“启功体”泛滥反思

启功书法艺术继承传统，有一定的艺术价值，但存在技法单调、境界狭隘等不足。当今“启功体”泛滥现象反映了现代社会文化多方面的问题，如启功书法的简单易学，大众书法审美鉴赏能力的退化，现代文明的审美感官化以及当今学术批评态度等。表明了中国书法传统审美能力的退化，现代社会对传统书法艺术的继承和发展尤为迫切。     

高职高专书法课设置思考

书法是我国的国粹之一,是我国传统文化宝库中的一颗耀眼的明珠,传承着我国上千年的文明。本文主要对我国书法课程设置以及教学现状进行了讨论分析,并且就高职高专的书法课程设置创新提出了几点思考,旨在优化此类院校的书法课程设置,提高书法课程教学质量,有效结合书法课程教学,加强对高职生以及高专生的德育、智育、审美教育,在提高职业院校学生的书法水平以及综合素养的基础上,促使中华传统文化——书法艺术得以继承与发扬。     

中国传统文化的创新特征与现代转换

中国传统文化是一个以和谐创新、组合创新、宽容性为范式的自主创新体系,如何正确处理中国传统文化的批判与继承、综合与创新的关系,是中国传统文化实现现代转换的一个重要问题。我们只有随着时代的前进,不断地扬弃、改造和更新,才能保持其旺盛的生命力,才能创建为社会主义现代化建设服务的新文化体系。     

浅谈书法中的“势”与文人画的密切关系

中国书法代表了中国传统文化的精髓,很好的表现了阴柔与阳刚之美的完美结合,是阴阳美的一种实践表现形式,书法之所以美,正因为它是一种"势"的表现,这种"势"表现的好,能使人感受到一种无尽的韵味,这种韵味有一内在的美感,并且富有灵动性。文人画尤其注重书法,和书法的关系非常密切,书法可以说是文人画中的点睛之笔,书法中的点、线和笔画之间的组合,不但构成了艺术形象中的元素,而且具有独立的审美价值,有欣赏价值,它的运笔可以体现画家的一种内在的气质和创作状态。可以说在文人画中,画面与书法表达的是士大夫们相同的感受或者是创作状态,二者是一致的,相通的。     

兼容并蓄和而不同——中国声乐跨界演唱现象探析

声乐跨界演唱现象作为传统唱法的现代创新演绎,以自身独特的审美价值和广大的音乐市场生存空间,契合了当代和谐中国文化多元发展的时代主题。在继承传统的基础上兼容并蓄,注入“和而不同”的文化精神,将推动我国声乐艺术的进一步繁荣和发展。     

浅析古彩的继承与创新——读施于人教授的作品感悟

“继承与创新”是当今中国各个领域及文化中常谈的问题.陶瓷艺术也一样.古彩要如何将古代的精华揉进现代文化当中,才能充分地展现具有中国特色的、又符合现代审美的作品,是当下陶瓷艺术继承与创新的重要的课题.施于人先生的作品从民间艺术中汲取营养,运用点、线、面的构成法则和形式美规律来经营布局自己的纹饰,创造出来的作品别出心裁,流芳于世人.本文以施于人先生的古彩作品为主线,浅析古彩艺术的继承与发展.     

现代设计与民族传统色彩的融合

民族传统色彩,是中华民族历史文化的结晶和珍宝,现代艺术设计审美价值观应吸收传统审美的精髓,实现现代设计民族与传统色彩融合,继承和创新民族传统色彩,坚持古为今用,以推进我国艺术设计事业的充分发展。     

面向世界科技强国的文化科技创新机理与路径

 文化科技创新的内在机理与现实路径,是内外联动、互相呼应的问题。总结了科技强国的文化科技创新之路,分析了文化科技创新的内在机理,探讨了中国文化科技创新的现实路径。分析表明,文化需求与创意引导文化科技创新。科技创新支撑文化产业创新。设计促进科技创新与文化创意整合与提升。面向世界科技强国的目标,力求进一步将文化科技创新的内在机理研深,将现实路径夯实。     

从艺术书法到文化书法——当代书法的时代性和价值取向

艺术书法是书法的主体形态。书法线条是构成艺术书法之美的主要元素,草书是艺术书法的代表,艺术书法首先要养"眼"悦"耳",宗旨是养心。书法文化是书法的价值取向。汉字的表意功能是文化书法生存的基础,文化书法是汉字的文化性的内在体现,是社会发展的时代要求,缺乏理想情怀和思想深度的文化书法作品,传之不远。实用书法是书法生存的根基,艺术书法的主体地位长期存在,文化书法数量虽少但作用巨大,艺术转身文化是亮丽的、痛苦的、艰难的,多元书法并存最终归于文化书法。     

