田广、周大鸣主编的《工商人类学》出版

工商人类学是应全球化时代跨国活动中的文化问题而产生的新兴科学,属于人类学和工商管理学的交叉学科,目的在于吸引更多相关学科研究人员关注,并参与到学科实践工作中,推动中国工商人类学的建设问题。人类学从总体上说在中国还是一个有待发展的学科,而工商人类学作为应用人类学的一个分支,目前在中国还是一片有待开垦的处女地,前景广阔。田广、周大鸣主编的《工商人类学》就是希望中国的人类学同仁都能够充分意识到中国三十年来的改革开放,特别是具有中国特色的市场经济的大力发展,以及人类学学科本身     

教育人类学研究的新进展——中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会首届年会综述

中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会首届年会暨"教育与文化:教育人类学的理论、方法与应用研究"学术研讨会于2014年3月29~30日在中央民族大学举办。与会代表就人类学视野中的教育研究、教育人类学的本体论与学科史、教育人类学的理论与学术前沿、教育人类学研究方法与技术等议题进行了交流和探讨。本次会议是中国教育人类学发展史上的里程碑,不仅建立了教育人类学的学术研究共同体,而且促进了教育学与人类学的交融。     

中国人类学发展史略

人类学作为一门独立学科，形成于十九世纪中期，传入我国则是本世纪的事。对于这门年轻学科在中国由最初传入到九十年代这段不平凡的发展历程，想必人们还相当缺乏了解。本文便是针对这个问题，而对八十多年来中国人类学的发展进行了简明而具体的总结，以期引起更多的人们对它的重视和研究兴趣，为尽快建成具有中国特色的人类学而共同努力。     

人类学视野下的文学人类学(上)

文学界的文学人类学研究 ,应该属于文艺理论批评的一个新学派 ,基本属于文化学范畴 ;而人类学领域内的文学人类学 ,是人类学的一个分支学科。人类学意义上的文学人类学目前存在更多的是问题 ,大致可以归纳为三个“不够”。首先 ,人类学界对文学人类学的关注不够 ;其自然结果就是投入不够 (指投入的研究时间和精　　　　　　　　　　　　　　力 ) ;其三是理论建构不够 ,本土的和西方理论介绍均着力不够。     

广西民族学院学报编辑部徐杰舜教授致蔡华教授的贺信

蔡华教授: 喜闻您荣获法兰西科学院颁发的法语国家大奖(金奖),这是人类学本土化或中国化的一项伟大成就,对此,我以及广西民族学院学报编辑部全体同仁向您表示最热烈的祝贺和最诚挚的敬意! 中国历史悠久而连绵,文化多样而自成体系,民族众多而团结,是人类学的一座学术宝库,您的成功证明只要认真把人类学的理论和方法运用到对中国浩如烟海历史文献的解读,对中国当代社会伟大转     

口述传统与口述历史

史学虽然是历史最悠久、传统最深厚的一门学科 ,但作为其中一个分支的口述史 ,却比其他学科更年轻 ,也更不成熟。口述史的研究对象已不再是传统的“故纸堆” ,而是活生生的人 ,所以极有必要借鉴人类学与民俗学的经验。但口述史研究不仅不能因此而抛弃文献、看轻文献 ,反而需要更深厚的文献功底和辨析史料的能力。正因为有文献的介入 ,口述历史才有可能从其他的口述传统中分离出来而别具一格 ,换句话说 ,将文献与口述相结合的口述史 ,是区别于人类学、民俗学的口述传统的主要特征。     

人类学与台湾区域发展史研究

本文先说明人类学特别强调参与观察与比较研究法的原因以及人类学与史学合流的好处，进而叙述人类学的区域发展史研究，介绍人类学家在研究中国社会文化时所用的理论范式的建构。最后指出台湾区域发展史的研究趋势     

艺术人类学在当今中国——中国艺术人类学学会成立大会及首届学术研讨会侧记

将文化人类学的视野、方法及成果自觉运用到艺术研究当中,便有了艺术人类学,2006年12月22-24日,中国艺术人类学学会在北京正式成立并举办了首届学术研讨会,会议的主题是“中国艺术人类学学会成立的意义,艺术人类学的理论、方法”,相关议题有“中国艺术人类研究的历史、现状与未来”、“中国艺术人类学的学科建设”、“人类学与艺术学交叉学科的意义”、“艺术人类学的田野调查与研究个案”,等等。     

人类学与女性主义:科学编史学层面的同异研究

从科学编史学的角度出发,结合一定的案例分析,比较研究了人类学和女性主义视野下的科学技术史研究在编史理论与方法上的同和异,认为二者在科学技术史研究中的综合运用,对科学技术史研究以及人类学和女性主义均具有重要意义。     

面对世界的中国传统——人类学与中国传统漫谈

在2007年10月27日“人类学与中国传统”圆桌论坛的大会中,徐杰舜教授提出“人类学的中国话语”,引起了各方的激烈论争。这是一个关系到中国人类学学科发展未来走向的命题。同时,问题也不止于此。在“中国话语”论争的表征背后所触及到的,应该是一个更为坚实和更为深刻的基底——中国传统。人类学如何面对多元一体的中国传统？这关涉到中国人类学研究的理论诉求、方法范式,以及现实关怀等一系列值得我们共同思考的问题。因此,作为对圆桌论坛的“人类学的中国话语”学术论争的一种回应和延伸,人类学与中国传统的圆桌座谈会的意义就显得格外重要。本刊将陆续发表由徐杰舜教授策划、主持的“人类学与中国传统”圆桌系列座谈会的纪实,以飨读者。     

