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杨春艳 《新乡学院学报(自然科学版)》2015,(3):63-65
分析了西班牙斗牛运动产生的历史、文化原因,讨论了斗牛文化与西班牙经济的关系以及斗牛运动的去留问题。认为斗牛运动经久不衰的原因不仅在于其需要高超的技艺,而且在于它代表了西班牙民族精神和民族文化。斗牛运动与西班牙的诸多经济行业紧密相关,虽然它遭到动物保护主义者的激烈反对,但其去留问题仍难预见。 相似文献
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今年9月25日,在西班牙第二大城市、加泰罗尼亚大区首府巴塞罗那的纪念碑斗牛场上演了“最后一场”斗牛表演。至此,这项持续了数百年的、被称为西班矛“国技”的运动将永久告别加泰罗尼亚。 相似文献
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曹淑芬 《现代科技译丛(哈尔滨)》2005,(4):44-44
汽车上的导航系统还是一个相当新(并且昂贵)的技术,而几千年来,黑脉金斑蝶每年秋季都要从加拿大飞行大约3000英里(约4800公里)到墨西哥却从不迷路。 相似文献
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法国南部靠近西班牙比利牛斯山脉有个名叫“布加拉什”的幽僻小村庄,仅有200多村民,平时与世隔绝。如今,这个地方却突然闻名于世,大批民众蜂拥而至,并举行许多讲演、祈福和静恩活动。原来传言称2012年世界末日降临时,只有这个小村庄能躲过这场浩劫。 相似文献
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印第安民族在拉美创造了悠久的文明。15世纪,文明被入侵的西班牙、葡萄牙殖民者破坏殆尽。虽然拉美人民经过长期斗争获得了解放,但由于历史的原因,拉美的社会生活形态变得象其地理环境一样,使世人觉得神奇莫测。植根于这块土地上的作家们一直尝试用一种独特而又适宜的方法反映社会现实。1955年墨西哥作家胡安·卢尔福发表了中篇小说《佩德罗·帕拉莫》成功地将西方现代派手法与印第安古典文学传统、风俗和神话传说结合起来,初具魔幻现实主义的特色。 哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的文学创作一方面受乔伊斯和福克纳等欧美现代派作家的影响;另一方面又继承了印第安神话的叙事传统,其中还夹杂阿拉伯的东方神话典故,混淆人鬼界限,运用轮回时空观念,并创造性的运用象征、影视、夸张、意象、典故等技巧,故事情节在神奇的气氛中发展,把魔幻现实主义发展到较完美的境地。马尔克斯于1967年写的《百年孤独》成为拉美魔幻现实主义的经典之作。1982年瑞典文学院因为马尔克斯“创造了一个独特的天地,即围绕马孔多的世界,那个由他虚构出来的小镇。自五十年代末,他的小说就把我们领进了这个奇特的地方。那里汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”而授予他诺贝尔文学奖。本文就以《百年孤独》为例分析一下马尔 相似文献
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这是因为柳树适应环境的能力很强。每年春天,人们从柳树上折下一根柳枝,将它插入泥土中,它就会在士中生根发势,茁壮成长。柳树之所以具有如此顽强的生命力是由于它具有一种有很强分裂能力的细胞, 相似文献
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采用空间代替时间的方法研究了沱江流域人工墨西哥柏林演替系列上的物种多样性.结果表明,随着时间的推移,乔木层的物种多样性逐渐增加,灌木层和草本层的物种多样性逐渐降低,群落总体物种多样性也逐渐降低.20龄林各层次的物种多样性和当地的针阔叶混交林已很接近,这说明人工墨西哥柏林通过针阔叶混交林演替成地带性的常绿阔叶林的趋势很明显,墨西哥柏作为当地速生的造林绿化树种是适合的. 相似文献
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