颠覆父权制文化的理论先锋--社会性别理论评析

在20世纪60年代兴起的第二次女权/女性主义运动浪潮中，社会性别差异理论成为最令世人瞩目的女权/女性主义话语。这种理论是针对传统男性中心主义在两性关系上的“自然主义态度”提出的，认为男女不平等的根本原因不是由两性之间的生理差异决定的，而是由两性的社会性别差异造成的。人类历史上男女不平等和女性受压迫、受歧视的社会文化根源在于男性中心主义的父权制。     

性别、社会性别与优伶性别研究

性、性范畴和社会性别是三个不同的性别概念,其中社会性别是性的社会关系的产物,包含着丰富的社会性和文化性内容。中国的社会性别制度,从母系社会到父系制度,经历了一个微妙的两性较量过程,西周时期基本定型。中国优伶也在这种定型的性别生态环境中,开始形成了自己的“文化构造”方式。     

从社会性别视角解读女画家作品中的女性形象

从社会性别的视角,运用女性主义的方法来解读建国后中国女画家作品中的女性形象,可透视出不同时期女性形象的历史变迁和女性意识的发展脉络.女画家作品中的女性形象可以分为三个阶段:毛泽东时代--女性意识缺失;20世纪80年代--女性意识萌芽;20世纪90年代--女性意识崛起.     

孔孟之乡的性别关系解析:一项当代山东的社会性别研究——《中国北方村落的社会性别与权力》评介

2005年,江苏人民出版社出版了一套海外中国研究丛书女性系列,是近年来对国外性别研究集中的一次引进,许多都是海外顶尖学者的著作。①选题的断限从古至今,题材从内闱生活到娼妓生涯,地域由华南到华北、城市乡村,方法则有理论与实证。确实,这套丛书全面展示了海外社会性别界中国女性研究的最新成果,许多著作往往以区域女性为研究对象,从中可以看到海外中国妇女研究的一种研究取向。朱爱岚《中国北方村落的社会性别与权力(》Gender and Power in Rural North China)[1]就是这样一项当代山东农村的性别研究。朱的研究在国外中国学界引起巨大…     

论社会性别意识与大学语文教育

社会性别意识是大学语文教育题中应有之义,性别视角也是大学语文教材编写应有的视角,社会性别意识应成为大学语文教师必备的知识和技能。为消除性别偏差,培养先进性别观念,应在具体的教学实践中灵活运用女性主义教育理论,培养学生科学的性别意识,树立男女平等、两性和谐的科学发展观。     

当代西方女摄影家的摄影探索

长期以来,在西方的摄影史写作忽视了女性摄影家的历史作用,对她们的历史贡献没有作出公正的评价。随着20世纪60年代女性主义思潮的兴起,历史上的许多杰出女性摄影家才有机会得到重新评价,而新一代的女性摄影家则以自己的创作使得这种不公平得到了进一步的纠正。这里试图从三个方面来把握当代西方女性摄影家的探索实验。在“不再只是美的身体”这一部分中,通过她们对女性身体的表现,提示她们在这方面的创作的全新意义。她们的表现在表达了女性的经验和感情的同时,也促使人们重新认识身体所包含的意义。在“走向未知的自我”这一部分,探讨了她们运用自拍摄影这个模式进行的文化与社会批评,并使自拍摄影发展成一个成熟的表现样式的重要意义。在“解剖描述与探讨,我们可以看到,摄影目前在西方所受到的重视与她们的努力实践是分不开的。而她们的实践也同时揭示了摄影参与社会变革的巨大的可能性。     

宋代科举制下社会结构与社会性别互动

社会性别理论揭示了性别的社会属性,提出性别是社会制度和社会文化的产物。作为一种重要的社会制度,科举制的结构性要素与行动主体交互作用,深刻影响了中国传统男女角色关系的生产和再生产。本文以宋代为例,从社会学视角探讨科举制下的社会结构与社会性别互动这个问题。     

近二十年壮族社会性别研究综述

近二十年来,壮族社会性别研究主要可分为意识形态、家庭婚姻、外来文化的影响、壮族与其他民族的对比、历史人物等五个方面;但还需要加强对理论的运用、反思与批判、注重研究对象之间多维的关系、增加历史的层次感。加强研究壮族社会性别问题,以推动壮族性别和谐发展。     

社会性别视角下的中国女性与福利

中国女性的福利状况从建国50多年来发生了翻天覆地的变化。在肯定进步的同时，还应该认识到在分配资源时，女性相对男性来说处于劣势地位，而社会性别成了这种差异的重要依据。在对福利涉及的各个领域中女性福利的进步以及与男性依然存在的距离进行具体分析的基础上，用社会性别理论视角对性别与福利安排之间的关系作初步探讨。     