对人类起源与演化研究的展望

人类的起源和演化是人类学研究领域中最引人注目,最富有魅力的课题。所谓人类学,就是研究人类的体质特征、类型及其变化规律的科学。它的研究内容包括从猿到人的演变过程,人体发育中的体质发展和增进,世界各人种的形成     

《历史人类学学刊》创刊

21世纪以来,人类学正在中国进一步崛起,其两个重要的事项,一是《台湾人类学刊》的创刊出版,二是由中山大学历史人类学研究中心和香港科技大学华南研究中心联合主办的《历史人类学学刊》于2 0 0 3年创刊,在香港出版。该刊编辑委员会成员为:周大鸣(中山大学) /桑兵(中山大学) /马木池(香港科技大学) /张兆和(香港科技大学) /陈春声(中山大学) /程美宝(中山大学) /黄永豪(中山大学) /廖迪生(香港科技大学) /刘志伟(中山大学) /蔡志祥(香港科技大学)。学术顾问为:末成道男(东洋大学) /黄淑娉(中山大学) /李亦园(中央研究院) /萧凤霞(耶鲁大学) /…     

恰托帕德亚亚人类学与科学编史学研究初探

著名印度学者恰托帕德亚亚在所著《人类学与科学编史学》一书中,就人类学和科学编史学进行了专门的论述,对人类学和历史学的关系提出了一些独到的见解,为科学编史学的研究提供了一个新的视角.本文主要是在论述作者的主要观点的基础上,对之进行相关分析和评价,并对"用人类学方法来理解和研究科学技术史"的问题进行一些分析和初步探讨.     

国际人类学与民族学联合会都市人类学委员会简介

都市人类学委员会(Commission on UrbanAnthropology,简称CUA)在1983年于温哥华召开的第11届国际人类学与民族学大会(International Congress of Anthropological andEthnological Sciences,简称ICAES)上正式成立CUA的成立是人们长久以来所认识到的“将涉足都市研究并激发了这一领域的进一步研究的国际学者聚集到一起”的需要的成功结果。自正式创建以来委员会的主要目标是:(1)组织学术会议与研讨会(2)建设一个国际网络,以促进世界范围内的都市人类学合作。一、都市人类学的兴起纵观历史,城市代表着社会生活的重要场所有时候,它们被…     

广西民族学院科学技术史研究室简介

广西民族学院科学技术史研究室成立于1986年，现有研究人员23人，其中教授11人，副教授4人，讲师8人，是中国少数民族科学技术史主要研究基地。这支队伍的专业结构合理，自然科学、社会科学相互渗透。所涵盖的学科包括科技史、物理学、化学、人类学、民族学、民俗学、社会学、经济学等。     

黄剑波著《人类学理论史》出版

人类学的历史也是一部人类学家在具体的历史和社会中的思考和探索史,他们在其中形成问题,并运用各种思想资源来试图做出自己的解答,而这也正是种种理论得以生成的过程。因此,了解人类学的理论史有必要以思想史的高度从纵向把握人类学理论史的变迁过程,以社会史的宽度从横向把握人类学及人类学理论与其所处社会及社会运动的互动关系。这本由文化人类学博士黄剑波编著的《人类学理论史》,兼顾人类学理论     

哈佛归来话人类学──人类学者访谈录之五

周大鸣教授介绍了美国人类学,尤其是都市人类学和应用人类学发展的现状,美国人类学界当前最关心的全球化与地方化、族群关系两个问题研究的状况,美国人类学家与社会工作和政府工作的情况;并比较了中美两国人类学家的差异,分析了２１世纪中国人类学发展的走向。     

从天地生综合研究吴越文化

一 1990年8月,在杭州召开的“国际百越文化学术讨论会”上,陈桥驿教授作了题为《多学科研究吴越文化》的精彩发言。陈先生认为:“应该组织更多的学科,如地质学、地史学、第四纪学、古地理学、古气候学、古生物学、人类学(包括体质人类学)、地名学、语言学等等学科,共同来从事这个课题的研究。在研究方法上,也要努力跳出一些旧的窠臼,     

艺术人类学及其在中国的可能性

在回顾人类学艺术研究的基础上,剖析了人类学在面对民间艺术或乡土艺术时所持有的"大"、"小"的文化视野,认为艺术人类学在中国大有作为,而这一目标的实现更多地则应扎根于艺术的田野。     

人类学家周大鸣教授

转型进程中的中国对社会科学学者是考验也是动力,对人类学者尤其如此。1977年考入中山大学以后,周大鸣教授始终钟情于人类学的事业,从凤凰村的追踪到乡村都市化的探讨,从人类学系的起步到国家重点学科的建设,从对弱势群体的关注到以人类学知识指导文化变迁,伴随着二十多年在人类学研究和学科重建领域的辛勤耕耘,周大鸣教授在秉承前辈学人的基础上创新,赢得了中山大学人类学系的蒸蒸日上,闯出了以人类学独到视野服务社会、服务人民的新领域。2 0世纪80年代,中国人类学的重建可谓筚路蓝缕,周先生见证了中山大学人类学系复办的整个过程。从一名…