村落民俗体育的现代适应研究

研究认为村落民俗体育的现代适应是非常必要的,只有解决了现代适应过程中现代化与村落民俗体育文化和村落民俗体育保护的冲突问题,以及充分发扬村落民俗体育的内在价值对其进行适当改造问题,才能使其从消极的保护状态走向积极、创新与发展,     

文化生态视域民族传统体育的生态变迁与应对

通过文献资料、实践观察等研究方法基于文化生态的视野对民族传统体育的生态变迁进行了分析,认为民族传统体育在生存体系上面临着现代社会取代农耕基础,城市化进程引致空间肢解与压缩,传统延袭遭遇现代传播,西方现代体育大行其道的外来冲击等生态问题。提出了相应的应对策略,首先要确证民族传统体育的时代价值,在确证价值的基础上可以通过保护民俗体育环境、打造民俗体育生态圈;创新民族传统体育方式、唤起民俗体育活力（包括休闲化、竞技化和传播化的创新）;突破固有认知、提升民族传统体育文化自觉等路径以更好的保护与促进民族传统体育文化的发展。     

我国民俗体育文化现代化发展之探究

民俗体育文化现代化是现代体育文化形成、发展、转型和互动的过程,是文化要素创新、选择、传播、退出的一个复杂过程.在这一过程中部分民俗体育进行文化转型,适应社会发展;部分以不适应现代社会发展,被遗弃或者淘汰.进行文化现代化转型以直步现代化,是民俗体育文化时代发展需求.     

太湖流域渔家民俗体育研究

太湖流域的渔民创造了具有浓郁特色的民俗体育文化。采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法界定了渔家民俗体育的涵义,分析了太湖流域渔家民俗体育的表现形态、传承危机以及传承策略。研究结论：太湖流域渔家民俗体育的表现形态分为娱乐类、祭祀类、军事类以及竞赛类等几种;当前太湖流域渔家民俗体育面临生态环境遭受影响、传承人数量骤减、发展势头受到遏制等危机;当前需要打造渔家民俗体育生态文化保护区、构建渔家民俗体育传承人培育体系以及促进渔家民俗体育项目的产业转向,从而有利于太湖流域渔家民俗体育的现代传承。     

陕北村落体育研究

应用文献资料等方法研究了陕北村落体育的特征与发展策略。研究认为,陕北村落体育的特征包括:内容众多与资源的本土性、活动原生态与投入的全面性、形态的混合与系统的完整性、经济及体育基础资源的匮乏性。其发展策略为:加强政府的管理职能,扶持和挖掘陕北村落体育文化功能、充分利用陕北旅游资源,促进村落体育发展、充分利用学校教育,发扬和传承陕北村落体育。     

花鼓灯中的传统体育文化特征及在现代社会中作用的研究

传统体育文化是中华民族优秀文化的重要组成部分,伴随着中国传统文化的演变及影响,传统体育文化得到了发展与传承.本文采用文献资料法、实地调查法、数据分析法对民俗活动中的传统体育文化进行研究,以民俗活动花鼓灯为研究对象,探析民俗活动中传统体育文化特征及在现代社会中的作用,并为民俗活动和民族传统体育传承发展之间的关系提供理论支...     

现代奥运会发展路径对我国民俗体育的启示

虽然现代奥运会基本改变了古奥运会的内容,但它毕竟是以“恢复古奥运会的名义”而出现的一个现代社会文化现象,它继承和保留了古奥运会许多宝贵的历史遗产,主要是保留了古奥运会中绝大部分的形式和功能.其传承路径即可以丰富我们在民俗体育发展实践中的路径选择,也对当前我国民俗体育发展实践中存在的过于强调项目化的发展路径提供了些许帮助.在民俗体育发展实践中应该根据具体的情况而区别对待,采取分类发展的原则;有的民俗体育可能适合走项目化的发展路径.但在当今构建和谐社会的大背景下,我们更不应忽视选择走像古奥运会的现代复兴一样的“改变内容,保留形式和功能”的发展路径,即走综合化的发展路径,这是我国民俗体育以生存求发展的重要途径.     

妈祖民俗体育旅游发展研究

妈祖民俗与体育旅游相结合正成为一种新兴的文化旅游资源。采用文献资料法、实地考察研究法等方法,通过对妈祖民俗体育旅游现状与问题的分析,探讨了妈祖民俗体育旅游的市场、区位、文化、政策等优势,并提出了保护体育旅游文化资源、打造体育旅游精品和健全体育旅游队伍的发展策略,为妈祖民俗体育旅游的发展提供参考。     

仪式与民俗体育文化传承的研究

本文通过对人类学的仪式理论与民俗体育文化进行分析,认为从某种意义上说,民俗体育就是一种仪式活动。因此,我们在民俗体育文化传承中应该大力依靠仪式活动。在民俗体育传承过程中,认清传统和现代的关系,正确对待民俗体育文化;在具体实践中,不能以简单、强制的法令形式让民俗体育退却;可将民俗体育文化的象征意义建构为城市精神,为现代化服务。     

陕北体育文化与延安市学校体育课程整合的研究

陕北体育在现代化冲击波中面临继承与发展问题,而我国学校体育课程改革正方兴未艾.运用文献资料法、问卷调查法、数理统计法等研究方法,拟找到这两者互补发展的契合点,把陕北体育与延安市学校体育课程改革联系于一体,从而提出一个互动发展的整合模型,科学经济地解决陕北体育文化的传承与弘扬问题.     

