文人画的审美流变与审美趋向

文人画具有独特的审美趋向,充分地表现出我国封建社会后期重主观、重表现、重写意的美学思想.诗书画印审美整体性的结合,崇尚笔墨韵味,强调简淡空灵的审美境界,以及禅宗美学烙印深刻的人文思想是文人画的鲜明趋向.     

论中国古代文人画审美特质的多种因素

对于中国古代人画形成的审美特质研究，仅仅只局限于儒、道、禅三方面未免有些单一，从神权、经脉和丹田之气这几个方面阐述古代绘画的审美思想出发，我们可以求得对于中国绘画更为深入的理解和感受。     

论中国文人画的“清”美风格

＂清＂是中国传统美学的重要范畴之一,它对中国文人绘画的创作及风格产生了重大的影响。对＂清＂美的推崇更是中国古代文人士大夫的一种普遍的审美心理。     

文化传承语境下的学院艺术——以元代文人画审美情趣为例

学院艺术代表着新中国创作系统的先锋。当改革的春风吹拂大地,又是学院艺术首先跃过文化壁垒,成为新的艺术思潮的引领者和实践者;当我们步入消费社会,资本和市场开始引导中国的现当代艺术潮流时,学院面临着在当代艺术格局中不断被疏远与边缘化的趋势。本文通过回溯传统文化曾经的辉煌与辉煌背后的精神内涵,探索当下的学院艺术须解放思想,重拾往日文人精神,挑战资本、市场引领文化的怪圈,在我们科技日益赶超世界的今天,在文化上走到创新前沿的理论。     

融水五色人的人文特征

自信而又包容、重农而又重商、顺势而又善变,是五色人在多种姓杂居互动过程中,依托相对优厚的自然地理环境发展起来的人文景观,并关联于当代社会发展趋势。     

浅谈书法中的“势”与文人画的密切关系

中国书法代表了中国传统文化的精髓,很好的表现了阴柔与阳刚之美的完美结合,是阴阳美的一种实践表现形式,书法之所以美,正因为它是一种"势"的表现,这种"势"表现的好,能使人感受到一种无尽的韵味,这种韵味有一内在的美感,并且富有灵动性。文人画尤其注重书法,和书法的关系非常密切,书法可以说是文人画中的点睛之笔,书法中的点、线和笔画之间的组合,不但构成了艺术形象中的元素,而且具有独立的审美价值,有欣赏价值,它的运笔可以体现画家的一种内在的气质和创作状态。可以说在文人画中,画面与书法表达的是士大夫们相同的感受或者是创作状态,二者是一致的,相通的。     

园林绿化中五色草花坛的养护管理

五色草又名五色苋，是大叶红、小叶红、小叶绿、小叶黑和白草的总称，为苋科多年生草本，作一年生栽培。五色草植株低矮繁茂、分枝力强、叶色多变、色彩鲜艳、耐修剪，适用于组字、立体造型、垂直绿化以及大型庆典摆放等，可栽植平面和斜面花坛，栽植人物、动物、吉祥物等各式立体雕塑，五色草案观造型别致、观赏效果独特，给人以美的享受。秋凉后更加亮丽，因此大量应用不同叶色的五色草配制成各种图案，进行动物造型或制作文字花坛，其色彩亮丽，对比度强，观赏效果好。     

五色草不同越冬方式保温效果的研究

对五色草的安全越冬进行了不同的保温处理,结果表明：塑料布处理不能使五色草安全越冬;电热温床处理、马粪温床处理、煤火处理、温室处理和暖气室内处理都能使五色草越冬,但对五色草的生长都有一定的影响;如果在温室增添暖气设备,对五色草的安全越冬效果最好．试验表明,五色草在石家庄地区可以忍受10℃的温度,较长时间的10℃以下温度使五色草受到冻害而不能安全越冬．     

否定希伍德的“有名反例”和他证明的“五色定理”

我在研究《四色定理普遍地证明》中,发现希伍德证明了震动数学界100多年的"有名反例"和"五色定理"都是错误的。我揭开了希伍德在证明"反例"上有重大错误的秘密,并证明反例是4-色的,从而否定希伍德的"有名反例";同时我指出了希伍德对顶点数套用数学归纳法的格式来证明"五色定理"的方法是错误的,从而否定了希伍德证明的"五色定理",为《四色定理普遍地证明》打下了基础。     

