论张爱玲比喻修辞中的女性意识

比喻是张爱玲小说中常见的修辞方式。在小说中,张爱玲充分利用这种修辞的艺术效果,将自己不同于众人的历史感念和人生见解展示出来。她的比喻超越了一般比喻的形似,而更趋于神似。那些或冗长繁复或简洁有力的比喻,总是自然而又猝然地跳出来,代表着一种跨越时间和空间的女性意识,向世人淋漓尽致地讲述她眼中的女人与世界。     

张爱玲小说中的男性批判意识及其成因

张爱玲的小说多以女性为主体,男性一般处于从属地位,并且对这些居于从属地位的男性多从批判的角度进行描写,这种批判意识的形成与作者本人的生活经历和人生态度又是密不可分的。     

从女性心理痼疾看张爱玲小说的现实意义

张爱玲笔下的女性所展示的是几千年男权社会历史所造成的一生一世为男性附庸的女性世相。她们把生活的希望寄托在其惯以依赖的男人身上，她们的独立精神从未觉醒过。当今的女性也没有真正走上精神独立的道路，她们仍然在用男性的评价作为衡量女性自身价值的标尺，这是几千年来女性形成的心理痼疾。张爱玲的小说揭示了这一心理痼疾，这对于今天的女性仍有警示的现实意义。     

女性本位的写作--张爱玲作品中的女性意识

张爱玲的作品中最见功力的是对女性的刘画和表现。她笔下的女性给人的印象深刘，回味无穷，这源于作者对女性人性的正确把握。而这种人性的根据就是张爱玲强烈的女性本位意识。     

张爱玲的荒原意识与男性贬抑书写

张爱玲用嘲弄和批判的笔法,书写她作品中包括父亲在内的男性形象,他们由表及里的残缺情形,表达了她对男性世界的无情贬抑和彻底颠覆.被张爱玲放大了的男性的人性弱点与阴暗面书写,是建立在人与时代的命定结构关系之上的.这别有意味的男性世界重设,消解张爱玲对现实与未来的荒凉感和悲剧感,是她荒原意识的另一种诉求.     

鞭挞颠覆下的男性世界--张爱玲小说论

张爱玲的小说世界里充溢着一群身残志衰的丑陋男性——他们身体残疾、精神残障。作不仅将宗法社会男性“伟岸”正统的肉体之身描述成发育不全、肢体残疾的身体障碍，贬抑为没有生命意义的行尸走肉，而且还将宗法社会赋予男性正统的精神身分贬斥为狂嫖滥赌博、昏聩丑陋、猥琐无能的精神残废。这样的书写策略体现了张爱玲意在颠覆男性霸权、凸显女性主体意识的性别立场。     

浅析萧红小说中的女性意识

在20世纪中国女性文学中,萧红占据着重要位置,她是中国广大普通妇女的代言人,她是最执着,最深切地关注于表现中国普通下层妇女的生存状况的女作家。萧红坚持以女性视角和女性生命体验为切入点,从生与死、灵与肉等多方面写出女性的生存真相,思考着女性的悲剧命运。     

张爱玲男性贬抑书写的荒原意识诉求

张爱玲用嘲弄和批判的笔法，书写她作品中包括父亲在内的男性形象，他们由表及里的残缺情形，表达了她对男性世界的无情贬抑和彻底颠覆。被张爱玲放大了的男性的人性弱点与阴暗面书写，是建立在人与时代的命定结构关系之上的。这别有意味的男性世界重设，消解了张爱玲对现实与未来的荒凉感和悲剧感，是她荒原意识的另一种诉求。     

论张爱玲的女性意识

张爱玲的小说创作表现出了强烈的女性意识，在她的小说中，作家主要通过“精神弑父”和“女性关怀”来凸现她的女性意识，但是，张爱玲在其小说创作中所表现出来的女性意识是狭隘的，她的“精神弑父”是片面的，并且她的“女性关怀”是非终极的，因此，在张爱玲的小说创伤中，作家的女性意识呈现出了其内在匮乏的形态。     

人文的注入与女性意识的凸现--试论苏童小说女性形象的塑造

苏童小说以其叙述的优美、精致，想象的奇特和舒卷的美学气韵而引人注目，他的小说开阔了当代学的视野。从苏童小说女性形象塑造的角度，思考其创作中人的注入和女性意识的凸现，不仅能洞悉苏童小说的女性世界，而且能了解其独特的审美追求。     

