映了儒家文化的核心价值理念,同时也是先进文化构成中重要的思想元素。通过养成与建构来实现对于中国先进文化的构成与发展是当今传承儒家诚信文化与发展中国先进文化的重要路径。     

儒文化与当代马克思主义中国化

"中国梦"开启了中华民族伟大复兴的新时代与新征程,如何创建与"中国梦"相应的中国特色社会主义新文化,以彰显当代中国化马克思主义应有的时代特色与时代精神,是新时期马克思主义者的重要课题。鉴于当代社会发展对于传统儒文化的客观需要,以及"中国梦"的儒文化意蕴对于马克思主义中国化提出的更高要求,提出了以方法与德性的统一来会通马克思主义与儒文化的新理路,期于对推进马克思主义中国化在新时期的理论与实践创新有所裨益。     

儒家法律传统之近代命运

自汉以降至清末,儒家法律传统从未遇制度理念的正当性危机,然而近代以来,固有的法律传统和制度体系已不能给出现实生活的意义与价值。但作为帝制正统之儒家法律传统,其思想观念仍渗透到各个领域并发挥作用,难免使中国法律的近代化每前进一步都会引起强烈的反响与激烈的斗争。儒家法律传统在近代的命运嬗变,伴随本能的抗争最终走向解构。儒家法律传统向近代化、现代化发展与转型之路是坎坷的,其在近代之复杂命运是国人对自身法律文化与思想体系进行现代意义重建的艰难过程,其在近代的困境亦是后人重构制度儒学的历史借鉴。     

关于当代大学生诚信伦理的思考与重构

诚信伦理作为普世的价值观、中华民族的传统美德，是当代大学生理应遵循的行为准则。然而，在当前的高等学府，大学生诚信道德的失范成为不容忽视与回避的问题。高等院校的教育者与管理者应当正视大学生诚信缺失的现实，通过对该问题的思考，研究因应之道，因此重构当代大学生的诚信伦理就显得十分紧迫。     

论"与时俱进"的哲学涵义

与时俱进是关于理论、思想和方法的发展观，是对马克思主义发展观的新发掘、提炼和强化。与时俱进体现了主观与客观、认识与实践、继承与创新的具体的历史的统一。     

论汪曾祺小说的儒家文化底蕴

汪曾祺的小说中蕴涵着深厚的儒家文化底蕴，显示了他对儒家性善思想、中庸之道，以及弘毅的人生态度和入世精神的深刻体会和认识，也显现出其小说创作的寻根意识。     

实验测量次数的研究

本文经过分析指出,为得到较小的实验误差(即较高的精度)。不必一味追求实验次数的增多。通过改善实验原理、测试方法或提高测量仪器的精度,则只需不多的实验次数就能获得同样满意的效果。组合测量中效果尤为显著。本文还给出了测量误差的极限值。     

浅析"与时俱进"思想的哲学意蕴

马克思主义在中国的发展,关系到党和国家的前途命运,关系到中华民族的前途命运。从这个意义上讲,发展马克思主义是中国共产党最根本、最重大的思想、理论、政治建设。江泽民同志提出的“与时俱进”思想为我们在新的历史时期如何认识和实践马克思主义指明了方向。本文从哲学角度诠释了这一思想的内涵,旨在为全面、深刻理解和把握其精神实质从理论上提供一个有益的切入点。