大众媒介与中国审美文化创新

大众媒介在审美文化创新的过程中显示了重要的作用。从古代到现在，审美文化媒介经历了漫长的演化过程。先后出现以口语媒介、文字媒介、印刷媒介、电子媒介和网络媒介为核心的阶段。审美文化的创新，应在继承优秀传统文化的基础上．着眼于世界文化发展的前沿．立足于推进中国特色社会主义先进文化的现实．敢于突破陈旧观念和思想障碍．在探索中实现创新。     

当今强势文化下,对中国传统建筑文化的创新与发展的思考

在中国这个有着五千多年文明历史和灿烂文化辉煌的建筑文化传统的国家里,面对西方的强势文化,如何继承和发展传统建筑文化的精华并能充分体现时代的精神,创造出具有中国特色的现代建筑,是我国建筑界所面临的一个重要课题。本文在时间的纵、横轴上对中国传统建筑文化作了分析,认真思考了建筑文化的创新与发展之路。     

浅析中国六朝艳诗对日本平安朝恋歌的影响

日本平安时代，是日本皇室和知识阶层自觉地渴望获得中国文化的第一个高潮时期。以天皇为首的权利阶级对中国文化实行了积极的全方位开放政策，承载着中华文明的众多典籍源源不断地涌入日本。面对浩瀚的典籍，日本文人并没有手足无措，他们经过冷静而认真的鉴别，在实践中逐步确立了符合自己的审美情趣和实际需要的学习、模拟对象。在这样的背景下。平安朝恋歌一面积极接受着中国六朝艳诗的新鲜刺激，一面保持着自古以来的固有传统，在创新与继承中不断前行。     

论平面设计艺术中的禅意体现

在文化多元化的时代,我国传统文化的继承与发展遭到外来文化巨大的侵蚀,越来越多的青年一代丢弃传统,盲目地去追求洋文化,追求标新立异,在设计艺术中亦是如此。文章通过对禅宗美学思想中的简约、朴素与空寂观在平面设计艺术作品中的体现,证明了禅意蕴于设计艺术之中,并作为艺术创作的审美法则与精神追求而存在,籍以引起设计师对传统文化的继承与发展。     

定位与品位:从文化看电视剧

任何文化现象 ,总是特定时代和社会的文化。我国电视剧形成和发展于当代中国的整体文化语境之中 ,构成了有别于他者的中国特色的电视剧审美文化面貌。从文化定位的角度来看 ,它是通俗文化与严肃文化的交融 ,雅文化与俗文化的整合。从文化品位的角度来看 ,它是“有意味的形式” ,是内在审美观念和与外在表现形式的和谐统一     

论刘三姐文化的生态审美之精神价值

刘三姐文化具有多重价值取向,其生态审美价值中的精神价值即知识价值、道德价值、宗教价值对人类的生存和发展具有终极关怀的意义。在科学技术飞速发展与全人类普遍关注＂生命共同体＂如何共生共荣的当今时代,研究刘三姐文化中的生态审美之精神价值,继承和弘扬刘三姐传统文化,对于构建和谐社会、促进经济发展、加快中国现代化建设的进程等都具有重要的意义。     

哈佛大学本科教育理念的演进

自由教育是西方教育的传统。哈佛大学本科教育理念自19世纪以来发生了很大的变化，但是，哈佛大学的本科教育理念仍然继承了自由教育的传统。哈佛大学对西方教育传统的继承决非简普的继承，而是熔铸进时代的精神。传统与创新的有机统一，是哈佛大学长盛不衰的机理。     

书法进课堂的意义之我见

书法教育进课堂是对中华优秀传统文化的珍视与继承,也是使学生增强对民族文化认同感和增强文化自信的途径。     

中国CI设计对中国传统文化的继承与创新

在这个讲究文化的时代里，我们对中国的CI设计要进行重新地思考。本文通过例举中国传统文化中的“雕塑”、“国画”、“诗词”以及“书法”来展示了中华民族审美的特有观念．提出将中华民族传统文化中的精华——“神”、“境”“简”、“和”融会贯通，运用到现代的CI设计中，为我们的现代CI设计注入新的民族的血液。     

中国书法审美意向浅论

书法是中国特有的一门艺术 ,具有实用和艺术欣赏双重价值。它以安定平和、淡泊隽永的审美趣味、传统文化积淀的深厚美内涵、线条美造型美整体美风格美的审美标准 ,引人心畅神怡     

中国传统园林艺术与现代景观设计的比较研究

中国传统园林艺术与现代景观设计在继承和创新上面临着前所未有的困难,而时代的发展为它们提供了新的契机与挑战。文章对传统封闭式园林艺术与开放式现代景观设计的载体、生态观、美学进行比较研究,对它们的特点深入分析,目的是为了更好地对其进行继承和创新。