关于环境行为学概论的论文——以微观行为空间为突破口对人类行为模式产生原因的再探讨

人类创造了环境,环境反过来影响人类自身。传统的关于人类行为模式的分析是很正确的。但我认为这只是某种程度上的正确,还不足以指导我们更加接近行为模式产生的本质原因,也不能带给我们对问题的新的理解和处理方法。传统意义上认为行为模式与环境有关,提出环境直接影响人的观点。我并不否认这些观点的合理性,但他们无一不是忽略了环境行为的决定性因素：作为维系为人类种群存在的人与人之间的关系。而这种关系在大多数场合将直接影响人类行为模式。人类微观行为模式产生的原因有两种：（1）由便利性而产生的行为模式;（2）由人和人之间的社会关系而产生的行为模式我主要讨论后者。在大多数的公共场合下,后者对人类行为模式的产生有着决定性作用。这种＂社会关系＂比较微妙,是一种个体本能的对同类的判断力,是人类长久以来适应群居这种生存方式的进化结果。这种群体层面的行为模式总是有个体层面的原因,我的目的是找出这个原因。     

医生该向兽医学什么

许多人认为动物只有在实验室才能为人类的医疗作出贡献，但动物普同性医学认为，人类和动物患病以及治疗的机理都一样。电影《周渔的火车》里有一个片段，周渔在火车上晕倒了，同车的人让张强给她看病，张强大声说，“可我是兽医啊!”在美国，兽医圈子里流传一个笑话，他们把医生称为“人医”，所谓的人医就是只给一种动物看病的兽医。     

“儿童是成人之父”

这是世界著名的幼儿教育家蒙台梭利的一句话。他认为，儿童天生就是红色区域里的一群，他们代表着真、善、美，我们对待新生儿的态度不应是怜悯，而应是怀着一种对造物之神的崇敬。成人的任务是保证他们的天性得以自然成长，而不是强制他们或让他们按照自己的想法去发展。在此基础上，教育并非是“老师做了什么”，而是人类自身发展的自然结果，孩子的知识不是通过教育得到的，[第一段]     

能吃人的动物

一一个公认的事实是:人类早已成为我们这个星球的主宰.但很少有人考虑人类为取得这个地位,曾经经过多么漫长艰难、充满血腥的历程.为取得这个地位,人类必须具有能“吃掉”所有的对手而自己免于被“吃”的资格.因此,生活中的现实情况就是:人能够吃(甚至于灭绝)任何凶猛的动物,而极少有动物能吃人.这一点似乎与一般的想法相左,因为有很多人主观地认为在这个世界上,能吃人的动物是非常多的.这多半是受了各种传说、故事和神话之类的影响.     

中国犬种的起源与进化

家畜中以犬(狗)在世界各地分布最广,它与人类生活的关系也最为密切.在原始社会里,犬便是人类忠实的伴侣,原始人依靠它追捕猎物.所以犬被公认为人类最早驯化的动物.在分类学上,犬属于食肉目、犬科、犬属(Canis).犬属动物包括许多种,其中的家犬(Canis familiaris)更演变成数以百计的品种.古生物学的发现在欧洲,从上新世到更新世曾发现许多犬属动物     

梅山神——过山瑶的狩猎神

过山瑶是一个山地民族,在远古时代“万物有灵”原始宗教的神灵谱系里,梅山神是他们狩猎生活中的信仰主神,也是他们在险恶的自然环境中从事狩猎生产的保护神和精神偶像.本文拟通过对瑶人在狩猎过程中围绕着梅山神所演示的一系列繁杂的梅山信仰礼仪与祭祀程式,分析梅山神与森林动物及其瑶族社会生活的关系.     

别具慧眼识他物独有匠心释己身

如果我们是动物,我们该如何看待人类?可是,我们毕竟是人类,我们现在是怎么看待动物的呢?提出这样的问题,其实已经将人类区别于动物了。早在古希腊时期,那位多门学科的创始人和奠基人亚里士多德就扬言:"人天生是政治的动物","人是万物之灵";他还认为,"游离于城邦     

你能改变世界

差不多50年前，我怀着好奇，和对自然的敬畏之心开始了对非洲野生黑猩猩的研究。它们的聪明智慧一次次震撼着我。黑猩猩会制造并使用工具的发现颠覆了当时科学家们对人的定义——他们曾经认为人类是唯一能够制造工具的动物。从此人与动物之间的界线渐渐模糊。就像现在我们所了解的，人类与黑猩猩DNA的差异竟小于2％。     

