山西民居的装饰及其象征性表达

本文从象征表达的观念性题材,象征表达的常用手法以及象征表达的物态载体诸方面深入浅出地揭示了山西民居装饰的文化品质及其组成方式。     

苏州传统民居门窗装饰艺术

本文从苏州传统民居门窗功能,分类入手,归纳和总结了苏州传统民居门窗装饰的营造工艺和装饰的题材,深入探讨了传统门窗所传达的文化心态,封建礼制和伦理道德,并试图从门窗折射出的空间意义和人文内涵中寻求借鉴,影响和启示中国现代本土建筑营造。研究苏州传统民居门窗装饰艺术有助于理解传统建筑装饰艺术,并深刻理解建筑装饰对表达文化所起的重要作用,从中汲取有益营养,融古今文化于现代建筑中。     

论新时期民居建设的技术更新

文章以党的新农村建设为契机,首先阐述了历史上民居自身的发展规律,针对当前民居混乱的建设状况,指出新时期民居更新的原则与方法.接着从技术和经济两个方面来探讨当下民居更新的可能性,并着重从建造材料和施工工艺两个角度进行分析.最后指出新农村建设的艰巨性与复杂性.     

民国时期福州地区传统民居的演进与转型特征

通过对福州地区民国时期的传统民居的实地勘测和调查分析,从传统民居的演进与转型路径及其演进特征,剖析中西建筑文化融合下民国时期福州新本土民居的特性.研究表明:福州传统民居转型期的演进过程是由社会、经济、文化等冲突决定的,整个演进过程是这些冲突的调和和再平衡过程.通过分析转型期传统民居演进的特征可以看出,民国时期的福州民居仍沿袭了传统的空间布局、结构形式、材料与施工工艺,并局部融合了西方建筑文化特征,而立面与开窗形式及装饰风格等,可以明显看到西学东渐的变异特征.     

湖湘传统民居建筑装饰的艺术特色

湖湘传统民居建筑是湖湘文化的重要组成部分.湖湘古民居建筑其魅力除建筑造型、建筑功能外,还在于通过建筑装饰形成了与其它地域不同的审美特征.主要表现在:功能实用性与艺术装饰性相统一;朴实简洁的装饰特色;浓郁的楚巫神秘风韵;天然的湖湘乡土气息;浪漫的写意情趣.传统的民居建筑装饰,是湖湘传统建筑最具有艺术特色的部分,它永恒的艺术价值和独特的表现形式彰显湖湘厚重的文化内涵.     

简述西藏传统的居住习俗文化

文章从西藏民居的基本布局与住房分配、民居装饰、民居修建与礼仪以及民居的类型四个方面论述了西藏传统居住习俗文化的基本内容及其特征。在论述过程中,借助西藏古今居住习俗的实例及其相关研究成果,对西藏传统的居住习俗文化进行了探讨。     

基于传统民居利用与保护的改造设计研究

潮汕独具特色的建筑工艺是地方文化的缩影,是历史留下的鲜活印记.文章分析研究了传统潮汕民居的平面布置构成、建筑装饰、建筑材料等特点,总结出传统民居的改造原则和改造策略,让改造设计既能盘活传统的潮汕民居建筑,又能有效地保护建筑本身的历史肌理和风貌.在楼房林立的新城市规划建设中,找到老建筑存在的位置和价值,让传统建筑重拾生机...     

把民居建筑元素融进瓷艺创作

在工艺美术创作中,民居雕刻艺术与陶瓷装饰艺术有着重要的联系。民居建筑中的砖雕、木雕图案与陶瓷雕塑、绘画融为一体,具有浓厚的民间生活气息。将民居建筑元素融入瓷艺创作之中,有利于拓宽瓷艺创作视野,为陶瓷园地增添奇葩。     

简论喀什民居的审美特征

喀什民居建筑有着鲜明的地方性和民族特色,是一种独特的旅游资源。喀什传统民居体现了民居建筑与自然环境的和谐统一、实用功能与装饰艺术的完美结合民族文化与宗教文化的相互渗透,形成了独特的人文景观,具有丰富而深厚的审美文化内涵。     

传统民居中的文化意识

中国传统民居是中国传统文化的一部分,它从一个侧面反映着传统文化的特点。我国传统文化的"天人合一"观、家庭伦理观念及"风水"观念,在我国古民居中都有所体现,而民居中的装饰部分,也是中华民族传统文化形态的表征。     

村民自主经营模式的SWOT分析及对策研究——以韩城党家村为例

目的韩城党家村作为陕西省古村落旅游资源的典型代表,凝聚着陕西关中地区的民居特色。党家村旅游业经营至今已有十几年的历史,但是,村民收益很少。为了了解这种现状出现的根本原因,笔者于2006年国庆期间对党家村进行了调研。方法通过调研,采用访谈和问卷的方式,与党家村的村领导及村民进行了深入的交流。结果了解到党家村旅游业发展滞后的根本原因在于村民自主经营模式问题。结论运用SWOT分析方法,对现有的自主经营模式进行了重点分析,最后提出了党家村在今后两个不同发展阶段的发展对策。     

