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《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》是我国现存较早的图书目录,从学术源流、编纂依据、编撰方法以及分类体系和著录体例几个方面对《汉书.艺文志》和《隋书.经籍志》进行对比分析,探求传统目录学的发展轨迹以及两《志》在目录学史上的地位和作用。 相似文献
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史春香 《重庆三峡学院学报》2012,28(1):41-44,91
五行说的发展是一个漫长的过程。《汉书·五行志》的五行观念为灾异的人事比附,具体表现为五行灾的人事比附、妖祸异的人事比附。五行说的本质是虚幻的：不同学者的主观努力、不同集团的随意阐释、灾异解释的牵强附会。五行说对当下奇幻文学也产生了影响。 相似文献
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王瑰 《曲靖师范学院学报》2016,(4):78-83
晋人司马彪《续汉书·郡国志》所载顺帝永和五年(140年)永昌郡的户口数,以永昌郡处地之偏远而户口之繁盛却远超绝大部分内郡,以及口户比的失于常理,近代以来遭到了不少质疑。但若把当时民族人口增长的特殊情况和华夏人口的一般情况区别开来审视,并联系当时汉国家主导的国际格局对南方丝绸之路空前繁荣的推动,以及在此背景下永昌郡的开发程度,又不难发现其实《郡国志》所载永昌郡户口数其实是值得起信赖和推敲的。对历史时期民族人口的估计,不能轻易否定史籍的记载,而也应关注其特殊时期的特殊性。 相似文献
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王号辉 《西安联合大学学报》2012,(1):27-30
获水是流经今河南省商丘市、安徽淮北市萧县和江苏徐州市境内的一条古代河流。《汉书·地理志》中对获水的记载主要涉及其过郡数目和流向上，同时又涉及获水与汲水的关系。经推论知获水乃汲水之支津，获水是否独立为一条河流致使其过郡数目有“五”和“三”之别，获水的流向整体上是先东南后东北的流向，其转折点出现在萧县。 相似文献
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《汉书.地理志》是我国第一部正史地理志,它是班固辑录刘向的域分和朱赣的风俗并在《史记.货殖列传》的基础上加以整理和改编而成。《汉书.地理志》将当时全国划分为十三个区域并概述了各个区域的情况。探悉其中地理分区的依据,对于研究我国古代地理分区思想有着重要的参考价值。 相似文献
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贺灵 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2011,(2)
《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献,是东汉班固根据刘歆《七略》增删改撰而成。《汉书·艺文志》将儒家列于《诸子略》十家之首,可见刘氏父子和班固对儒家的重视。文章就儒家出于司徒之官,儒家、孔子与六经之关系逐一梳理各家之言,择善而从,兼发己论。 相似文献
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彭曦 《天津师范大学学报(自然科学版)》1984,(4)
班氏一家父子兄妹历时三、四十载撰成的《汉书》,对我国传统史学的巨大贡献,古今皆有肯定。现代史家运用马克思主义观点研究《汉书》,成就远远超过前人。略嫌不足的是对它的十《志》部分,除《食货志》外,甚少专文探究。特别是其中的《五行志》,评论《汉书》者大多以之作为作者“五德相生”、“天人感应”唯心史观的集中表现,而予以否定。这是值得研究的。确实,《汉书》作者把儒家经典与谶纬神学紧密结合,制造了一种准宗教式的油彩,这层油彩特别使《五行志》神秘化了。但这仅仅是问题的一面。在这神秘化 相似文献
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《宋史·礼志》的史源,前人虽多有论说,然均存在程度不一的不足之处。在《宋会要辑稿》、《续资治通鉴长编》等官私记载与《宋史.礼志》比对分析的基础上,可以看出：《宋史·礼志》的史源,很可能是《国史》、宋代官修《会要》、《文献通考》等史料价值极高的官私著述。 相似文献
