二十年来中国近代粮食问题研究综述

20年来中国近代粮食问题研究得到学界关注,已经取得较为丰硕的成果。学者们主要关注粮食的生产、消费、运销、调控、技术推广等方面。但在微观与宏观、定性与定量、专门与综合及历史与现实等方面存在不足,需要进一步深化研究。     

从中国古代音乐史学研究领域的新拓展看其发展方向和动因

中国古代音乐史领域在近20年来涌现出许多新的研究专题。对这些新的研究专题进行理论反思,有助于发现其动向和动因,有助于时下和将来更好地开拓。这些宏观的学理综合将推动古代音乐史研究科学、快速地发展。     

炭黑活性研究方法进展

综述了国内外炭黑活性研究现状。近百年来,炭黑被大规模使用,但有关其活性的本质却是悬而未决。炭黑使用着重炭黑表面,理论上,用于研究固体表面的仪器、方法均可以用于炭黑研究。表面研究又分为宏观与微观两个层面。宏观方法主要是吸附化学等从统计方法研究炭黑活性;微观方法试图直接研究炭黑表面活性点。宏观化学研究有:反气相色谱(IGC),漫反射红外光谱,紫外可见光光度法电位测定法和小角X光散射法(SAXS);近代微观直接研究方法有扫描隧道显微镜(STM),扫描探针显微镜(SPM),其中最新研究是用原子力显微镜(AFM)在炭黑表面多个确定的位置进行定性定量分析,研究其纳米尺度吸附、脱附性质。文章系统介绍了近年来在炭黑活性上的研究成果,以及炭黑活性点未来研究方向。     

纳米材料的发展历史、现状与发展趋势

4目前纳米材料研究趋势4．1纳米材料的理论研究趋势。我们认为既然纳米材料状态是一种介于观与宏观物体之间的过渡状态，那么应该同时考虑微观理论与宏观物性理论，并且尽量寻找一种适应于这种过渡状态的理论，如果能找到一种将微观理论和宏观理论相互联系的理论，那么其意义就不仅是纳米材料，而是人们对整个物性的认识又进了大大的一步，其意义十分重大。所以纳米材料的理论研究将从三方面进行，一是研究解决、解释纳米材料的现象、性能原理，二是研究纳米材料在应用中的规律与理论，三是研究材料微观理论和宏观理论相互联系的一理论。目前纳米材料从理论上的研究主要从以下几个方面进行；     

隋唐俗乐研究导论

隋唐俗乐是中国古代音乐史领域的重要基础概念之一,但历来少受眷顾。通过对其历史价值及研究的可行性分析,引发针对其研究的学术价值评判。从研究中要解决的问题入手,对这一研究的内容、方法及学术突破进行宏观探索,导引并勾勒出隋唐俗乐研究的基础方略。     

中国古代音乐体裁史学研究的内因与动因

中国古代音乐体裁是中国音乐史中的重要领域,从古至今的研究和其本身的艺术价值是其研究的动因,而现代科学的历史研究法引入其中所产生的诸多成果是其研究的立论基础,而由此提出的研究框架是历史之选择,也是当代学人面对历史遗产时的勇敢姿态。以导引的形式对这一研究进行宏观、全揽的内容和方法关照,以期引起更多人的关注。     

“低层次”生命学科并不总是带头的

这里所谓的“低层次”是指研究低层次生命物质而言,不是说学科认识浅近的低水平或不发达等。“物质层次”是近代自然科学发展中提出来的一个重要概念。首先是物理、化学及天文学的进展,使人们对物质的认识超出了常识水平。根据对宏观的宇宙、星系………及微观的分子、粒子的认识以及其各具有的特殊或相关性质,建立了宏观高层次及微观低层次的物质层次概念。医学生物学的研究也由肉眼宏观较高层次的生物圈、种群、个体、器官系统向细胞、细胞器、分子、离子等微观较低层次发展,出现了在这一纵深层次上的低层次生命学科——分子生物学、量子生物学。分子生物学在许多领域中的     

对近代中国电影史研究的回顾与反思

近代中国电影史的研究内容主要体现在两个方面：即个案研究和群体研究。个案研究主要是探究近代电影史上的个人（导演、演员）或单个作品。群体研究在著作方面主要表现有三：其一、专题史研究,其二、片种史研究,其三、综合史研究;群体研究在论文方面主要有抗战时期电影研究、电影检查制度研究、电影公司研究等。在近代中国电影史的研究特色方面,有以下值得关注的四个研究视角：现代化视角、区域化视角、史学视角、比较学视角。至于近代电影史研究的不足之处,主要体现在研究者、理论方法、内容、资料建设等方面。     