传统民居的环境适应性分析

目前我国正迎来一个村镇建设的新高潮,即将和正在营建大量的村镇建筑。为了避免重犯城市建设中所出现的许多弊病,如千篇一律、呆板沉闷、环境欠佳等,村镇建设应充分发挥传统民居与生态环境相适应的优势,以利于兴建更多具有当地特色的、居住环境良好的新式民居。本文以云南永仁县易地扶贫搬迁工程为例,初步探讨了我国传统民居与当地生态环境之间的内在适应关系,及传统民居在跨气候带迁移后与新迁地生态环境相适应的问题。通过作者在实地所做的搬迁地居住环境的社会调查与实测,对云南永仁县居民跨气候带搬迁后新建民居中所出现的各种问题进行了分析和判断,并提出了作者自己的一些看法和改进意见。     

晋中民俗文化旅游开发研究

晋中民俗文化旅游资源得天独厚,特色鲜明,颇具开发价值。晋中民俗文化旅游的开发,必须依据晋中所处的地理区位及民俗文化的自身特点,准确定位客源市场,打造民俗旅游精品,保护晋中民俗文化,培养旅游专业人才。     

浅论传统民间工艺的保护和开发——以山东潍坊地区为例

民间工艺文化生态环境的破坏，需求环境的丧失及其本身的不足。使当代潍坊的民间工艺面临生存的困境，根据其生存的现状，可以分为已经消失的、趋于衰微的、改革后有所发展的三大类：要扩展民间工艺的生存和发展空间必须有针对性的采取保护措施和进行适度的开发。     

探索传统民居节能减排的有效途径——以烟台所城里为例

通过对烟台市所城里中传统民居的实地调研及民居使用现状分析,在尊重传统、保护和延续传统民居精神风貌的基础上,使用和优化传统节能技术,对民居的内部空间形态和外部空间形态进行局部改造,使民居获得节能减排的使用效果,实现了传统民居保护与更新的同时向可持续发展方向转变的有效途径．我们发现：传统民居由于层高一般较高,将其局部空间改造成复式空间存在可能性,这为扩展使用空间、解决传统民居中人口密度大造成的生活空间拥挤问题提供了可能性;建筑南向局部阳光间的加入,不仅解决了传统民居中采光不足、室内环境昏暗的现象,也为室内采暖、通风提供了条件,节约了能源;传统火炕与太阳能结合设计,彰显了传统与现代科技的结合,体现了民居传统的延续和节能减排并重的设计思想．     

陕西党家村建筑雕饰纹样造型探析

从几处具有代表性的建筑构件入手,通过实地考察及分类研究的方法探讨陕西党家村建筑雕饰纹样的造型．认为其造型特点在于以浓郁的艺术气质,离合互应的布局造就了纹样饱满繁复的特征．在表现手法上,不重“写实”重“传神”,不重“再现”重“表现”,形成“物我同一”的审美观念．     

武夷山市下梅村古民居建筑雕刻艺术探析

武夷山市下梅村是“中国历史文化名村”。砖雕、木雕和石雕等雕刻艺术是下梅村古民居建筑装饰的主要表现形式。雄厚的经济实力、浓郁的礼乐风尚和造房工匠们精湛的刻绘技艺孕育出下梅村古民居建筑雕刻以祥禽瑞兽类、植物类、器物类和人物类吉祥图案为主的多样化的图案装饰题材,它们表达出丰富的文化内涵,使下梅村古民居建筑雕刻艺术成为闽北地方文化的重要组成部分。     

鄂伦春民间文学的生态主题解读

世代生活在自然资源丰富的大小兴安岭、对山林狩猎生活情有独钟的鄂伦春人,将对自然生态的眷恋之情和保护生态环境、维护生态平衡的主题体现于民间文学的诸多作品中。通过对鄂伦春民间文学作品的分析,阐释鄂伦春人如何通过生态主题提醒人们:自然生态是万物之灵,只有懂得保护,才有永不枯竭的资源可以获取。     

传统民居与居住民俗的文化内涵

在长期农耕社会中形成和传承的民居及居住民俗,是东方农业文明的载体,它们生动、形象、充分地展示着中国传统文化的丰富内涵.类型多样、形式考究的四川民居,为中国传统民居文化增添了辉煌.目前,中国文化在全球化过程中正处于前所未有的重要转型期,对传统民居与居住民俗如何有效保护、促进传承和不断创新,是一个不可回避的涉及理论与实践的新课题.