实验动物饲养管理中的动物福利

动物福利 ,其定义为“动物与它的环境相协调一致的精神和生理完全健康的状态。”动物福利理念建立的前提 ,是认为动物和我们人类一样有感知、有痛苦、有恐惧、有情感需求。国际上普遍承认的动物福利 ,认为动物应有五大自由 :即享有不受饥渴的自由 ;享有生活舒适的自由 ;享有不受痛苦伤害和疾病威胁的自由 ;享有生活无恐惧和悲伤感的自由 ;享有表达天性的自由。对于实验动物的福利 ,应分为动物实验与动物的饲养管理两个层次。就动物实验而言 ,不是说我们不能利用实验动物 ,而是应该本着“3R”的原则 ,如何合理、人道和尽可能少地利用实验动…     

动物界的"爱因斯坦"

科学家最新研究表明,猴子能制作艺术品,海豚能聊天。实际上,生活在这个星球上的生物,谁都不笨。毫无疑问,人类是动物王国里最为高等的动物。但在最近几年,科学家已证明,动物们有传达复杂思想、解决问题、使用工具和表达情感的能力,这些都曾被认为是人类所特有的。本文将要谈及的智慧绝不是训练一只狗来察觉人类患上癌症,或能够记下很多数字之类的技能那么简单,而是动物利用先天特性来完成复杂意图的能力。     

英汉动物词的文化内涵差异及其翻译

动物是人类最亲密的朋友,他们与人类息息相关,所以我们的生活中缺少不了它们。由于各个国家文化内涵不同,所赋予动物的意义也不同。本文通过分析和比较英汉两民族不同的文化在动物身上的反映,以示英汉文化内涵的差异,再以文化差异为背景,进一步探讨英汉动物词的翻译。     

病毒性肝炎——值得警惕的重要人兽互传病

概述了人类病毒性肝炎的发病特点及流行状况、动物模型和自然感染病毒性肝炎的情况。简述了笔者的研究室在动物病毒性肝炎方面的研究进展。引起人类病毒性肝炎的病因复杂多样,病毒性肝炎严重地威胁着人类的健康。尤其是随着时间的推移,人类病毒性肝炎的发病率在不断提高,作为一种人兽互传病——病毒性肝炎已在动物中广泛存在,尤其是在畜禽中的分布,是我们不可回避的事实。人类病毒性肝炎的蔓延速度之所以如此之快,可能与动物有关,特别是与人类生活关系比较密切的家畜和家禽有关。动物病毒性肝炎的存在已对公共卫生造成显著影响,对人类健康构成严重威胁。建议相关主管部门重视对病毒性肝炎的研究工作,从公共卫生的角度组织研究动物,特别是畜禽病毒性肝炎与人的病毒性肝炎之间的关系问题,尤其是其间的传播问题,为防制此类疾病的进一步蔓延、流行,保证动物产品的卫生安全,保障人类的健康提供科学依据,并尽快采取防控措施。     

揭开神秘兽孩之谜

我们印象中最早的兽孩就悬名噪一时的狼孩，在那之后人们陆续发现了越来越多的兽孩。他们和动物生活在一起，远离了人类社会的环境，身上更多的是动物的本性。尽管后期他们被人类所收养，但身上所养成的动物本性却仍然被保留了下来。     

粤菜: 营养美食与文化习俗的完美统一——现代营养健康要求与中国餐饮业的创新之路系列报道之二

人类对食物的选择不仅取决于其个人的机体特征、时代条件、周围的自然环境等,而且更取决于其文化特点。不同的文化,对食物有不同的标准和消费方式,如中国人视动物的肝、肾、心肺为佳肴,所谓“以形补形”,而美国人却拿来喂猫、狗,认为对人健康无益;中国人不习惯吃蜗牛,而法国人却视之为珍品;印度是世界上养牛最多的国家,但他们却宁肯饿死,也不吃牛肉,连联合国救济署运到印度的牛奶也只能被倒进大海,这与他们的传统文化(宗教信仰)有密切关系。中华民族的饮食文化博大精深,广东的餐饮习俗就是其中重要一支。“食在广州”早已闻名于世,粤菜更是享誉海内外,通过对广东饮食现象的描述与分析,我们可以透视其生活方式中所蕴含的营养健康理念和深厚文化底蕴。     