试论20世纪中国女性文学的女性意识

20世纪中国女性文学的女性意识经历了五四时期的暖昧期、30年代至70年代的消融期和80年代后觉醒张扬的超越期，渐渐走向成熟。这种变化是与时代的变化、社会的发展和妇女解放的步伐相一致的。     

试论简·奥斯汀的现实主义和女性视角

简·奥斯汀的小说在英国文学史中占有无可取代的独特地位 ,其魅力主要来源于作者独特的女性视角和现实主义的敏锐观察力。奥斯汀与同时代的一些杰出女小说家的不同之处在于 :她有着清醒的现实主义的洞察力 ,能对某些社会弊端进行入木三分的无情揭露和尖锐批评 ;然而 ,她又不同于那些男性现实主义小说家 ,因为她有着他们所不具备的敏锐的女性视角 ,她的小说更关注妇女的生存状况 ,关注她们在社会地位、经济地位、受教育机会、婚姻等方面的不平等处境     

探索电视足球节目如何满足女性观众收视需求——以央视五套体育节目为样本

女性观众对于体育节目的收看需求，一直以来为业界所忽视。电视节目对于女性观众的这种需求的满足，将很有可能带动其他体育节目的收视，进而开创中国电视体育节目的新局面，并在更广泛的范围内影响中国女子足球事业的发展。因此，本文将结合心理学基础理论，从如何提高女性众的注意度、记忆度以及收视忠诚度等三个方面来探索中国电视体育节目的新模式。     

谷崎润一郎的"女性崇拜"思想与《春琴抄》

日本唯美派作家谷崎润一郎在文学创作上,追求传统的古典美、永远的女性美、病态的官能美,形成其具有特色的"女性崇拜"思想。对这一思想形成的过程、根源以及特点进一步剖析,并结合最能体现这一思想的作品《春琴抄》中所折射出的女性美、官能美、病态美进行对比分析和探讨。     

从女性语言学角度看现代德语和汉语

本文介绍了７０年代以来在德语国家的语言学研究中新兴起来的一个分支──女性语言学，并结合作者的母语汉语，对女性语言的特征，女性的言语态度、言语行为以及女性在语言中得到的表现和受到的待遇，作了对比分析．文章指出，女性在语言中受到忽视、轻视和歧视固然有着深刻的社会、历史和文化渊源，难以轻易加以改变，但提出问题以引起注意，却是语言工作者、特别是语言教学。作者的当然任务．外语教师更应对这一问题表现出足够的敏感，并在教学实践中身体力行，避免在无意识状态下助长性别不平等在语言中的表现．     

浅谈女性在音乐中重获诠释

音乐是为了人们的情感表达和宣泄而产生和存在的艺术.于现实而言,音乐仍有着积极作用,发挥着重要的功能;而作为与音乐有着相似特质的女性来说,她们在音乐中为自己赋予了更大的价值,获得了崭新的诠释.     

浅谈女性在音乐中重获诠释

音乐是为了人们的情感表达和宣泄而产生和存在的艺术。于现实而言,音乐仍有着积极作用,发挥着重要的功能;而作为与音乐有着相似特质的女性来说,她们在音乐中为自己赋予了更大的价值,获得了崭新的诠释。     

古代求雨仪式的女性主义思考

女性在古代的求雨仪式中扮演着重要的角色，她们以女巫的身份出现，但是却在出身、作用和文化内涵等方面都具有神圣性；女性在求雨巫术中的重要性反映出她们当时的社会地位情况，也成为女神崇拜的一个印证。     

古代求雨仪式的女性主义思考

女性在古代的求雨仪式中扮演着重要的角色,她们以女巫的身份出现,但是却在出身、作用和文化内涵等方面都具有神圣性;女性在求雨巫术中的重要性反映出她们当时的社会地位情况,也成为女神崇拜的一个印证。     

没有航向的诺亚方舟--评现当代女性文学中的女性解放

在中国,女性解放发轫于五四时期,湮灭在阶级、民族斗争的硝烟中,遮蔽于"男女都一样"的意识形态下.从80年代思想解放以来.在颠覆男权文化的女性文学书写中,采用了男女二元对立策略.但无论是"私语写作"、"女性雄性化写作"还是所谓的"超越性别写作"都归于失败,显出女性解放的虚弱与疲惫.