“多边核力量”问题上的尖锐矛盾

最近,围绕着“多边核力量”问题,在帝国主义阵营内部爆发了一场空前尖锐的矛盾。这是1963年1月关于英国参加共同市场的谈判破裂后,帝国主义内部最剧烈的一次较量。这场斗争标志着美国同西欧的控制与反控制的矛盾发展到了一个新的阶段。它不仅限于西方核武器控制问题,并且涉及整个北大西洋公约集团的前途以及帝国主义阵营内部力量的重新组合,因此矛盾更为深刻,更为复杂。斗争正在继续发展中。美国的“核霸王”政策在核武器问题上,引起帝国主义内部矛盾的基本原因是美国的“核霸王”政策。美帝国主义不仅用     

半月谈(六月一日至十五日)

外长会议复会以后 5月30日,日内瓦外长会议以全体会议和秘密会议交错进行的方式复会。西方国家已经无法再在所谓“一揽子计划”上堵塞会议的进展,转而死抱住它们在5月26日提出的关于西柏林问题的所谓“七点计划”不放。这个“七点计划”的实质只不过是西方国家不仅企图永久保持对西柏林的占领制度,而且企图把这种占领制度扩大到东柏林,把东柏林从德意志民主共和国分割出去。当外长会议进入讨论具体问题的时候,西方国家坚持这样一个显然不能成为谈判协商基础的蛮横方案,再一次表明了尽管在苏联和德意志民主共和国的不断努力之下,西方国家统治集团仍然企图继续阻挠会议的进展,坚持“冷战”。     

民族解放运动和保卫和平运动的关系

在谈到这个问题的时候,我们想起了赫鲁晓夫同志在1958年7月29日接见印度记者的一次谈话。印度记者提到,在争取民族解放的斗争和争取和平的斗争的关系这个问题上,某些西方国家人士、甚至某些和平人士一直持有这样一种论点,即反殖民主义斗争有时破坏争取和平的斗争,同争取和平的斗争相予盾。赫鲁晓夫同志在回答时劈头就指出:在这个问题上,殖民地国家或前殖民地国家的代表和西方国家某些代表之间的分歧,并不是偶然现象。“殖民地人民争取摆脱殖民地依附地位的斗争是一个生和死的问题。     

当代西方主要人权理论的本质

在当前围绕人权问题的斗争中,形形色色的西方人权理论成为西方某些大国推行其霸权主义的重要工具。因此,要了解国际人权领域的斗争,就有必要了解这些人权理论的本质。从“人道干涉”到“人权高于主权”近三百多年中,西方学者和西方政府提出了许多人权理论,其中有一定影响的不下二十余种。在这些人权     

愤怒的刚果

独立的号角响了今年1月4日,比属刚果首都利奥波德维尔爆发了反殖民主义斗争。这次事件的发生是由于刚果人民要求独立的政治性集会遭到比利时当局的无理禁止,接着群众为此而举行的抗议示威游行,又遭到当局的血腥镇压,于是一场大规模的、空前的反殖民主义斗争便在刚果蔓延开了。刚果人民的斗争还在继续着,尽管比利时殖民者采取了种种手段,暴动、示威、罢工仍在不断发生。这次刚果人民爆发的反殖民主义斗争,使西方国家大为惊慌,对帝国主义者无疑是一个很大打击,因为它们认为刚果是一块管理得很好的“标准的殖民地”,是阻挡非洲民族运动从北向南扩张的堤防,现在,堤     

坚持四项基本原则 反对资产阶级自由化

本文是根据我在咸宁地区直属机关县级干部两本书读书班和在咸大专院校所作的有夫辅导报告整理而成。共分为“斗争的由来”、“历史的选择”、“现实的启示”、“前进中的问题”、“两个基本点”等五个问题,谈自己学习两本书和中央有关文件精神的体会。 斗争的由来——反对资产阶级自由化斗争的历史回顾     

伊甸园中的背叛——西方文学中的神父类型及文化底蕴

在世界文学史上，西方文学的人物长廊中有一系列的神父形象。由于基督教这个特殊的背景，神父形象的复杂性表现为一系列的二元对立。本文试图通过对不同类型的神父的多角度分析，来探讨它们在文化哲学层面上所体现的意义——存在于西方人头脑中的“罪感”文化情结。正是这情结使不同的神父形象充满了灵与肉、神性与人性、理性与原初本能激情的冲突和斗争。     

