秦地文学和秦代无文学论

许多中国文学史著作中，在先秦文学之后，无论称为“秦汉文学”，抑或称为“两汉文学”，无一例外把李斯的《谏逐客疏》算作秦代文学。但从秦发祥地及其拓展形势以及秦地文学的发展状况来看。秦统一中国前12年，后15年无文学。     

论日记和日记体文学

日记的远祖是编年纪事体史书。在编年纪事之后和日记兴起之前,笔记是其间过渡的体裁。日记在中国最早出现于北宋时期,在西方则产生于16世纪英国。日记与一般备忘录和随感录的重要区别,除标明年月日时间要素外,更在于它是个人秘密的保存,是自己与自己灵魂的对话。日记体文学大致可分日记体散文和日记体小说两类。日记体散文所写多半确有其人其事,只不过进行了文学的提炼和润色;而日记体小说所写的人和事,却完全可以跳出事实的框框,进行创造性虚构,塑造出全新的艺术形象。     

论文学的生成和嬗变

文学的生成和嬗变近似地服从正态分布原理、优胜劣汰原理和二律背反原理。其中正态分布原理决定了超常作家作品和低常作家作品为数很少，而一般作家作品为数较多。超常作品是超常作家对整个种族乃至全人类思想文化尤其文学艺术进行极限相容和对人类生命意蕴进行极限体验，并富有独创性地诉诸语言文字符号的终端显现。优胜劣汰原理决定了超常作家作品受马太效应影响易在竞争中获胜并得以流传，反之则易被淘汰甚或失传。二律背反原理决定了诸如一定社会的政治、经济、文艺思潮和文艺理论等因素不是促使或阻滞文学生成和嬗变的关键，其关键在于它们是否有利于激励作家独创性地进行极限相容和极限体验。     

论文章和文学的分野

这个题目已经酝酿很久了,尽管至今仍感力不胜任,但客观形势的需要,迫使我们起来一要为文章学的独立发展而呐喊。 在社会科学的丛林里,现在还没有文章学的立株之地。全国报刊书目中,长期找不到“文章学”的户籍。八十年代初卷起的文章学浪潮,波及面还小,只有少数报刊开辟了文章学专栏,少数出版社发行了文章学专著。《全国报刊索引》1983年第6期,破天荒地出现了“文章学”栏目,眨眼又消失了,大批的破土而出的文章学论文,总是附属于这个“学”或那个“学”,有的编入语言学,修辞学,有的编入文艺学、写作学,甚至归入图书馆学,真是不     

论科学与文学在审美舞台上的对立

文章通过对“审美”的总体陈述,引出了“科学审美”与“文学审美”在“审美”这个舞台上的争议,根据审美的主要本质特征论证科学与审美的距离,进而从系统性、功用性、情感性三个方面根本否定科学的审美动机与目的,从而证明了文学的审美地位。     

论道德人性和道德文学

道德是最为重要的做人标尺和写作标尺.始终要在生活中提升自己的道德层次应该是每个人的生活追求.从心理学和文学对道德的描述上看,弗洛伊德的心理学对于道德的提升没有帮助,且有负面影响,社会学给予道德的描述却稍显简略.所以,只有经典文学作品中的道德故事才能够给予人们以有趣而重要的启示、安慰和指导,并暗合人性道德的要求.     

论文学翻译的历史发生和文学翻译场的形成

通过对文学和文学翻译的定义以及文学翻译在晚清时期兴起情况的考察,并借用布迪厄的场域概念,论证文学翻译场在晚清已形成较为自治的场域.同时,也对文学翻译场的等级结构进行了简要描述和分析.     

论文学与科技的联系和渗透

针对人们关注文学与科技之间差异和对立的惯常做法，本文提出，文学与科技之间存在诸多联系。在发生学意义上，文学与科学具有共生性和互通性；从文化史的角度，文学与科学技术互相促进，特别是科技对文学有较大的冲击和推动作用；在当代，文学与科技存在种种复杂情况，文学在向高科技致敬的同时也有担忧和反思。研究和把握文学与科技的关系，有助于更好地认识文学乃至人类社会的发展规律。     

论高校师生关系的沟通

师生之间的良好沟通是实现高校内部公共关系目标的重要内容。当前,部分高校中存在着部分教师不重视与学生沟通和不善于沟通的现象。导致这种现象的一个重要原因是部分教师没有掌握沟通的知识和技巧。高校教师实现师生之间有效沟通的技巧包括自信的态度、良好的心理、正确的表达以及积极的询问或倾听。     

论师生沟通的技巧

本文从师生沟通中存在的问题、师生沟通的策略、师生有效沟通的途径方式等方面讨论了师生沟通的技巧和手段.     