先秦舞蹈的审美“风格”类型

先秦舞蹈就其历史阶段性的主早旨趣来界定，可以划分为三种审美“风格”类型：娱神风格、乐治风格和娱人风格。它们大致可以在逻辑和历史上分别对应先秦社会的三个时段——原始三代、西用和春秋战国。     

一个浪漫主义者的心路历程——从审美体验看马丽华的创作

马丽华的《走过西藏》作品系列是文学与人类学结合的完善典范,作品具有独特的地域风貌和审美风格。从审美体验看马丽华的创作,可从中窥见她由一浪漫诗人成长为文学人类学作家的心路轨迹,也可观照出她由激情放歌到理性烛照的写作历程。     

氨化木质素对五色苋的施肥效果

采用土培技术探讨了氨化木质素作为一种缓释氮肥在五色苋栽培上的应用。并与常规的氮肥-尿素进行了比较,结果表明,氨化木质素对五色苋生长效果显,作为氮肥,其肥效仅次于尿素,这为氨化木质素肥料的推广应用提供了依据。     

从新文人画看民族图示符号与民族精神特质对艺术的意义

新文人画继承和突破了文人画的精神,注重学习、研究和创新,在当今画坛成为一种很有影响的文化现象。新文人家在全盘西化的年代继承中国传统文化和艺术精神,拯救了中国画,让中国人看到了中国艺术的博大精深。     

文而不弱——苏轼“文人画”思想的解读

中国历代文人的“隐退”思想以“刚性”的意志为后盾，不能简单地看作“消极”。“文人画”实现了再现型绘画向表现型绘画的转变，其图式语言折射的审美追求是“以柔求刚”。其外表的“柔弱”掩盖了其内在的“刚健”。     

多重PCR和五色荧光检测在一起碎尸案中的应用

目的为完成一起碎尸案中的尸源鉴定。方法利用多重PCR和五色荧光自动化检测技术对D8S1179,D21S11,D7S820,CSFlPO,D3S1358,TH01,D13S317;D16S539,D2S1338,D19S433, VWA,TPOX,D18S51,D5S818,FGA 15个微卫星座位,及Amelogenin(性别座位)进行多态性分析。结果准确迅速地完成了尸源鉴定工作。结论该技术的应用和推广,对加速案件侦破,有效地打击犯罪和遏制刑事案件的发生具有重要意义。     

浅析“信而好古”思想对中国古代文人画美术教育的影响

"信而好古"思想是孔子教育思想的重要理论之一,本文通过对中国古代文人画美术教育的追溯来探讨这一理论对中国美术教育的重要影响。     

浅谈知青小说的审美风格

在当代文学史上独放异彩的知青小说 ,是在特殊的历史时期登上文坛的。就其自身而言 ,在艺术上具有“自叙传色彩”、“慷慨悲壮、深沉凝重的美学风格”、“理性思辨色彩和强烈的忏悔意识”的特色 ,另外知青小说的各个作品在审美风格上也有一定的差异。     

五色灵芝对人鼻咽癌细胞株在裸鼠成瘤的抑制作用

本项研究用五种野生灵芝提取液混合液，用９ｇ／ｋｇ／ｄ的剂量，给接种人鼻咽低分化鳞状上皮癌细胞株３天后的裸鼠灌胃给药，对照组用生理盐水２０ｍｌ／ｋｇ／ｄ，两组均按上述剂量分别灌胃２０天，裸鼠饲养于温度２５℃，相对温度为５０％￣７０％的无菌室内。     

从“七十年代生作家”看当下审美文化取向

本侧重于从“七十年代生”作家所创作的作品中表现出来的审美倾向予以分析和研究，并进一步讨论了作品的时代背景－－中国当下社会的审美取向，由此观照“七十年代生”作家的创作得失。章从城市化、消费化和审美距离等几个方面切入，论述当下审美化同“七十年代生”作家群的交互式影响。