非洲巨人站起来了讲话连载——第六讲:新阶段,新形势

1955年4月在印度尼西亚万隆举行的亚非会议,把非洲的民族解放运动带进了一个新的历史时期。从那时以来,反殖民主义的风暴自东而西,横扫非洲大陆,遍地燃起了民族解放斗争的熊熊烈火。惊慌失措的欧洲殖民国家在汹涌澎湃的斗争浪潮面前节节溃退。非洲人民通过国家与国家、政党与政党之间的频繁接触和举行全非规模的代表大会等等方式,在斗争中更加团结,更有组织,相互支援,紧密合作。帝国主义是绝对不愿退出它们称之谓“最后的防线”的非洲大陆的。尽管它们被迫在有些国家作了局部的让步,但是吃人的野兽决不会变得慈悲,而且越是到了穷途末路越要进行疯狂反扑。1956年秋天发生的苏伊士战争,就是西方殖民国家垂死挣扎的一个例证。同时,它们加紧玩弄一些新手法来抵抗民族解放运动的进展。除了“援助”、“开发”之类的幌子外,     

北约，“冷战基因”难以改变？

9月27日，俄罗斯外长拉夫罗夫在联合国一般性辩论上严厉批评美国及西方社会，抨击北约想重建国际秩序，称它们的“冷战基因”很难改变。9月4日～5日，北约首脑们在英国威尔士举行峰会。有西方媒体评论这可能是“冷战结束以来北约最重要的一次峰会”。首先，如果从1989年苏东地区开始剧变算起，今年恰逢北约迎来冷战后的第25个年头。     

给联盟一个新起点

美国及其西欧“盟国”之间展开的“核控制权”之争,正愈演愈烈。最近举行的北大西洋公约组织部长理事会会议的结果再次表明,这一斗争是无法调和的。下面摘译的今年4月25日美国双周刊《报道者》上刊登的文章,透露了这一斗争中矛盾的深刻和对所谓“西方团结”影响的严重。文章作者尤金·罗斯托是美国耶鲁法律学院院长,于1942—44年间曾任美国国务院顾问,1949—50年间任联合国欧洲经济委员会助理执行秘书。在这篇文章里,他所鼓吹的“大西洋团结”,实质上反映了美国壟断资本的要求,即企图凭借美国目前仍占有优势地位的原子军事工业力量,阻挠和吞并其它西方国家的原子军事工业,从而巩固美帝国主义的西方霸权。     

鸦片战争时期基督教传教士的对华侵略

在中国近代史上，西方列强侵略中国是全方位的，包括政治的、经济的、军事的、文化的侵略，侵略的工具是鸦片、枪炮、传教士。而传教士则是侵华的急先锋，给中国带来极大的灾难，就连西方殖民者也承认：“一个传教士抵得上一营军队”。正因如此，在中国近代史上出现声势浩大的反“洋教”斗争，反对“那些用传教的鬼话来掩盖掠夺政策的人”。     

湘方言的"娭毑"和客家方言的"(女,哀)姐"

“娭毑”主要流行于湘方言地区,“(女哀)姐”主要流行于客家话地区。“娭”比较准确地记录了湘方言ηai33①的词音;“”是客家人或者说是其他文人专门为客家地区所造的俗字。“毑”字较早出现在《方言》中,“姐”字较早出现在《说文》中,“毑”和“姐”在早期(汉代或者汉代以前)都是指称母亲。“娭毑”和“姐”在词源上是同源的,在使用上、意义上、色彩上和地域范围上则有所不同。比较它们的异同,探索它们的源流,分析它们的意义和使用情况,可以加深对“娭毑”和“(女哀)姐”的了解,加深对方言称谓词的认识,补充现有字典词典之不足,丰富现代汉语词汇的研究。     

印度的粮食危机

风起云涌的反饥饿斗争去年印度爆发了独立以来最严重的一次粮食危机。这次危机一直持续到现在,全国十五个邦中,有八个邦严重缺粮。今年粮食供应情况更进一步恶化,七月十七日印度总理夏斯特里在全国生产委员会上承认:“在今后几个月里,印度将面临着严重的缺粮问题。”据西方通讯社报道,在迈索尔、比哈尔、拉贾斯坦、西孟加拉等邦很多地区已经断粮,人们靠吃草根和黄麻叶充饥,大批的人活活饿死。从去年下半年开始,印度人民反饥饿的斗争日趋激烈,八月间在马哈拉施特拉邦爆发了一次三百万人的反饥饿大罢工。今年,这个斗争更加深入,     