贵州民俗体育旅游SWOT分析与发展策略研究

贵州民俗体育旅游资源丰富,有很好的地域优势和发展前景,本文采用文献调研法、专家访谈法、逻辑分析法等科研方法,对民俗体育旅游的内涵进行了科学界定,进而分析了贵州民俗体育资源状况,探讨了贵州民俗体育旅游资源开发的重要作用,并提出了相应的发展策略,以期为贵州民俗体育旅游的发展提供智力支持。     

对普通高校开发民俗体育课程资源的思考

文章运用文献资料法等研究方法，主要阐述了我国高校民俗体育的发展现状及高校开展民俗体育活动的必要性，并从国家政策的支持、民俗体育自身的优势、高校具备的科研、师资、课程设置等条件，分析了我国普通高校开发民俗体育课程资源的优势。     

论四川民俗节令体育文化

运用文献资料法、对比分析法等,归纳出四川民俗节令体育主要有唱吉利、摔跤、锅庄舞、跳火绳、格吞、推杆、舞龙、舞狮、划龙船、赛马、射箭等,分析了四川民俗节令体育特征主要为传承性、民俗性、娱乐性、地域性、宗教性和交融性,探索了四川民俗节令体育发展条件和态势,提出了健康发展四川民俗节令体育的对策和建议．结论：四川民俗节令体育活动以其丰富的内容,显著的特征和良好的发展前景,是四川民俗中的优良习俗和较有活力的成分,值得深入研究．     

文化强国背景下皖江城市带小城镇民俗体育发展研究

采用访谈法、实地调查等方法,对皖江城市带小城镇民俗体育的存在现状和发展进行研究.研究认为:加大小城镇政府服务民俗体育发展的力度,努力提高本地区居民的文化认同和文化自觉,充分利用本区域人力资源来挖掘和革新民俗体育,将小城镇居民的全民健身与区域民俗体育有机结合,提升民俗体育在皖江城市带小城镇文化建设中的地位,促进小城镇两个文明的共同繁荣发展.     

“共同家园”视域下闽台客家民俗体育融合创新研究

运用文献资料法和逻辑分析法从共建两岸"共同家园"角度切入,对闽台客家民俗体育融合创新进行研究.分析了闽台客家民俗体育融合创新的必要性,在此基础上,进一步阐述闽台客家民俗体育融合创新的基础,即同根同源血缘宗亲、闽台客家民俗体育项目的相通性、共同家园对闽台客家民俗体育发展的诉求;并从理念、产品、渠道和模式四个角度提出闽台客家民俗体育融合创新的途径,旨在传承与发展闽台客家民俗体育的同时,进一步推进闽台经贸、文化、旅游等方面的深度交流与合作.     

健康中国视域下陕北农村公共体育服务现状及对策研究

采用文献资料、实地考察、问卷调查等研究方法,对陕北地区农民参与体育健身活动的实际情况、农村公共体育服务发展现状及影响农民参与体育健身活动的主客观因素进行了调查与分析.结果显示:陕北地区公共体育服务和农民参与体育健身活动中存在供需差距,农民参与体育健身活动的体育意识淡薄,体育健身项目单一等问题,公共体育服务在体育场地设施...     

民俗体育流变与传承文献综述

以时间序列为基础,研究近三十年内(1986-2016)民俗体育的流变与传承研究情况,并且进行梳理总结,发现近五年(2011-2016)是民俗体育流变与传承研究的高峰期,并且本论文对主要研究方向进行汇总分析,发现主要集中在民俗体育文化传承探析;民俗体育的流变与传承-以某一个项目为例;非物质文化遗产视角下的民俗体育、社会转型下某地区民俗体育发展现状探析;少数民族的民族传统体育项目以及民俗体育课程及价值研究等六个方面。     

对民俗体育文化传承、保护的思考——基于民间庙会视角

通过历史和文化的视角进行研究,分析了我国民俗体育发展存在的问题,追溯了民间庙会与民俗体育文化发展的历史渊源,探讨了民间庙会在民俗体育文化传承和保护的优势和作用等相关问题,并提出如何利用民间庙会对民俗体育文化进行传承和保护的相关对策和建议.     

影响新疆伊犁河谷哈萨克民俗体育发展的主要因素

本文重点探讨伊犁河谷哈萨克民俗体育文化发展的成因、方法和对策，目的在于为哈萨克族民俗体育的可持续发展提供理论上的支撑，从而科学、准确地把握哈萨克民俗体育未来的发展及其演变的规律。通过研究我们不难得出影响新疆伊犁河谷哈萨克民俗体育发展的主要因素有：经济、社会和文化，因此，政府要与民俗体育专业人士携手，利用宣传媒介，宣传河谷民俗体育文化，促使河谷文化与河谷经济“联姻”式发展，共创河谷民俗体育的未来。     

中越边境民俗体育在全民健身中的价值研究——以广西崇左地区为个案

从民俗学、体育学视角,采用文献研究法、实地调查法等研究方法,以南疆国门崇左市全民健身运动中民俗体育的主要内容、开展形式和特点为切入点,对崇左市民俗体育活动在崇左全民健身运动中的重要作用进行阐述,旨在充分利用崇左市地处中国东盟大陆桥、与东南亚诸国相邻的区位优势,保护原生态民俗体育文化,发展具有边境特色的民俗体育健身项目。认为民俗体育因其开展形式新颖,场地、器材、规则简单而深受中越各族群众喜爱;节日文化内涵是群众参与民俗体育的内在原因;习俗性、娱乐性、健身性是群众参与民俗体育的主导因素;在边疆地区开展民俗体育,不仅能够可以塑造人的形体美,也能够促进中越边境各族人民之间的体育交流和友好交往。