文化幻象中的书写困境——从“毛果山”系列小说看黄孟文的文化选择

黄孟文在其“毛果山”系列微型小说中肆意地铺张着“大中华文化的幻象”;他虽然迷失在中华文化的幻象之中,但同时,他已经开始在对“异邦”的反思中重新认识自身的文化境遇,在两难选择的矛盾心态中寻找身份的认同,并进行文化的自我定位。黄孟文文化选择的困境是华裔在新加坡多元文化生态中的必然遭遇。     

文化身份的重新确认——浅谈中国电影的文化安全

在中国电影走向世界之旅中,文化身份的迷失使得中国电影的产业链陷入了恶性循环,危及到中国电影的文化安全.文化身份的重新确认,本土意识的及时觉醒成了守护中国电影文化阵地的当务之急.     

论英语词典编纂与群体文化误读——从"旧瓶装新酒"谈起

"旧瓶装新酒"在汉语中是中性的,泛指旧形式表现新内容,也可以用作褒义,表示创造性.英语中"to put new wine in old bottles"却表示强求思想僵化的人接受新观念的"不明智"之举.两者皆源自于《圣经》,而且设喻形象相同,但语义已经不等值,然而大多数英语词典依然将它们等同起来,造成群体的文化误读.词典编纂应该与时俱进,及时勘误,以避免群体的文化误读.     

从语言传播的视角思考中国特色社会主义文化话语权的构建

"文化自信"既是目的论又是方法论,为传承好发扬好中国特色社会主义文化指明了前进方向,同时又为翻译好宣传好中国特色社会主义文化构建了研究路径.要进行中国特色社会主义文化话语权的构建,首先要对文化话语权进行界定,明晰其内涵和外延,同时要秉持人类命运共同体的理念和文化多元化的思想,牢固树立跨文化交际意识,注重从多模态的角度构建话语权.     

教师专业发展视域下的教师文化

教师文化是教师教育信念、专业精神、创新思维方式和自我专业发展意识形成的前提条件.目前的教师文化本质上仍是一种与教师的技术熟练者身份相适应的"适应型文化",教师专业发展还存在一些文化障碍:保守的文化传统;"专业个人主义"的消极影响;职业倦怠与沉默;部分教师的人格缺陷等."流动的马赛克"文化在一定程度上体现了后现代社会教师文化发展的一种必然趋势,确立基于教师专业发展的新型教师文化为我们认识和探索教师专业发展开辟了一个新的视角.     

和谐社会中的图书馆公共服务体制创新

一、和谐文化与公共图书馆文化服务 对我们来说,"和谐文化"是一个崭新的概念.对它的界定,目前理论界有不同观点.一般认为,和谐文化是指人们对和谐社会的认知、感受,以及对和谐社会的总体评价.     

企业文化基因及其识别实证研究

企业文化评价与识别研究是管理学科的热点和难点问题.在回顾企业DNA研究应用的基础上,提出并界定了企业文化基因概念,对企业文化基因识别进行了实证研究.     

城市困难群体心理状态与精神文化需求调研——以漳州市为例

为了解城市困难群体的心理健康状态以及精神文化需求,为提高困难人群精神文化生活质量服务.采用《心理健康主观评定问卷》和《居民精神文化需求调查问卷》对福建省漳州市183户社区居民进行入户调查.结果显示：城市困难群体心理健康水平与正常居民在认知评价方面存在显著差异;困难群体精神文化知识获取途径较单一有待扩展;困难群体居民有社会交往需求,但个人性格和时间限制较大;困难群体居民所追求生活方式及价值观趋向务实和物质化.结论如下：城市困难群体对心理健康重视不够,对精神文化生活的追求缺乏主动性,需尽快建立包括心理帮扶在内的社区精神文化保障机制.     

当代大学生的群体意识及管理

通过对大学生群体等基本观念的界定，分析了大学生群体意识的形成及其作用，确定了大学生群体意识管理的内容及其运行机制。     

大学"第四职能"研究述评

通过概述大学职能的历史演变,评述了当今关于大学"第四职能"的几种观点,如改造社会、技术创新、国际合作、社会批判和引领文化;提出了对大学"第四职能"的讨论,应先解决好概念的界定、统一要求与多样性统一和孕育与新生这三方面的问题.     