什么是“新工业革命”

当前,美、日、西欧各国许多书报刊物纷纷就“第四次工业革命”问题发表文章,认为“以信息和微电子技术”为标志的“第四次工业革命”已经开始,由于其意义重大,影响深远,已引起世界各国的“普遍注意”。西方国家关于“第四次工业革命”的说法是否科学、正确,姑且不论,而且西方国家内也存在不同的提法,但是在不久的将来,新技术将带来社会生产力的飞跃,带来社会生活的新变化,从而它提出了信息、智力和知识的重要性问题,这是值得我们重视的。本刊在这期特辟“新工业革命专辑”,摘译了西方报刊上的一些有关材料,今后将继续介绍这方面的情况,以供读者参考。     

论“楚汉相争”

在我国秦朝末年,陈胜、吴广起义以后,紧接着在历史舞台上出现了项羽和刘邦之间的战争,这就是“楚汉相争”。楚汉相争从路线上看,是一场尖锐的儒法斗争。斗争的实质,是继承还是推翻由秦始皇开创的封建大一统的国家。这是从秦王朝开始的分裂与反分裂、复辟和反复辟斗争在新的历史条件下的继续。用历史唯物主义的观点分析楚汉相争,研究这一时期阶级斗争、路线斗争的历史经验,对于深入批林批孔,加强我国     

美咨询公司开始研究“中国对手”

中国企业的快速成长,正在让全世界侧目,尤其是西方发达国家的跨国企业、垄断巨头,在它们看来,中国企业“对全球市场的猛攻”姿态,襄挟在当前西方整体经济陷入泥沼的大潮中,显得更为“来势汹汹”——“狼来了,怎么办？”这个曾经在上世纪困扰中国的问题,如今倒了个个,成了西方世界开始发出的“警世危言”。     

当前高校反和平演变教育的着力点

江泽民同志在“七一”讲话中指出：“意识形态领域是和平演变与反和平演变斗争的重要领域，这方面工作做得如何，直接关系到社会主义事业的成败。”西方敌对势力目前加紧对社会主义进行和平演变，这一策略不会改变，其进攻的直接目标是青年，在中国能否取得反和平演变斗争的琏利，很大程度上取决于青年一代的状况，     

日内瓦会议面临决定性阶段

已经举行了整五个星期的日内瓦东西方外长会议,目前已处于决定性的阶段。由于西方国家的一贯阻挠,会议一个多月来始终没有取得任何重大的进展。现在西方处长们在美国的带头下。正在对苏联最近提出的新的合理建议进行顽抗。他们散布悲观空气,故意制造危机,甚至以中断会议相威胁,企图把破坏会议的责任推卸到苏联身上。进入实质问题讨论以来日内瓦会议开始以来,东西方外长的两种立场和两条路线就一直在进行着尖锐的斗争。在会议进入讨论实质问题的阶段以后,西方国家就提出了它们的所谓“一揽子计划”。这个计划暴露了西方国家阻挠会议集中解决当前最迫切的问题——对德和约和结束西柏林占领制度问题的目的和并吞德意志民主共和国的狂     

裂痕愈补愈大

美国国务卿腊斯克自6月19日到28日访问了西欧五个“盟国”——法、西德、意、英、葡。西方报刊称之为“修漏补缺”之行。原因是,西方世界力量的对此愈来愈不利于美国,美国同西欧的控制和反控制斗争已发展到威胁美国在西方世界的领导地他和经济扩张利益的程度。法美矛盾的尖锐化,正是这个斗争的突出表现。一个多月来两国政府领导人之间的破口对骂,已闹得不成体统,以致原本主张静坐     

湘方言的“娭（母也）”和客家方言的“（女哀）姐”

“娭（母也）”主要流行于湘方言地区，“（女哀）姐”主要流行于客家话地区。“娭”比较准确地记录了湘方言nai的词音；“（女哀）”是客家人或者说是其他文人专门为客家地区所造的俗字。“（母也）”字较早出现在《方言》中，“姐”字较早出现在《说文》中。“（母也）”和“姐”在早期（汉代或者汉代以前）都是指称母亲。“娭（母也）”和“（女哀）姐”在词源上是同源的。在使用上、意义上、色彩上和地域范围上则有所不同。比较它们的异同，探索它们的源流，分析它们的意义和使用情况，可以加深对“娭（母也）”和“（女哀）姐”的了解。加深对方言称谓词的认识，补充现有字典词典之不足。丰富现代汉语词汇的研究。