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相似文献
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1.
作为日理万机的一国之君,唐玄宗亲自为儒家经典《孝经》作注,有着深刻的历史和现实原因。他希望借注《孝经》,来改善“孝先于忠”、“因孝僭礼”的社会现实,教化天下百姓以及有不臣之心的四方诸侯“以顺移忠”。  相似文献   

2.
唐玄宗《孝经御注》是唐以后中国历史上最通行的《孝经》注本。与玄宗时代以前最流行、最权威的《孝经郑氏解》、《古文孝经孔传》相比较,玄宗《御注》体现出三个明显的特点:行文风格精炼、平实、明白易懂;在学术质量上,博采前代旧注之长,超拨众家;在思想内容上,紧密联系现实,充分贯彻教化天下的精神。这些特点是玄宗《御注》能取代往代一切旧注.成为后世最主要《孝经》注本的重要原因。  相似文献   

3.
唐玄宗注<孝经>所用经文与当时流传的众多文本在文字上有所出入.这种出入并非如历来所论是其作注时随意妄改所致.事实上,玄宗为<孝经>作注之前,面临着经文因版本不一而存在的文字歧异问题.不首先解决这个问题,统一经义就无从谈起.为此,玄宗对<孝经>经文作了一次认真的整理写定.这次整理工作以教化天下为核心指导思想,以雅俗共赏为基本原则,一方面努力以较严肃的学术态度去从事其事,另一方面又考虑到一般民众习读的便利而对经文字作适当的调整,力图满足士庶各个阶层的多方面阅读需求.这步工作为其后唐玄宗君臣的注、疏提供了一个相对理想,具有广泛现实适用性的文本,并确定了后世<孝经>最广泛流传文本的基本面貌.  相似文献   

4.
作为《孝经》学史上的一部里程碑式的重要作品,《十三经注疏》中所收《孝经注疏》是唐宋时代官方为统一作为意识形态的经学思想,君臣共同合作努力,历经200多年最后完成的。  相似文献   

5.
道、咸以降,西学东渐,中西、新旧学之间不断冲突、对抗与融合,学术发展呈现多元化趋势.在学风骤变的情势下,晚清《孝经》学亦有所发展,它除依循旧有的传统研究外,还有了新的研究趋向,更体现出文化转型的特点.为更好地把握晚清《孝经》学发展的进路与概貌,对该时段《孝经》类文献的著述和出版情况作初步梳理与研究便是首要关怀之所在.  相似文献   

6.
道、咸以降,西学东渐,中西、新旧学之间不断冲突、对抗与融合,学术发展呈现多元化趋势。在学风骤变的情势下,晚清《孝经》学亦有所发展,它除依循旧有的传统研究外,还有了新的研究趋向,更体现出文化转型的特点。为更好地把握晚清《孝经》学发展的进路与概貌,对该时段《孝经》类文献的著述和出版情况作初步梳理与研究便是首要关怀之所在。  相似文献   

7.
黄道周与《孝经》的历史遇合   总被引:1,自引:0,他引:1  
<孝经>的影响在明朝达到一个高峰,明朝历代皇帝皆重视<孝经>,并自上而下地推广孝道,表彰孝行,明代<孝经>研究亦取得一定成就.明末大儒黄道周与<孝经>有着特殊的渊源,他一生践行<孝经>,大力揭扬<孝经>的教化功用,学术以<孝经>为重,撰有<孝经集传>等多种<孝经>学著作,而身处囹圄仍带血书写<孝经>一事尤具象征意义.黄道周用自己的行为、学识乃至生命对<孝经>作了深刻的注解,而<孝经>也在其身上得到了绝佳的阐释.  相似文献   

8.
《孝经》是儒家十三经中较有特色的一部著作。关于《孝经》作者,大约有九种说法:孔子自撰说,曾子所录说,子思所作说,七十子之徒遗书说,齐鲁间儒者附会说,孟子门人所著说,汉儒所作说,折中说,曾子门人编录说。从先秦古书成书体例、思想内容、出土文献旁证等方面考察,我们认为,曾子门人编录说较为妥当。具体而言,《孝经》作者应当是曾子弟子乐正子春。  相似文献   

