领会创新精髓

<正> 通过对温州、台州民营经济发展的考察,人们深刻认识到,民营经济是我国社会主义市场经济的重要组成部分,是最具活力的经济成分和亮点之一,在促进经济社会发展方面起着不可替代的重要作用。温州、台州的经济能够连续多年保持高速增长,关键是民营经济得以迅速发展。改革开放20年来,特别是近些年,中西部民营经济虽然有了较大发展,但与温州、台州相比差距甚大。党的十六大提出“必须毫不动摇地鼓励、支持和引     

老子的"无为"思想和"温州经济模式"

“无为”是老子思想的核心内容，它的实质是要统治者“无为而治”，重视发挥民众力量，以实现“无不为”；“辅万物之自然”，以达到“功成事遂”．老子的这种“无为”思想同“温州经济模式”有着内在精神的一致性．从老子的“无为”思想审视温州经济模式，对于深入认识和进一步推广温州经济模式有着重大的现实意义．     

新颖方法给中西部的启示

<正> 改革开放以来,温州、台州经济的快速发展和社会各项事业取得的进步,与当地群众思想解放、大胆创新、敢闯敢冒,以及当地党委、政府顺势应时的决策有着密切的关系。大胆突破所有制的束缚,以各类个体私营和股份合作为主要形式的民营经济的快速发展,是两地经济腾飞的主要原因。思想解放、实事求是,大胆创新、与时俱进,是民营经济发展的前提。改革开放初期,温州、台州     

对“温州模式”的哲学思考

随着党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策的贯彻执行,温州的经济活起来了。特别是农村的商品经济,更以迅猛之势飞快发展,走出了一条以家庭经营为基础,以家庭工业和联户工业为支柱,以专业市场为依托,以购销员为骨干的发展商品经济的新路子。人们称之为“温州经济模式”,或简称“温州摸式”。温州模式的出现,弓l起了全国的强烈反响。应当如何认识它,对待它?它的前途如何?这是人们普遍关心的问题。几年来,理论界的同志已从各方面作了许多有意义的探讨,但还有待进一步深入。本文则从哲学角度作一些思考。     

论温州民俗对"温州模式"形成和发展的影响

“温州模式”从形成到发展,和温州民俗文化有着密不可分的关联,温州民俗是历代温州人民所创造、享用并传承的文化,它的“约定俗成”,对人们的思想以及生产、生活起着长期的潜移默化,甚至是不可抗拒和不可估量的影响,从精神因素中去探索,是基于全体温州人民对优良民族传统精神的发扬,如在创造“温州模式”中温州人所表现的勤劳耐苦精神,走南闯北艰苦创业精神,以及多次超前实践中表现的不屈不挠的顽强性格和“敢为天下先”的精神等,都和几千年温州民俗文化对它们的孕育、影响有关,我们从“温州模式”的发展中,可以清晰地找到它们的轨迹,这正是温州民俗文化精神的延续和发扬光大。     

温州产业集群存在的问题及竞争力的提升路径

近年来,温州民营经济持续快速发展,引起社会各界的广泛关注。产业集群的竞争优势带来了特色产业快速发展和区域经济的整体繁荣,但随着新经济的迅猛发展,温州产业集群的发展又面临各种新的挑战。本文主要就温州产业群存在的问题和如何提升竞争力加以探讨。     

民间金融审计是国家治理应有之义——温州金融综合改革的理论与实践思考简

民间金融是正规金融的重要补充,它对我国经济增长尤其是民营经济的发展壮大起着不可或缺的作用。温州民间资金雄厚、民间借贷活跃,温州民间金融有力助推着温州民营经济的发展壮大。可是,发生于2011年的温州民间借贷危机,充分暴露出民间借贷存在的诸多问题,其中我国的金融制度变迁严重滞后、不受监督的地下民间金融的制度缺失是重要原因。以温州民间金融为对象,围绕国家治理要求,可以就如何进行民间金融审计监督方面作些初步探讨。     

与浙商比,我们的差距在哪里--从苏州"太仓肉松"和浙江"金华火腿"被曝光说起

从浙江“金华火腿”和苏州“太仓肉松”几乎同时被曝光后,两地政府和当事企业在事后的处理上暴露了不同的市场经济的观念和意识。苏州正在向浙江省学习发展民营经济的方法,试图全力促进苏州民营经济的发展,但是,从眼前这两大著名品牌同时面临窘境时的态度和行动上,就能发现两地在对待发展现有地方经济上的差距。     

神奇的土地

怎样理解温州、台州民营经济抒写的财富神话? 这对众多理论权威来说都是一个十分敏感而沉重的话题。长期以来,温州、台州的民营经济都是值得冷静审视和理解的现象。没有国家的大型投资,也没有丰富的矿产资源,而在这片土地上,民营经济创造了一个又一个令世人惊诧的传奇,它的本身便是值得深入研究探讨的课题。一个企业发展的前提是战略,选择一个最适合自己的项目,以低调的姿态,坚持下去,不哗众取宠,不计荣辱得失,默默地坚持自己的理想,便能达到梦中的境界。而这一片土地上的企业都能在蓄势中爆发,创造出波澜壮阔的财富增长神话,其中的内涵不仅是战略,更重要的是精神,一种默默无语的创新精神。其实温州、台州民营经济的崛起没有太多的故事,而在于众多的企业及当地的政府坚持一种不言不语和干练平常的创新精神,正是这种持续的创新使这块土地蕴含巨大的能量从而焕发出神奇的光芒。     

