南怀仁所造天文仪器的技术及其历史地位

１６６９～１６７４年,南怀仁为北京观象台主持设计制造了黄道经纬仪、赤道经纬仪、地平经仪、象限仪、纪限仪和天体仪各一架,取代了浑仪和简仪等传统仪器。南怀仁主要参考了第谷的设计,同时吸收了中国的造型艺术。他将欧洲的机械加工工艺与中国的铸造工艺结合起来,实现了他的设计。南怀仁等人所造仪器在中国历史上是先进的,但与同时期的欧洲先进仪器相比则是比较落伍的。     

现代身份鉴别新技术：生物特征识别技术

本文介绍了生物特征的概念及基于生物特征识别的身份鉴别技术,并对常见的生物特征技术如说话人识别、红外温谱图识别、脸像识别、虹膜识别、指纹识别、步态识别等做了分析与评价。     

技术人工物的道德地位

技术时代,考察人技关系不仅成为哲学的重要论题,亦成为面向技术境遇的生存论题。维贝克"技术道德化"思想是当下考察人技关系的典例,自身却存在着难以克服的理论困境。从现象学维度考察维贝克"技术道德化"思想,以人的技术生存为逻辑原点,尝试消解其理论困境,重构人本主义技术伦理,进而重塑面向技术境遇的生存态度。     

近代中日生锑冶炼技术的比较研究——兼论技术转移中本土技术与外来技术的关系

近代中国的生锑冶炼技术发展经历了由日本传入中国的国际技术转移过程。通过中日生锑冶炼技术的对比可以发现,虽然两者在技术原理和所用制炼设备方面基本一致,但在具体的设计与布局等方面变异较大。这种变异是国际技术转移过程中本土技术与外来技术交互作用的结果。在此过程中,外来技术决定了技术的发展方向,而本土的传统技术既为技术转移提供了必要的知识基础又对外来技术进行了技术识别和筛选。     

基于工业技术观批判的生态技术观

技术观的神化、西化和简单化,是工业技术观的主要偏颇,也是种种技术悖论产生的主要原因.在批判工业技术观的基础上构建生态技术观,是中国新型现代化的现实需要.生态技术观具有绿色化、低熵化、整体化和理性化等特点,也具有自省性、修正性和自救性等功能,体现立体远距离伦理,适中的生态中心主义以及对工具理性和价值理性彼此平衡的诉求.生态技术观取代工业技术观,有赖于"社会技术"及内涵生态意蕴和弱熵功能的高新技术.     

尼采的技术批判：地位、影响及当代审视

在技术支配日益凸显的当下,尼采技术批判的地位和影响备受关注。尼采前瞻性地警醒了技术时代社会文化和社会心理后果：劳动“非个性”,心灵学会懒撒,生活走向平庸和无聊。尼采着眼于文化心理的技术批判思想深深影响了芒福德、盖伦与法兰克福学派的技术哲学思想。他们共同表达的对于技术忧虑乃至悲观,对于当下超人类主义的技术乐观乃至技术狂热有一定的纠偏作用。但与马克思基于唯物史观的机器技术思想相比,尼采及其追随者的相关思想仍有重大不足。     

煤制乙二醇的工业技术

该项目采用具有世界领先水平、具有我国自主知识产权的发明弩利技术,形成以煤为原料制备乙二醇（煤制乙二醇）用系列催化剂规模化制备技术,为20万吨级煤制乙二醇工业示范提供催化剂技术支撑;研发新型高效催化剂,为煤制乙二醇用催化剂技术的优化和升级换代提供新的技术储备;在万吨级煤制乙二醇中试技术的基础上,进行技术放大和系统集成,形成与系列催化剂最佳性能相匹配的20万吨级煤制乙二醇成套技术,实现20万吨级煤制乙二醇工业示范装置的高效、稳定运行,乙二醇产品质量达到国标优级品指标。     

关于我国自然辩证法界开展技术与经济研究的几个问题

近年来随着经济体制向市场经济的过渡，技术与经济的研究在我国自然辩证法界悄然兴起，本文结合其产生背景和对现状的反思，对自然辩证法界为什么要开展这项研究、其应有的基本范式和当前值得研究的几大课题等问题作了初步的探讨。     

士人身份与宋代伤寒学的发展——以郭雍《伤寒补亡论》为中心

士人习医是宋代医学的一大特色.他们在伤寒学上的造诣尤为值得注意.郭雍服膺儒学,又精研医理.士人注重校勘与对照的读书方法是他进入医学文本的基础,儒学中的宗经理念使他对《伤寒论》推重有加.来自程门的读书心法改变了他的阅读视角,圣人之“心”代替经书之“义”成为他解读的鹄的,这为仲景文本的解释与应用大开无数法门.万物一理的哲学观念使他能够站在“理”的高度上发现不同症状、观点背后的相通之处,这是郭雍伤寒思想不断创新的源泉.所有这些都是他的伤寒学成就远高出家传世业医者的原因所在,也是士人习医促进伤寒学发展的重要体现.     

