神秘的盅毒

蛊毒的奥秘中国民间自古就存在着各式奇风异俗,其中养蛊这种神秘巫术一直为人称奇,山野路人无不谈蛊色变。过去,有些人专以制蛊来谋财害命。制蛊法:多于端午日制之,乘其阳气极盛时以制药,是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制,一触便可杀生。蛊大概可以分为蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊等。     

谣言、妖术在乡土社会中的角色——乡村教育视野中的《蛊毒:财富和权力的幻觉》

蛊毒,是中国古代传承下来的一种既神秘而又令人恐怖的妖术,在中国南方各个民族乃至东南亚一些民族中广为流传,历史悠久。由于蛊毒危害人体甚为严重,所以民间常常谈蛊色变。虽然从古至今不乏关心蛊事的人和文章,但大多数人并不认识其本质,黄世杰先生所著的《蛊毒:财富和权力的幻觉》(广西民族出版社2004年6月出版)一书则从人类学的独特视角即全景的、比较的、相对的视角来系统考察、研究了蛊的历史与现状。为了写成此书,黄先生广泛收集资料,不断下乡做调查,进行研究工作,历经11载漫长而又艰苦的研究生涯,用“十年磨一剑”来形容真的很恰如其…     

隋唐五代诗歌在体制上的发展衍变

隋唐五代文学中的唐诗标志着中国古典诗歌的最高成就。隋唐五代诗不仅发展了各种流派,还形成了多样化的体制。本文就其体制的发展衍变及创新作以简要分析,为研究隋唐五代诗歌理论提供一些参考。     

基于语料库的六朝与隋唐五代石刻楷书异体字比较调查

六朝与隋唐五代时期的石刻楷书中存在着大量异体字,它们具有十分重要的研究价值。本文采用基于语料库的方法,分别从异体字数量、异体字形、字位主形三个方面对"六朝石刻楷书语料库"与"隋唐五代石刻楷书语料库"中所贮存的异体字展开比较调查。调查表明:从数量上看,与六朝相比,隋唐五代石刻楷书的形体渐趋规范定型;楷化过程中,组成汉字的构件与笔画数量、汉字出现的频率、历史的传承与积淀是影响异体数量的共同因素。从字形上看,两段时期的异体字之间存在着很大的传承性,同时,隋唐五代石刻楷书中也出现了一部分具有时代特征的变异形体,其代表即"武周新字"。从字位主形上看,简易、区别、表义性、系统性原则是汉字楷化过程中楷书异体的选择标准及优化原则。     

有科学含量的“巫术”——湘西放蛊

在外界,人们往往只以为湘西女人才会放蛊,也只以为湘西苗族才会放蛊。实际上,湘西的土家族、苗族,湘西的男人女人都有会放蛊的。由于外界的一些民俗专家,根本不懂湘西的民风民俗与人情世故,把湘西的放蛊说成是装神弄鬼的迷信,描写得极为阴森恐怖,使得外界对湘西的神秘巫术存在着深深的误解和偏见。     

“徐黄异体”两种画派产生的原因

中国花鸟画的起源可上溯到史前石器时代，直到隋唐以后开始繁荣发展。进入五代以后，以“徐黄异体”为标识，花鸟画趋于成熟。“徐黄异体”究竟缘何而异？原因是多方面的，有客观上的，社会、自然上的，也有艺术上的原因，更加与画家本身的经历，生平形成的人生观、精神境界、艺术意趣、创作手法有密切的关系。     

《汉语典故大辞典》基于石刻语料的义项补充及释义、来源商榷

基于魏晋南北朝隋唐五代石刻语料的分析调研，从义项补充及释义、来源商榷三个方面，对《汉语典故大辞典》的若干词条提出补充修改意见。     

另一种途径的探索--评《蛊毒:财富和权力的幻觉》

无论对于人类学还是对于科技史，蛊毒都是一个很有吸引力的研究对象。分析评论了《蛊毒：财富和权力的幻觉》一书的有关研究，并相应地分析了人类学对科学史研究的意义，以及两者在研究方法及观念上的差别。     

唐长安城永安渠与西市

隋唐长安城的永安渠与西市存在密切联系。一方面,永安渠对西市起到供水、美化环境、防洪排涝、抗旱、防火等作用;另一方面,永安渠在隋唐长安城西市中的多功能作用,越发突显出永安渠的重要性。西市因永安渠更加繁荣,永安渠的地位也因西市更加重要。     

千淘万漉，吹尽狂沙——评《蛊毒：财富和权力的幻觉》

黄世杰的《蛊毒：财富和权力的幻觉》是中国有关蛊毒研究的完整专著，开创了运用人类学的视野和观点来观照蛊毒的新思路。全书脉络清晰，方法独到，资料翔实，知识性、趣味性强，不愧为一部优秀的学术化通俗著作。     

编修方志是中华民族文化中一个优良的传统

编修地方志是我们中华民族文化中一个优良的传统。方志起源于两汉之地记，隋唐五代之图经是方志发展的第二阶段，宋代方志进入定型成熟阶段，清代是我国封建时代修志事业的全盛时期。新中国建立后新修志书体现了时代精神，体例上也形成了新的志书体裁，并且还将向前发展。     

北宋国家图书馆的建立与发展

北宋国家图书馆的建立与发展谢大伟我国图书馆事业创始于周秦，兴起干两汉魏晋南北朝，发展于隋唐五代，至宋元时期达到了兴盛阶段；北宋国家图书馆崇文院的建立与发展、图书管理制度与方法的日益完善，就是宋元图书馆兴盛的重要标志之一，也是本文要探讨与论述的主要内容...     