9.
《孝经》是儒家十三经中较有特色的一部著作。关于《孝经》作者,大约有九种说法:孔子自撰说,曾子所录说,子思所作说,七十子之徒遗书说,齐鲁间儒者附会说,孟子门人所著说,汉儒所作说,折中说,曾子门人编录说。从先秦古书成书体例、思想内容、出土文献旁证等方面考察,我们认为,曾子门人编录说较为妥当。具体而言,《孝经》作者应当是曾子弟子乐正子春。  相似文献   

10.
作为先秦儒家的重要文献,《孟子》和《孝经》对"孝"都有着丰富的论述,前辈学者已经指出了两者的相似性。通过从"为何行孝"、"何谓孝"以及"如何行孝"等三个方面比较二者所蕴含的孝道思想,可见《孝经》与《孟子》的论述既有某些契合之处,又有着明显不同。这些不同显示出《孝经》鲜明的"移孝作忠"和"教孝劝忠"的思想特点,反映了先秦时期孝观念变化的一个侧面。  相似文献   

11.
对中西哲学史的“理性观”作了详细的考察 ,分析了理性的四层含义 ,探讨了它们之间的关系 ,并在此基础上界定了科学理性。科学理性是科学主体特有的一种精神或认识能力 ,它促使科学主体从一定的本体观和理由出发去探索科学客体 ,并按一定的规则进行推理得出合乎逻辑的结论。  相似文献   

12.
通过对波普尔、拉卡托斯、库恩三位哲学家的科学哲学理论来讨论科学理性的限制。这种限制来自主客观两个方面 ,是不可避免的 ,限制是超越的起点  相似文献   

13.
从发生学角度对人类科学理性的产生作详细的考察 ,指出 :主体从客体中分化 ,个体从总体中分化 ,个体在观念中的自我对象化是科学理性因素产生过程中的三个不同方面。而劳动实践既是科学理性产生的起点 ,又是其重要的推动力  相似文献   

14.
作为一种西方文化,马克思主义之所以能够传入中国并开始中国化,除了它能够满足近代中国的政治需要以外,还有重要的文化原因。近代中国主导性文化的危机为马克思主义的传入提供了文化前提,救亡图存的文化需求使得马克思主义得以在众多西方文化中脱颖而出,文化性格的契合使得马克思主义获得了广泛的文化认同,新文化运动的深入发展促使马克思主义中国化命题的最终提出。  相似文献   

15.
保险诈骗罪是随着我国保险业的发展而产生的一个罪种,它严重阻碍了我国保险市场的正常运行和发展,破坏了社会主义金融秩序,社会危害性极大.因此,对保险诈骗罪的现状及原因的研究显得尤为必要.  相似文献   

16.
科学理性是一种认知理性 ,它的宗旨就是通过对科学理论或科学事实的哲学解释或分析 ,来揭示对象亦即客体的规律性 ,从而表明科学理性的完美。而一种理论是否完美是在一次又一次认识中完成的 ,科学理性的认识功能主要表现在解释、预见和怀疑上。  相似文献   

17.
因为一系列的原因,1794年初美英关系出现了危机,走到了战争的边缘。《杰伊条约》的签订阻止了战争的爆发,使美英之间达成了暂时和解。美英能够实现和解,是有主客观多方面原因的:美国对和平的追求是美国积极寻求和解的推动力,其领导人的努力成为和解的关键;而英国面临的客观形势则为和解实现提供了重要条件。  相似文献   

18.
论国外对华反倾销的成因及对策分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
2004年初,在对中国电视机征收高额关税后,美方似乎不甘寂寞,又在美中贸易战中撕开了一条空前巨大的裂口,将反倾销的大棒挥向了中国家具行业.以此案为切入点,试分析国外对我国反倾销的现状、原因以及我国应采取的对策.  相似文献   

19.
理欲之辨是中国传统哲学论及的重要内容之一。先秦诸子百家是"理欲"思想的源头之处,宋明时期程朱、陆王等提出了"以理压欲"和李贽提出"以欲胜理"的理欲观,王夫之批判了他们并提出了"以理导欲"的理欲观,戴震则主要继承了王夫之的"理寓欲中"的观点,坚持理欲统一观。文章通过对"理欲之辨"源流嬗变的历史探讨,深刻理解每个阶段理欲观的真正内涵,凸显其发展轨迹,阐释其现代价值。  相似文献   

20.
贷款风险是金融活动乃至国民经济运行中的重要问题。我国现阶段贷款风险比较突出,造成贷款风险的因素较多,治理贷款风险可以有针对性地采取改造内外部法律环境、建立信用法制、加强执法等法律对策。  相似文献   

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