文天祥砚考

“文心四宝”之一的砚，历来为读书人所宝爱。深受中华传统文化影响的文天祥，在自己一生的文字生涯中使用过许多名砚，表现了他的兴趣和爱好；特别是砚上所刻的铭文，生动地反映了他坚持清白操守的做人准则，高扬了崇高的民族气节和坚贞的爱国主义精神，是中华民族的一份宝贵文化财富。     

文天祥砚考

“文房四宝”之一的现,历来为读书人所宝爱。深受中华传统文化影响的文天祥,在自己一生的文字生涯中使用过许多名砚,表现了他的兴趣和爱好;特别是砚上所刻的铭文,生动地反映了他坚持清白操守的做人准则,高扬了崇高的民族气节和坚贞的爱国主义精神,是中华民族的一份宝贵文化财富。     

文天祥诗歌的艺术风格

严羽《沧浪诗话·诗辨》云:“诗之品有九:曰高、曰古、曰深、曰远、曰长、曰飘逸、曰悲壮、曰凄婉。”此处诗品是指诗的品性风格。刘熙载《艺概·诗概》说:“诗品出于人品。”这就是所谓“诗如其人”。一般说来,诗人的作品风格多与诗人的人品风格有着密切的联系,文山诗尤其是如此,它完全是诗人自我性情的真诚表露,可以说,文山诗的风格与文山先生的性情品格基     

南宋象棋大师文天祥

象棋是中国的国棋。作为中国传统文化造就的知识分子,文天祥对象棋文化有着一种特殊的爱好。在归隐文山期间,他经常约邀朋友在山中聚会,或登山赏景,或弈棋吟诗,使文山成为当时庐陵、乃至整个江西的象弈中心。他不但棋艺高超,而且有理论建树--撰写了棋谱,首创出蒙目象棋的走法,从而成为中国13世纪的象棋大师,在中国象棋史上享有很高的地位。     

文天祥祠考论

元朝以降,在儒家思想的指引下,通过皇朝官方的倡导,士绅精英的弘扬和社会民众的敬仰,祭祀文天祥的祠遍布其家乡、任职地、所经之处和遇害之地.为此,文天祥作为"忠君爱国"的典范,名垂青史,俎豆千秋!     

南宋象棋大师文天祥

象棋是中国的国棋。作为中国传统文化造就的知识分子，文天祥对象棋文化有着一种特殊的爱好。在归隐文山期间，他经常约邀朋友在山中聚会，或登山赏景，或弈棋吟诗，使文山成为当时庐陵、乃至整个江西的泉弈中心。他不但棋艺高超，而且有理论建树——撰写了棋谱，首创出蒙目象棋的走法，从而成为中国13世纪的象棋大师，在中国象棋史上享有很高的地位。     

廖燕年谱

廖燕,原名燕生,字人也,初号梦醒,后改号柴舟。清顺治元年(1644)生,清康熙四十四年(1705)卒,享年62岁。廖燕早年补邑弟子员,六、七年后,便摒去时文,鄙弃科举,专攻诗古文词,并多次出游,广交达官名流,欲以奇计取仕。几经挫折,晚年遂辞弃诸生,绝意仕进,埋头著述。他一生含辛茹苦,尽心竭力,终于写出一部传世之作——《二十七松堂集》,行     

艾尔弗雷德·诺贝尔年谱

本文以年谱的形式概括了诺贝尔奋斗的一生。突出诺贝尔设立和平奖有本人的善良、世人的误解、朋友的正确引导三方面原因，也澄清关于为什么没设数学奖的误传。     

公刘年谱

1983年五十七岁一月四日,于合肥,作《<大上海>自序》。《自序》说:“这个集子,和《母亲——长江》、《骆驼》合在一起,可以看清从一九八○年直到一九八二年这三年间的我的一个轮廓。”三月,去北京接受中国作协授予的全国首届新诗(诗集)奖——公刘的诗集     

苏洵年谱

苏洵(1009—1066),北宋著名散文家。字明允,号老泉,称老苏,四川眉山人。嘉祐年间,得欧阳修推誉,以文掌名于世,曾任秘书省校书郎、霸州文安县主簿。散文笔力雄健,对当时政治军事提出改革主张,反对土地兼并和对辽夏退让。与子轼、辙都有文名,世称“三苏”,同被列入唐宗八大家。“三苏”中,苏轼年谱多至十多种。苏辙年谱也有一二种被传下来。苏洵年谱有而失传。     