论我国高等教育中的性别平等问题

女性接受教育状况作为衡量一个国家现代化的重要指标之一,上世纪以来就一直受到教育学者的关注。本文从当前我国女性接受高等教育的现状分析着手,并尝试提出解决问题的方法与对策。     

浅析社会性别理论对我国法学研究的价值

20世纪90年代中期,社会性别概念引入到我国,引起很大反响。社会性别理论将人的自然性别和社会性别加以区别,强调性别的社会建构性,认为社会对两性角色和行为的期待往往是对两性生物性别规定的延伸,人们现在的性别观念是社会化的产物,因而是可以改变的。我国有关性别的立法现状以及有关女性权利保障的国际条约、国际标准使我们看到了认真研究性别与法律问题的必要性和紧迫性,而这项研究目前迫切需要在法律规范文本和法律运作过程两个方面系统展开。     

社会性别意识纳入法学教育的公共政策分析

社会性别理论是研究性别平等问题最有效的研究视角与分析方法之一,其价值意义在于为社会制度与公共政策的审视提供了全新的性别视角,推动社会性别主流化,以实现两性间的实质平等.法学教育的公共政策,尽管从公共政策制定的抽象层面已经体现出了形式上的性别平等,但在当前实际的法学教育及法律职业化进程中,仍然存在男女两性性别上的"差异"...     

社会语言学视角下英语中的性别语言差异研究

随着近年来英语的普及和发展,愈来愈多的专家学者关注到英美文化中性别语言差异,也对多元化的性别差异进行了研究。在过去的几十年内,研究人员在社会语言学的基础上实现了对性别语言差异的动态和静态分析研究。本文首先阐述了社会语言学与性别差异现象,提出了英语中的性别语言差异研究的必要性及英语中的性别语言差异的具体表现,从而实现男女间跨性别交际能力的提高。     

信息技术对社会性别分工的影响

全面精确地介绍了什么是信息技术以及信息技术的社会功能.在对信息技术的社会功能分析的基础上,论述了信息技术对社会性别分工产生的一系列影响,包括工作方式、人类生活、教育以及战争等.然后主要针对发挥信息技术的作用有利于推动社会性别分工的平等与消融提出了一些解决问题的对策.     

女性主义译者在翻译行为中的性别意识及其体现

女性主义翻译理论为翻译中译者主体性的研究提供了一个全新的性别视角,其理论策略和实践手段都带有鲜明的性别符号,体现了译者性别意识的觉醒。本文将探讨女性主义译者的性别意识在翻译行为中的体现及其所采用的理论策略。     

社会性别视角下的高校大学生管理工作探究

随着高等教育事业的发展,女大学生在高校中的比例逐年上升.女大学生不仅有着与男大学生相似的发展规律,更有着自身发展的特殊性.社会性别研究的根本意义在于科学地认识两性差异.本文将社会性别视角纳入高校学生管理工作中,着重分析现行高校学生管理工作中性别视角缺失的问题并提出对策.     

社会性别视角下的高校体育教育生态环境

采用文献资料统计以及观察法,从社会性别的视角对高校体育教育生态环境的另类解读,得出高校体育教育生态环境中的自然环境的不协调发展抑制了女大学生的体育需求,社会环境的刻板印象弱化了女大学生的体育实践行为,规范环境则束缚了女大学生的体育行为意识的结论.     

社会性别视角下的高校大学生管理工作探究

随着高等教育事业的发展,女大学生在高校中的比例逐年上升。女大学生不仅有着与男大学生相似的发展规律,更有着自身发展的特殊性。社会性别研究的根本意义在于科学地认识两性差异。本文将社会性别视角纳入高校学生管理工作中,着重分析现行高校学生管理工作中性别视角缺失的问题并提出对策。     

伊斯兰教妇女观的社会性别解读

伊斯兰教妇女观,在主体方面体现了“男女相生“、“性别和谐“的观念,凸现了妇女作为“人“的社会属性。但是,建立在封建父系私有制基础之上的伊斯兰教的妇女观也摆脱不了时代的局限性。在实际生活中,男尊女卑、男权至上的意识仍占伊斯兰教妇女观的主导地位。用社会性别理论对伊斯兰教的妇女观进行分析,对研究伊斯兰教以及改善穆斯林妇女的境遇,提高妇女在家庭和社会中的地位有着重要意义。     

“左撇子”思考——序梁巧娜《性别意识与女性形象》

《性别意识与女性形象》一书融合了女性主义的视角、后殖民文化研究的立场和解构的、叙事学的方法，将文学解读之中向来被遮蔽住的“性别意识”揭示了出来，细致地梳理出一条中外文学作品中“女性形象”的生成史与变迁史，同时也细致分析了文学创作之中有意无意的性别意识在文学形象塑造中所起的重要作用。