西方火器技术冲击下的明清科技与社会转型

本文通过西方火器技术在明清时期的冲击及其回应,从一个剖面考察了中国的科技与社会转型这一近代化过程。火器技术有着牵一发而动全身的关键作用,它既是中西之间物质和技术差距与中国人对外国“船坚炮利”认识的直观表现,又是中国睁眼看世界进而兴起向西方学习热潮的起始点,更是中国科技和社会转型的重要促进因素。以火器技术的引进和仿制为开端,科技转型得以展开,技术(或工艺)与科学分离的状态逐渐演变为科学、技术、工业紧密联系并相互影响的状态。在社会转型方面,翻译西方军事技术书籍、兴办军事工业,进而带动与之相关的近代科学、民族工业、高等教育的发展,中国社会逐步走向近代化。在这一历史变局中,火器技术作为一项能够完整反映和呈现科学、技术与社会之间互动关系的绝佳案例应该被研究和重视。     

悬案于今四十年——宜兴晋周处墓铝质残片来历的分说

１９５３年发现、１９５７年首次检测的宜兴周处墓铝质残片,曾被认定是西晋人工炼铝的制品。由此,引发了公元３世纪能否炼制金属铝以及残片确系晋代遗物还是后世混入物的讨论。该文通过调查,对铝质残片的发现、检测、质疑和存疑作了分说,就天然铝的发现和火法炼铝的当代工业试验作了陈述。附录Ａ介绍了宜兴溪隐村下龙潭铝铜合金有孔圆片的出现和初步检测结果;附录Ｂ为李学勤先生对同地出土的铜镜所作的年代鉴定。作者认为周处墓铝质残片的来历及其年代迄今尚无定论,悬案有待勘破,学界仍须努力。最终结果究竟如何,并不是最重要的。弘扬科学精神,拓展科学实践,不懈地探求真知,才是为学的根本。提倡思想自由,学术独立和宽容精神,才会有真正的学术繁荣     

秦汉颅脑解剖在《内经》医学理论创立中的作用

该文从出土秦汉时期的几个脑字的创作及《灵枢经》之“眼系”、“脉”在颅底的循行为据，探讨秦汉医家们对脑的解剖及在《内经》医学理论创立中的地位。     

包山楚简历法新证

该文利用四分历步气朔公式，求历元公式和“借半日法”对包山楚简历法材料进行计算，证明包简主民日干支全部合历，楚国行用丑正殷历，产针“借半日法”的使用提到战国时期。     

中国妇女在科技发展中的地位和作用

中国妇女在科技发展中的地位和作用，随着时代的发展而有很大的进步。古代妇女虽然在长期生产劳动中做出伟大贡献，但由于地位低下和缺乏教育，极少能够参与科技活动，对我国传统科技的发展作用相当有限。在我国引进和移植西方近代科学技术的阶段，女性最先投身于医学领域。     

现存最完整的一份唐代地理全图数据集

中国传统测绘学研究中存在着一个重要问题,就是虽然历史上流传下来大量较高水平的地理全图,但迄今尚未找到一份具体用来绘制这些地图的原始数据集,也不清楚古人如何绘制成这些地图。笔者通过认真分析唐代李吉甫的《元和郡县图志》,发现其中的方向和里程数据就是用来绘制地图的,结合其它文献分析推断：《元和郡县图志》现存最完整的一份唐代地理全图数据集。     

卡文迪什实验室选择和培养人才的经验研究

该文从七个方面对剑桥大学卡文迪什实验室怎样选择和培养人才的观点、方法和经验进行剖析，从中得出一些规律性的经验：高标准严要求地评选卡文迪什教授和研究指导，文中总结出三条标准和五个条件；面向世界广揽优秀的青年物理人才，开创招收女大学生、女研究生的制度；实行平等竞争和在流动中选择人才的体制；知人善任并支持各种创造性的萌芽；在独立思考、独立钻研和思想的前提下，善于选择研究课题并指导研究；办成具有思想活跃、     

风水中的“地母崇拜”和女阴象征

该文认为中国古代风水说是一种大地有机说。它是由原始的“地母崇拜”思想发展而来。它用生气论和胎、息、孕、育等原理建立了自己的穴位体系，其中风水穴实为女阴的象征。作为一种大地有机说，它强调的是环境各部分的协调，同时强调最佳穴位的选择。     

面积贴合法在希腊数学中的几何起源和作用

面积贴法是欧几里得《几何原本》中的重要方法，它甚至涉及希腊数学的起源问题，以往的数学史家多用”几何代数“观点来解释这个问题。实际上，仔细分析面积贴合法在《几何原本》中的地位和中以看出它起源于毕达哥拉斯学派的面积几何学，是纯粹的几何命题，与解代数方程无关。     

天坛声学现象的首次测试与综合分析

世界上最大的祭天建筑群－天坛，以其宝贵的艺术价值和丰富的文化内涵为举世瞩目，又以其奇妙的声学现象位列我国四大回音古建筑之首。该文首次运用现代物理实验方法和先进的测试仪器对天坛声学现象进行了现场测试与综合分析，揭示了“回音壁”、“一音石”、“二音石”、“三音石”、“圜丘台”和新发现的“对话石”声学现象机理，对古建筑声学现象研究提出了一些新见解。     

春秋战国时期兵书中的军事地理思想

中国古代，以春秋战国时期的军事地理思想最为活跃，并对后世产生了巨大影响。该文通过对这一时期主要兵书中对”地”的军事意义，特别是地形在战争中作用等方面的论述，探讨了春秋战国时期军事地理思想的主要内容。