朱自清年谱

一八九八年(清光绪二十四年戊戌)一岁十一月二十二日(阴历十月初九日),生于江苏省东海县.苏东坡有诗云:“腹有诗书气自华”.长辈乃为     

胡应麟年谱

兰溪胡氏其先出安定先生瑗,安定先生仕宋,教授於吴,子姓留吴兴,遂世世家其地。元末兵起徙兰溪,五传而为赠奉政大夫礼部仪制司主事富,(1)字宽庵,是为先生祖父,娶郑氏,生副宪公僖,是为先生父(2)。 礼部公质而愿,与兄弟同业贾,独重然诺,安义命,用是贾日困,复烬於火,家日益贫(3)。 副宪公字伯安,一字子祥,号公泉,嘉靖乙未进士,有胡副宪集崇正书院志行世(4)。幼慧,总角已悉读灵枢金匮素问等穷其说,忽翻然悟曰:‘大丈夫生明世,当用仲尼周公道沛泽万里,胡株守一枝?亟弃去业儒,补邑弟子员,试辄高等,时邑中唐太宰龙方请告家居,*读其丈,大奇之,立召见,…     

刘辰翁年谱

刘辰翁是南宋末年词坛上一位颇有影响的人物。他的诗词文和文学批评在中国文学史上占有一定的地位。研究他的生平，有助于进一步了解他的文学思想及其地位。宋绍定五年壬后（1232）一岁刘辰翁于是年十二月二十四日生于庐陵须溪里，今江西吉安县梅塘乡小贻村。《须溪调》卷二《二百字令·少微星小》中自注云：“仆生绍定士辰。”卷三《沁园春·再和槐城自寿韵》：“刘子生时，当月下弦，输大半轮。”卷一《念仅桥·槐城X以白寿》：‘“前三例好，不须举后三例。”句末自注云：“槐城甘一日生。”卷一《鹊桥仙·白寿二首》：“谁识小年初度。…     

王元启年谱

王元启作为清代教育家和历算家,主要活动于乾隆时期,曾在多所书院讲学。依据《祗平居士集》《惺斋先生杂著》等目前所见史料,以年谱的形式述其生平、交游和学术,以反映乾隆时期大多数中层学者的生活状态和学术交往动态。     

杨钟健年谱

前记杨钟健(1897—1979),字克强,陕西省华县人。是我国著名的地质学家,中国古脊椎动物学的奠基人。在杨钟健教授逝世四周年之际,我们怀着崇敬的心情,采访收集有关资料,编写了这份年谱,供有关方面研究参考,同时也算是对逝者的一个纪念。杨钟健教授在学术上有很深的造诣,他先后发表学术论著约有600种,包括20多种     

公刘年谱

1978年五十二岁一日,《铁脚歌》发表于《延河》文学月刊。这是公刘重返诗坛的标志,是他的新的艺术生命的开端。“剩下的时间不多了!我老是这么警告自己。五十岁出头,对于一个写诗的人来说,实在有点失之迟暮。思想最活泼.精力最旺盛、腿脚最灵便的岁月已经逝去。有什么办法呢?逝者已矣,只好以五十岁为起点作一次最后的冲     

文天祥的现实主义诗歌理论

文天祥是我国历史上著名的民族英雄,也是一位杰出的爱国诗人,还是一位见解深邃的现实主义诗歌理论家。他的诗歌理论历来为人们所忽视。主要原因是他早期的著作已在战乱中丧失,后人收集起来的只是一些应酬文章。《四库全书总目提要·文山集》说:文天祥“生平有《文山随笔》数十大册,常以自随,遭乱后尽失之。元真、大德间,其乡人搜访,编为前集三十二卷,后集七卷。”在这些收集起来的文章中,涉及诗歌理论的序跋有十五篇,加上战乱中为自己的诗集所写的序跋,共有二十余篇。这个篇目不算少,可惜都不是专论,只是作     

文天祥的爱国思想探析

在南宋末年,爱国诗人文天祥以独特的方式接受学习杜诗.一是学习杜诗的沉郁顿挫风格;二是仿杜诗的"记史"精神;三是集杜诗;最后,他还模仿杜句.在国难当头,生死存亡的关头.杜甫的忠义爱国精神进入文天祥的精神视野,成为他的学习榜样.南宋的灭亡,成就了文天祥在诗史上的贡献.