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洛阳白马寺和龙门石窟历来被中外学人，民众视为古都洛阳的两大瑰宝。该文认为，洛阳市地方志编纂委员会编撰的《洛阳市志》第１５卷的《白马寺志》、《龙门石窟志》以宏大的篇幅和翔实的资料全面而深入地展示，概括出两处胜迹的历史面貌与演变脉络；其撰修方法和体例既充分吸收、继承和发展前代修撰方志的优良传统，又带有鲜明的时代性、科学性，是迄今为止关于白马寺、龙门石窟的最为祥备的史志，具有重要的学术价值与实用收藏价值 相似文献
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本研究从相关历史文献中提取数据,运用GIS图形技术和数理统计方法进行分析,在此基础上对福建历代名人数量、影响领域和特点以及地理分布特征进行论述,并探讨其成因.研究发现：福建名人在时空分布上呈现出明显的差异化特征.时间上,不同时期名人数量差别较大,名人影响领域随着时间的推移渐渐丰富起来.空间上,东南部沿海地带名人数量明显多于中西部内陆地区,名人籍贯的地理分布在空间上呈现出向东南沿海集中,并向少数地市集聚的趋势.各地域范围内人才类型分布也有很大的差距,政治类名人最多.福建历代名人时空分布的特点受政治、经济、文化等一系列因素的影响. 相似文献
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《汉书·惠帝纪》中的＂耳孙＂一词的含义历来说法不一,颜师古《注》引用了前人三种看法,或以为曾孙,或以为来孙,或以为仍孙。仔细梳理《汉书》中的相关文献,张家山汉简中的相关材料,可以看出＂耳孙＂一词当为＂曾孙＂,即第四代子孙,而不是仍孙。 相似文献
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据《汉书》记载,江充曾制桐人祝诅汉武帝.江充通晓医术,并据医理解释巫蛊事.汉代不少法术都与木人有关.在墓葬礼俗多以梧桐人为像,称之为桐人或偶人.江充以医理言巫蛊,显示医、巫之间藕断丝连的关系. 相似文献
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历届奥运会男子田径速度性项群发展历程回眸 总被引：1，自引：0，他引：1
采用文献资料法、数理统计法和归纳法对历届奥运会男子田径速度性项群比赛前3名成绩进行了数理统计分析.结果表明:历届奥运会男子田径速度性项群成绩进展具有一定的阶段性,各个历史时期内奥运会男子田径速度性项群成绩有升有降.这与其各时期训练理论及方法的创新、场地及器材的更新以及当时特定的政治、经济、文化历史背景有关.在各个历史时期内都有代表每种训练方法的优秀运动员出现.从历届奥运会成绩总体发展来看,今后各项运动成绩发展速度将会越来越慢,男子田径速度性项群成绩纪录已逐渐接近人体生理极限. 相似文献
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《河北经贸大学学报(综合版)》2015,(3):16-18
《御定历代题画诗类》是清康熙四十六年由翰林编修陈邦彦奉敕编纂的大型题画诗集,且是第一部官方编纂的题画诗集。对这部诗集的编者生平、编纂材料来源、体例和编纂目的进行考证,同时将其与之前的题画诗文集进行对比后得出结论,《题画诗》是清廷敕令下的产物。 相似文献
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魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期,这样的政治文化背景下,正祀中的泰山祭祀产生了新的变化。从泰山所在地来看,除曹魏、北齐之外,泰山常规祭祀难以维系。而非常规的皇帝亲临祭祀、遣使致祭、祈祷雨晴等临时祭祀,不绝如缕。从非泰山所在地来看,随政权所在地而多处并存,或随首都转移而连动,成为这一时期泰山祭祀的突出特点,且制度建设相对较为完备。这一时期的不同政权几乎都努力争取并保持泰山的祭祀权力,以表明自己的正统性与合法性。这样,无疑为国家走向统一提供了一个共同的价值取向。 相似文献
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林琳 《聊城大学学报(自然科学版)》2008,21(4)
通过查阅大量文献资料，分析体育比赛转播中体育解说的特点和现状，阐释了体育解说的原则，归纳了体育解说员的素质特点，旨在促进体育电视解说工作的顺利进行，推进电视解说工作的发展． 相似文献
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国内生态美学研究综述 总被引：1，自引：0，他引：1
生态美学的出现与人们当前的生存状况以及生态观念的发展密切相关,它是伴随着环境恶化、生态破坏等一系列严重的现实问题而出现的一种崭新的美学观.生态美学已经成为二十世纪九十年代以来国内学术领域中的一个热点,学术界就生态美学的相关问题展开了各种形式的研究和讨论.本文就生态美学研究中出现的种种观点进行梳理,以期有助于生态美学的进一步发展. 相似文献