美国族裔文学中的文化身份共同体思想研究

美国的几大少数族裔都在移民或迁徙过程中经历过旧身份的解构和新身份的建构。他们从原有的族裔文化中走出来,慢慢适应美国白人文化,形成新的文化共同体。这一新的共同体与旧的社群既有联系,又有区别。总结美国族裔文学在文化共同体中构建民族身份的模式,探索作品人物平衡传统族裔身份与同化后的美国身份、并进一步形成杂糅文化身份的方法,对构建人类命运共同体具有借鉴意义。     

基于“80后”群体特点的广告营销策略

一、"80后"群体的成长分析 "80后"指的是中国在1980年至1989年出生的人群,他们是被中国迅速发展的经济和独生子女政策催生的一代.从小就有"小皇帝"的名声,被评价为"以自我为中心".其他的评价还包括"享乐一代"、"迷茫一代"甚至是"垮掉的一代".由于成长在改革开放的时代,没有保守思想的束缚,改革开放30年的国际化进程又让他们接触到了多元文化,因此,"80后"熟知国际话语方式,群体的共同意识表现为平等、怀疑和充满自我意识.与父母长辈的循规蹈矩不同,"80后"在想法和行动之间的距离更短,现今日益发达的网络更为这种意识的凝结和培育提供了便捷的途径.     

科学文化的独立与中国现代化进程

"五四"时期的"赛先生"从文化发生的角度看,其基本意义不是某种科学要素的出现,而是某种科学文化形态的初步确立.科学的某种独立性和自主性对于科学的发展具有重要的意义,这也是科学社会学的基本命题."五四"时期,科学文化从科学知识的层面上升到科学文化精神的层面,并且与传统文化精神形成某种对峙关系,意味着科学文化已从对传统文化的依附关系中解脱出来;科学文化组织机构的出现及其现实的社会功能效应,标志着科学社会建制化的初步确立,意味着科学文化子系统从分殊化较差的传统文化大系统中分化出来;以科学为其基本文化结构的新的知识分子群体的出现及其角色定位,意味着科学文化的主体不仅在主体素质上,而且在其社会角色的实现上获得了某种独立,这也一切都意味着,"五四"新文化运动时期科学文化开始获得了真正意义上的独立.     

非物质文化遗产保护的文化背景

非物质文化遗产是当前世界许多民族解决身份认同危机的重要途径。当前世界存在着文化全球化的趋势,也存在着多元化的诉求;在这两者搏弈的合力矩阵中前者略占上风,被更多群体所认同。文化资源具有非专属性,很容易被强势文化所掠夺。以西方(美国)文化为代表的世界主流文化,对当前亟待破解的人类生存困境无能为力;这里涉及到人类的生存观念。真正与自然永世和谐的生存观念,只能在各民族古老的传统文化中获得发现。非物质文化遗产保护遭遇到现有人口的压力和必须对现代化诉求遏止的难题。     

美国华裔女作家汤亭亭的创作主题四部曲

本文对美国华裔女作家汤亭亭的四部作品的主题思想进行整体的探讨，指出汤亭亭的创作主题经历了一个由女权主义、种族平等、构建具有混杂文化特色的族裔文化属性到倡导世界和平的创作过程。     

和谐社会中的图书馆公共服务体制创新

<正>一、和谐文化与公共图书馆文化服务对我们来说,"和谐文化"是一个崭新的概念。对它的界定,目前理论界有不同观点。一般认为,和谐文化是指人们对和谐社会的认知、感受,以及对和谐社会的总体     

网络：传播的另一种生存方式——浅议网络中各传播类型的被改造

传播媒介的进化对社会文化传播的巨大影响是显而易见的.数字技术和数字压缩技术在计算机领域中应用的直接结果,就是数字传媒的信息量变的空前丰富和信息传播速度变得无可比拟.而网络传播也自然而然地成电子传播时代媒介的宠儿.时至今日,单纯将网络传播化入"大众传播"类型或者是"群体传播"与"组织传播"类型亦或是"人际传播"类型,无疑都是不科学的.相反,网络传播不仅包含了所有的这几种传播类型,而且更为重要的是这几种传播类型一旦被纳入网络传播的范畴,其形式和内容都将随之被网络所改造和颠覆.     

《女勇士》：特色鲜明的叙述

著名美国华裔女作家汤亭亭的代表作《女勇士》的叙述特色极为鲜明。它解构了西方传统的、经典的情节结构有机整一律，通过多声音、多指向的复调叙述和“互文”的艺术手法，初步建构了一种叙述的新体式，使作品凸显出华裔的族群性及其独特的生活和文化特点，有效地张扬了女性主义的小说主题，并显现出浓烈的后现代的时代色彩。     

高职教育"双师型"教师资格评价标准探析

针对"双师型"教师的内涵进行了界定,提出了切实可行的评价考核体系,以期能对进一步完善"双师型",教师的评价标准,推进高职高专院校"双师型"教师队伍建设有所裨益.     

请允许我掉掉书袋

作为一名科幻作家,王晋康一直喜欢探讨有关生命哲理的问题,在《杀人偿命》中自然也不例外.这篇科幻原本是一个构思巧妙的精彩故事,但作者却在其中注入了大量的概念,诸如"人是什么"、"人的身份"、"人的法律定义"等等.