温州科技创新奋进在没有硝烟的战场——改革开放30年温州科技创新启示录

温州体会：科技创新就有是一场没硝烟的战争温州科技发展30年历史，是坚持贯彻国家科技政策导向快速发展的30年，也是与温州经济发展紧密结合的30年，更是科技促进温州民营经济和社会事业由弱变强的30年。国家的每一次大的政策驱动，都对温州科技的发展产生重大影响，对温州经济的走向亦产生巨大作用。     

温州政府绩效评估问题及对策--以“即办制”考核方法为例

温州社会主义市场经济体制不断完善,社会生活的各个方面发生了巨大的变化。随着市场化观念的不断发育,行政观念随之发生转变。传统的政府绩效评估制度日益暴露出各种弊端和不足,作为改革开放的前沿城市,温州政府也不得不加快改革以适应社会要求,以塑造一个合法、责任、有限、人道和高效的政府形象。这种情况下,就要求作为提升效率手段的政府绩效评估制度必须予以相应的改革。文章在回顾温州政府“即办制”绩效评估实际情况基础上,重点考察温州现行政府绩效评估制度存在的问题,并以温州“即办制”项目为例,提出进一步深化政府绩效评估制度改革的对策与措施。     

《古炉》：鲜活形象画面下的“文革”剖析

小说《古炉》对1965年冬天至1967年春天那个历史时期古炉村触目惊心的贫困的展示引人思考：当年中国应当进行一场什么样的革命才能解决问题？是搞一场狠抓阶级斗争的“革命”还是搞一场大力推动生产力发展的革命？古炉村里发生的“文化大革命”引人思考：在中国发生的那场“文化大革命”是一场什么性质的“革命”？它根本不是马克思主义意义上的解放生产力、发展生产力的革命。小说中的善人和狗尿苔这两个人物的意义是与“文革”的仇与斗的思想潮流相对立,是对“文革”的否定。《古炉》可以说是政治小说,但它不同于中国以前的革命政治小说的写法,它是把那一段政治历史当作乡村社会生活来写的,流水般的鲜活精到的乡村生活细节和民俗风情构成的生活画卷,使小说魅力无穷。     

政府在民营经济发展中的“为”与“不为”

根据民营经济的特性，阐述了政府在民营经济发展中的“为”与“不为”。     

以制度创新促进民营经济发展——以凉山州为例

地方政府的管理效果关系到当地民营经济的发展态势。在市场经济条件下,改善地方政府的管理制度,给予民营企业更多的自主权和为民营企业提供更多的服务支持,能够促进民营经济的健康快速发展。以凉山州为例,通过对凉山州民营经济发展现状进行分析,就地方政府管理创新促进民营经济发展做了思考。     

创新之路

<正> 以政策促进民营经济的发展。全国第一个私营企业地方行政性法规、第一个股份合作制经济地方行政性法规都出自温州。党的十五大以后,他们进一步解放思想,坚持以“三个有利于”为标准,对发展民营经济提出了“四个不限”,即不限发展比例、不限发展速度、不限经营方式、不限经营规模:“六个平等”即登记申报平等、规费标准平等、税负平等、金融贷款平等、市场准入平等、部门服务平等。针对民营经济发展过程中遇到的     

浅析民营中小企业的融资渠道

改革开放以来,我国民营经济获得快速发展,但民营中小企业中遇到融资难的问题。文中从政府、资本市场、海外市场、银行贷款等方面提出了积极拓宽融资渠道的路径选择。     

温州民间借贷市场研究

温州是中国民营经济发展的一个窗口,而融资则是其经济发展的一个重要环节。温州民间借贷市场正在发展,并暴露出了一些问题。应当深入揭示其内在规律和潜在风险,推进金融改革,为其它地区的民间借贷市场管理提供借鉴。     

借鉴浙江经验 加快发展东北民营经济

改革开放以来,浙江省的民营经济取得了快速发展,这是因为浙江省各级政府营造了有利于民营经济发展的政策环境;百姓有浓厚的商品经济意识;实行了具有地方特色的“块状经济”模式;政府和民企一起抓质量和诚信;不断进行产权制度改革.东北要大力发展民营经济,就要借鉴浙江经验,不断更新观念,转变思想;进一步转变政府职能;选择合适的产权制度;注重产品质量和坚持诚信的原则;积极参与配套项目建设.     

新疆民营企业竞争能力的现状分析

温家宝总理在2010年的政府报告中指出：“政府必须制定和实施一系列政策措施,进一步营造公平竞争的法制环境和市场环境,鼓励、支持和引导个体私营等非公有制经济发展。”由此可见,国家非常重视发展民营经济,并把它提到日程上来。在本文中主要分析新疆民营企业竞争能力的现状。     

瞿秋白的"五四"批判

瞿秋白在提倡文艺大众化运动时期,秉持一种继承、批判、超越的姿态。瞿秋白用发展的眼光,从中国革命的实际需要出发来论定五四运动的性质,指出：“五四”话语是知识分子与大众隔阂的新的起源;“五四”是欧化与文学宗派主义的起源;资产阶级的“五四”知识分子已经发生蜕变,新的文化革命只能在无产阶级领导之下进行。瞿秋白断定,“五四”革命精神必将被继承,“五四”文化革命必将继续。