马克思恩格斯论人与自然界的关系——兼评环境法的哲学基础

马克思恩格斯关于人与自然界关系的理论,是为其无产阶级革命和人类解放运动服务的,他们总的立论取向是把人与自然界之间矛盾的和解纳入人与人之间的社会关系中解决,将人与人的关系和人与自然界的关系的和解统一在共产主义社会里,而不是统一在环境法里。在马克思恩格斯看来,在调整人与自然界之间矛盾关系方面,法永远也不能超越资产阶级生产方式的历史局限性。当今世界出现严重的环境问题,主要是由资本的贪婪造成的。体现资本意志的国家及其立法者,不可能从根本上去反对资本的掠夺意志。     

善用自然、善待动物

香港作家周兆祥在《绿色思想》一书中指出,人类一方面自己疯狂繁殖,另方面把自然界的动物赶尽杀绝,是一件极不道德的事情。他的话虽然激烈,却不乏警醒之处。现在,自然环境急剧破坏,野生动物由于人类活动而濒临灭绝,已经不是什么新闻了。可以说,在人类与动物及自然界的紧张关系中,全部的责任在人类一方。说起人类对动物的杀戮和利用,历史已太久远。人好像天然地有权利吃、用动物,而根本不用考虑动物的生命和苦乐。在这样的观念影响下,动物成为人类虐杀的对象,大量灭绝是必然的结局。大举猎杀野生动物的事件还是有增无减。在青海,非法偷猎者成千上万地屠杀藏羚羊、白唇鹿等动物。在80年代中期,考察者还能     

粤菜：营养美食与文化习俗的完美统一——现代营养健康要求与中国餐饮业的创新之路系列报道之二

人类对食物的选择不仅取决于某个人的机体特征、时代条件、周围的自然环境等，而且更取决于其化特点。不同的化，对食物有不同的标准和消费方式，如中国人视动物的肝、贤、心肺为佳肴，所谓“以形补形”，而英国人却拿来喂猫、狗，认为对人健康无益；中国人不习惯吃蜗牛，而法国人却视之为珍品，印度是世界上养牛最多的国家，但他们却宁肯饿死，也不吃牛肉，连联合国救济署运到印度的牛奶也只能被倒进大海，这与他们的传统化（宗教信仰）有密切关系。中华民族的饮食化博大精深，广东的餐饮习俗就是其中重要一变。“食在广州”早已闻名于世，粤菜更是享誉海内外，通过对广东饮食现象的描述与分析，我们可以透视其生活方式中所蕴含的营养健康理念和深厚化底蕴。     

粤菜:营养美食与文化习俗的完美统一--现代营养健康要求与中国餐饮业的创新之路系列报道之二

人类对食物的选择不仅取决于其个人的机体特征、时代条件、周围的自然环境等,而且更取决于其文化特点.不同的文化,对食物有不同的标准和消费方式,如中国人视动物的肝、肾、心肺为佳肴,所谓"以形补形",而美国人却拿来喂猫、狗,认为对人健康无益;中国人不习惯吃蜗牛,而法国人却视之为珍品;印度是世界上养牛最多的国家,但他们却宁肯饿死,也不吃牛肉,连联合国救济署运到印度的牛奶也只能被倒进大海,这与他们的传统文化(宗教信仰)有密切关系.中华民族的饮食文化博大精深,广东的餐饮习俗就是其中重要一支."食在广州"早已闻名于世,粤菜更是享誉海内外,通过对广东饮食现象的描述与分析,我们可以透视其生活方式中所蕴含的营养健康理念和深厚文化底蕴.     

智慧的海底人

地球上是否就只有我们人类一种智慧动物呢？有一些科学家认为,在海洋深处的某些地方,可能生活着一些智力高度发达的生命——海底人。海底人究竟有没有呢？现在仍然是一个未解之谜。但在世界有些地方,确实曾有过一些不可思议的事情。     

科学家称已找到让人类大脑变大方法 未来更聪明

<正>"人脑的大小"与智力的关系一直是科学家研究的重要课题。现在,经过一系列突破性研究,科学家认为,他们已经找到了可以让人类大脑变大的方法,未来大头人将比现代人更聪明。人的大脑是人体中最微妙的智能器官。人脑和动物脑有着很大的不同,虽然从解剖学上看并无太大区别。首先,与其它几乎所有的动物相比,从大脑在体重中所占的比率来看,人类的大脑是比较大的;其次,人脑虽然只有1.5kg,但是却由140亿个神经元组成,极其复杂细致;第三,人类大脑的结构也远远比其它动物的复杂,大脑成比例地拥