民国时期通俗讲演所研究述评

民国时期通俗讲演所比之民众教育馆，学界的研究存在巨大不足，急需改进。民国时期通俗讲演所的研究概况主要体现在三个方面：专著论文方面，教育、统计类期刊方面，通俗讲演稿汇编方面。当代研究包括史料的整理、著作及论文。至于其不足之处，涉及宏观研究、微观研究、研究角度及史料的发掘与运用，需要改进。     

近二十年来近代中国英语教学史研究综述

近二十年来，随着我国对外贸易的迅速、稳步发展，我国的英语教学得到了蓬勃发展，国内对于近代中国英语教学史的研究也日益活跃起来。从近代中国英语教学史的宏观研究、教学机构、教学法及其评价四个方面对近二十年来国内的研究状况进行了分析和总结，归纳了学者的研究成果及其启示，提出了一些今后研究值得注意的地方。     

大关悦乐微量元素地球化学特征及沉积环境分析

选取云南昭通大关悦乐矿区内一个具有代表性的剖面进行微量元素地球化学研究,揭示其在地史上奥陶—志留统这段时期的沉积地球化学特征及古环境变迁.从宏观上进行地层、岩性、构造、矿物组合等方面的研究;从微观上开展了赋矿地层微量元素地球化学特征的研究;最后对沉积环境进行分析.     

从上海史研究看魏斐德治史方法

上海史研究是魏斐德教授后半生最下工夫的领域。上海三部曲、戴笠研究以及一批上海史论文,是他在这个领域里的重要成就。他之所以钟情上海史,是因为研究这个领域有意义、有趣味、有特质、有资料。透过上海史研究成果,可以看出魏斐德后半生的治史方法,这就是＂无法之法,乃为上法＂。具体体现为,史料必求其极度翔实,叙述必求其周密生动,结论必求其圆通牢靠。他研究中国历史,熟悉中国历史,但采取开放的、多视角的态度,不将治史者的价值判断强加给读者,这恰恰是现代或后现代的史学特点。魏斐德是涵化了中西优秀史学传统的、有着当代开放精神的杰出史学家。     

大关悦乐奥陶-志留统沉积地球化学特征及古环境意义

选取云南昭通大关悦乐矿区一个代表性剖面进行宏观和微观两方面的研究。宏观方面从野外产状态、岩石组合以及沉积环境等方面对大关悦乐矿区的地层做了比较系统的研究;微观方面开展了沉积岩常量元素地球化学研究,试图用系统的地球化学方法来更进一步揭示研究区在地史上这段时期的沉积地球化学特征和古环境的变迁。     

“神话”、“历史”的联袂与分裂——以1902年为起点

1902年前后,国人从日本译介了为数不少的史学著作,对“文明”和“历史”的理解拓展到美术、哲学、法律、宗教、风俗等领域,神话学与历史学同源联袂而生。此时,“神话”一词并没经过太多的本土过滤和反思,没有可能去面对“语力怪神”现象,更没有机会去统摄中国本土的神圣叙事。此后,受西学范式影响,神话学与历史学分裂,遂成为被史学家排斥、被文学家接纳的民间文学内容。基于反思传统与反思现代的双向动力,当下亟需重新面对中国“神话”与“历史”,将之作为进入本土文化传统和文明基因的重要门径,以此引导对中国文化做追本溯源式的全盘理解,对中国历史叙事和现代神话学做批判性整合思考。     

安徽音乐史导论

在从古至今的音乐发展中,安徽为祖国的乐史留下了精彩的篇章。从音乐史料、乐史体例及内容框架等方面对安徽音乐史研究进行了宏观架构的可行性分析,探索了乐史研究的必要性、可行性及潜在的问题,以从学理层面上导引安徽乐史的进一步深入研究。     

音乐考古学在中国音乐史研究中的当下意义

音乐考古学是20世纪中国音乐史学界燃起的一颗新星,它对当下中国音乐史的研究有着重要的意义,它的出现改写了先秦音乐史,掀起了重写中国音乐史的话题,改变了中国传统音乐史学研究的史料结构,使中国音乐的研究有了较大的创新与突破.     

福柯“微观”权力技术学研究

20世纪法国后现代主义哲学巨匠福柯,基于对文艺复兴、古典时期、现代时期的惩罚史的谱系学考察,提出了微观权力技术学的概念。福柯的微观权力技术学是以主体自由为前提,具有隐蔽性、生成性、对抗性的力量策略。“知识——权力——身体”的内在逻辑揭示出现代权力运作的原理。通过对现代规训机制外在结构的展示,揭示权力技术学的实践体系,遍布于整个社会体系的微观权力构成了另外一种意义上的宏观权力网络。福柯的权力技术观具有非本质主义、非历史主义、批判性、实践性的特征,对于丰富完善马克思主义权力理论在微观社会领域的实践效能具有重大理论意义,对进一步完善社会主义民主建设,打开了一个关注民生的实践维度。