关于认识逻辑学的几个问题——兼评张盛彬教授的《认识逻辑学》

＂认识逻辑学＂是一门待建的逻辑学科,张盛彬的《认识逻辑学》作了有益探索。要建构辩证法、认识论与逻辑学相贯通的＂认识逻辑学＂新学科,必须明确三个前提性问题：一是从逻辑学的发展看,有无建立的可能和必要;二是要明确该学科的逻辑起点是什么;三是如何才能将该学科建成结构严密的学科体系。     

对马克思实现哲学变革实质的再认识──重读《关于费尔巴哈的提纲》

马克思实现哲学变革的实质，并不是像传统哲学教科书说的那样，将黑格尔的辩证法与费尔巴哈的唯物主义结合起来，创立了唯物辩证法，而是在批判旧唯物主义和唯心主义的过程中，建立了科学的实践观并确立了一条从物质实践出发去考察、理解自然、社会、人和人的认识的新唯物主义哲学路线。教科书的观点离马克思《关于费尔巴哈的提纲》的观点相距甚远。     

《关于思维与存在同一性问题的思考》之思考——与朱德生先生商榷

本文认为,朱德生先生《思维与存在同一性问题的思考》一文的如下几点,一方面改变了当年争论事实,一方面离开了争论的论题:说那场争论围绕着思维与存有的关系这个基本问题;说一方反对思维与存在有同一性;说思维与存在的关系绝然不同于精神与物质的关系;说争论双方都在直接性(反映论)意义上理解思维与存在的同一性,而且和客观存在是间接性的,思想只能认识感觉经验,不能认识客观存在。