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针对汾河二库水深、库底不平、障碍物较多的特点,通过对围网与"联合渔法"不同捕捞方式的比较,最终采用"联合渔法"水库捕捞技术。介绍了水库"联合渔法"的捕鱼原理、特点、渔具的组成、捕鱼技术及注意事项。 相似文献
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提起王松,登封市无人不知,这是一个头上有优秀企业家、劳模等大量光环的黑恶势力头目。他赚了钱后纠集家庭成员和打手,在白沙湖一带横行乡里,使上百人受到伤害,7人丧命。哪怕是割麦时一身大汗,周围群众也不敢在湖水里洗澡,生怕王松手下又以禁止群众捕鱼虾的名义打人。任长霞当局长后不到1个月就收到了控诉王松的群众来信,信尾有一百多名村民的联合签名和血红的指 相似文献
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幼师专业教材教法的教学中,笔者发现授之以鱼不如授之以渔,结合专业的特点,谈了四点做法:一是分析"鱼";二是制作"鱼杆";三是寻找最好的"鱼饵";四是锻炼学生的"捕鱼技术",让她们学会"渔"。并结合具体实践阐述对每点做法的理解,介绍具体做法,分析实施成效。 相似文献
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陈致远 《武陵学刊:社会科学版》2011,(4):45-49
武陵古方志中记载:世传发现桃花源的武陵渔人黄道真确有其人,他初为渔人,后弃俗从道,成为一著名道人;黄道真家乡临沅高吾山流传一则"鹿穴传说"———有溪人射鹿,逐入一石穴,登梯上,豁然开朗,行人翱翔,出则斫树记之,复寻莫知其处;黄道真所向报告的武陵太守刘歆,方志中记为"宋时曾守武陵",亦确有其人。由此可以推测:黄道真在弃俗从道的人生转变过程中,利用家乡鹿穴传说编造因捕鱼而入桃花源的故事,并报告武陵太守,其目的是为了提高自己"弃俗从道"的身价,但他的这一编造却成为了陶渊明《桃花源记》的原型。 相似文献
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《苏南科技开发》1997,(2)
"江南好,风景旧曾谙,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南!"说起江南,就让人想到山青水秀,软风柔波,斯文的小伙,水灵的姑娘,总之是充满了诗情画意和温柔清丽。可是,如果说起我们江南的开山鼻祖吴泰伯,恐怕不是每一个江南人都熟悉的呢。古时的江南被称为"荆蛮之地",当时蛮民荆族以捕鱼为生,"常在水中,故断其发,纹其身,以象龙子,故不见伤害。"相传三千多年前,黄河流域的商周文化有了进一步发展,当时周太王古公宣父统治着陕西渭水流域,他有三个儿子,长子泰伯,次子仲雍,三子季历。季历有儿名昌,也就是后来开创了周朝800年天下的周文王,从小聪慧过人,才华出众,最得周太王的欢心和宠爱。周太王想把王位先 相似文献
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"授之以鱼,还是授之以渔"说的是当一个人需要鱼的时候,是给他鱼呢,还是教他捕鱼的方法.显然,采用后一种方法才是明智的.同样的道理,在数学教学过程中,教师在传授知识的同时传授给学员获得知识的方法远比单纯传授给学员知识来得高明.笔者认为,对学员读书能力的培养是培养学员独立获取知识的重要手段之一.以下就十几年的教学实践谈谈我在这方面的感受和体会. 相似文献
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厉为民 《国外科技新书评介》2006,(6):20-21
本书一开始引用了一句中国的名言:“授人以鱼,不如授人以渔”(给人一条鱼,他可以吃一天;教人捕鱼,他可以吃一辈子)。之后,作者加上一句话:“教人怎样养鱼,可以使世界有鱼吃”。 相似文献
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