论家族企业的管理沟通

在当今经济发展还不平衡,就业压力很大的国家,家族企业为主导的私营经济占据了很重要的角色。随着家族企业的发展,在管理沟通方面存在的问题就一一凸显出出来。因此,从这个角度出发,对家族企业进行研究是一个非常有意义的话题。     

论当今时代的文学价值和功用

教育的功利化和工具化甚嚣尘上,美育的缺位亦非一日。所谓文化战略,落到实处便是让文学登场,让美育归位,让教育超脱是当务之急。文学是人类文化精华的凝聚,其最突出的作用就是审美。在整个人文教育中,特别是美育中,文学教育有着非常独特的地位和作用。因此,文学不能仅仅是现行大学教育制度下专业之一种,更应该成为人的修养之一种,生活方式之一种,特别在现行中国高等教育体制下。高校美育的核心就是对学生进行审美教育,通过文学促进高校美育发展有着强烈的现实性、必要性、紧迫性和可行性。     

论项目沟通管理

基于项目管理经验,将项目沟通管理的理论、技术与项目的实际情况相结合,提出建立详细的沟通计划并及时调整、正式与非正式沟通相结合、促进组员之间的沟通以减少冲突和召开高效的会议等4种项目管理沟通策略,并结合一个具体案例项目,论述这4种沟通策略的应用方法及效果。     

论企业管理沟通

本文通过阐述管理沟通及基于员工幸福指数进行管理沟通的必要性,分析了企业管理沟通的障碍及措施,通过有效沟通来提升企业管理效率,从而得到企业的稳定与发展。     

波普尔论人文主义和科学的关系

波普尔(Karl R.Popper 1902-1994)是20世纪著名的科学哲学家和政治哲学家之一,这位几乎与20世纪同龄同寿的老人,不仅经历了现代科学革命那个"激动人心的年代"和两次世界大战,而且直接参与了20世纪科学哲学发展过程中由创立、成长,到向纵深拓展的大部分重要论争,并以其挚着的追求与探索实践,构建了独树一帜的证伪主义哲学.     

波普尔论人文主义和科学的关系

波普尔(Karl R.Popper 1902-1994)是20世纪著名的科学哲学家和政治哲学家之一,这位几乎与20世纪同龄同寿的老人,不仅经历了现代科学革命那个"激动人心的年代"和两次世界大战,而且直接参与了20世纪科学哲学发展过程中由创立、成长,到向纵深拓展的大部分重要论争,并以其挚着的追求与探索实践,构建了独树一帜的证伪主义哲学.     

波普尔论人文主义和科学的关系

波普尔(KarlR.Popper1902-1994)是20世纪著名的科学哲学家和政治哲学家之一,这位几乎与20世纪同龄同寿的老人,不仅经历了现代科学革命那个“激动人心的年代”和两次世界大战,而且直接参与了20世纪科学哲学发展过程中由创立、成长,到向纵深拓展的大部分重要论争,并以其挚着的追求与探索实践,构建了独树一帜的证伪主义哲学。     

波普尔论人文主义和科学的关系

波普尔(Karl R.Popper 1902-1994)是20世纪著名的科学哲学家和政治哲学家之一,这位几乎与20世纪同龄同寿的老人,不仅经历了现代科学革命那个"激动人心的年代"和两次世界大战,而且直接参与了20世纪科学哲学发展过程中由创立、成长,到向纵深拓展的大部分重要论争,并以其挚着的追求与探索实践,构建了独树一帜的证伪主义哲学.     

阴柔与阳刚的碰撞——论中西方文学中的月亮文学和太阳文学

中西方历史文化传统,宗教信仰影响,和经济政治各方面均有很大的差异,表现在文学上也大相径庭,这些我们从中西方分别青睐月亮文学和太阳文学就可以大致看出。随着时间的推移,文学跨出地域范围,这两者也加快了融合的脚步。     

论文学的命运

迄今为止,文学历经了四个时代:黑铁时代、青铜时代、黄金时代和白银时代.现今,文学的黄金时代逝去,文学的白银时代来临.相比于黄金时代,白银时代的文学贬值了.白银时代的文学不再是高雅文化的代表,失去了社会的娱乐领导权,没有了赖以支撑的社会理想,难以再造自己的经典,文学无可挽回的衰落了.文学的衰落并不意味着文学的消亡,文学与人的存在相始终,这也是文学无可怀疑的命运.