河北医学家族与著述

公元265～960年（两晋～五代）,由魏晋到隋唐,是祖国医学全面发展时期。如出现了《新修本草》、《千金要方》等一些著名的本草著作和方书,且南北朝时期,我国已有了初步的医学教育,唐代更加完善,唐＂太医署＂成为世界医学史上较早的医学学校。在此期间,河北医药学也有很大发展,尤其是涌现出许多名医和医学家族是其显著特点。现将河北著名医学家族与著述列举如下。     

关于岑参边塞诗的教学札记

晋中师专中文系开设的中国古典文学课程,所采用的教材是游国恩等五人主编的《中国文学史》和朱东润主编的《中国历代文学作品选》.在上列《文学史》的“第四编隋唐五代文学(公元581——978年)”之“第三章盛唐边塞诗人”中,专辟了“第二节岑参”.在上列《作品选》的“中编第一册隋唐五代部分”之“一、诗歌”中,选录了“岑参诗(四首)”,即;《逢入京使》、《与高适、薛据同登慈恩寺浮图》、《走马川行奉送封大夫出师西征》、《白雪歌送武判官归京》.参照清代彭定求、杨中纳等十人所编《全唐诗》,计收唐五代诗作者二千二百余人,作品四万八千九百余首的情况来看,足见上列《史》和《选》的编者,对于岑参及其作品的重视.而在朱东润主编的《中国历     

历史时期西安旧城街巷名称的发展演变

对西安旧城街巷名称的发展过程作一梳理概述.依次梳理了隋唐长安城、五代至元时期的韩建新城、明清时期的西安府城、民国以来西安旧城的街巷名称,并对每个阶段的街巷名称作分析与比较,探讨其传承与变化.     

“蛊”字浅析

《大理师专学报》八七年第一期载杨发祥同志的文章“汉白语言融合初探”一文中谈到“例如piu(蛄)这个白语语汇以前是非常盛行的,白族人认为有人会养蛄,用蛄去伤害人,儿童肚子胀而死亡说成是被蛄吃掉.随着医药事业的发达,这个词已逐渐消亡了,年轻人已不知是什么东西”.(《学报》P.107)其实,这蛄应为蛊(gu).“皿虫(蟲)为蛊(蠱)”语出《左传》昭公元年.当时晋平公患病,到秦国请医生,秦景公派了位名叫和的医生去给他看病.这位医生前去一看,便断定晋侯好色,得的病是象“蛊”一样不治之症.在旁的大臣问:“何为蛊?”和答道:“淫溺惑乱之所生也.于文,皿虫为蛊.谷之飞,亦为蛊.”表明了当时人们对“蛊”的认识以及对蛊字结构的理解.为什么皿和虫合在一起叫蛊,而且是一种“不可为也”的绝症呢?这可从古代造字时的情况谈起.     

斯里兰卡情蛊杀人

把许多的毒虫放在一个器皿中让它们相互吞噬,最后一只没有死的为蛊。相传,一些人为了得到他们所爱的人,便在其身上下蛊,称其为"情蛊",被下了"情蛊"的人就会对下盅的人死心塌地。美国博士生汤姆带着女朋友娃莲到斯里兰卡做社会调查时,不料娃莲却中了别人的"情蛊"。中了"情蛊"后的娃莲不但成了别人的老婆,居然都不认识汤姆了,伤心至极的汤姆在郁闷之中醉酒而死。汤姆的父亲汤普森不相信     

山东半岛人地系统演进的历史进程简析

山东半岛是山东省和我国东部沿海地区经济社会较为发达的地区之一，也是人地关系较为紧张的地区．山东半岛当前的人地关系与人地系统演进状态，是历史时期不断积累的结果．是经历了先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐五代、宋金元、明清等5个人地关系演进时期的叠加与继承．只有充分认识历史时期的人地关系与人地系统演进状态，才能使未来的人地系统得以持续、协调地演进．     

语源学论文十二篇

余于本卷第二期形声字声中有义略证一文中 痛论语源研究之重要矣。近日读书有得,先后草文 十二首,关于名物者六篇,训诂者六篇,皆讨论语源者 也。 一释施 说文七篇上　部云:施,龟蛇四游以象营室,攸攸而长也。从　,兆磬。引周礼曰:县鄙建施。按许君释旌旗之名率据周礼,施下龟蛇四游语本考工记,殆非制字之本义也。攸攸而长,以攸释施,明其语柢,亦嫌附合。愚按:旗下云:士卒以为期。旌下云:所以精进士卒也。旃下云:所以旃表士众。　下云:所以进士众。与与,众也。然则旌旗之用在于进士,许君固明知之。由此推之,施之言召,盖谓所以召士众也。昭二十年…     

唐宫廷音乐教育的职业训练与考核规范

唐代宫廷音乐教育的发展是与东汉“鸿都门学”以来特别是隋唐官学教育中的附设制度紧密相连的,这种行政管理机构下附设的职业学校教育形式是官学教育发展到一定时期的产物。这一时期,音乐教育得到了飞速的发展,为五代、宋元时期的市民音乐文化的兴盛打下了坚实的基础。当时实施的一系列技能训练措施,不仅具有研究价值,更重要的是具有实用价值,即使在21世纪的今天,同样有许多方面值得推崇和借鉴。