动物界中的球星

<正>2014巴西世界杯临近,球迷们又要开始狂灌咖啡熬夜看世界杯。不仅仅是我们人类,动物中也有天生的球星,它们绝对不亚于人类,让我们一起领略动物踢球的风采吧。     

科学技术的发展要求我们做些什么?——谈自然辩证法工作中的几个关系

自然辩证法的生命力主要看它是否适应科学技术发展的现实需要,也就是应当起到为实现四个现代化特别是科学技术现代化服务的作用。三年来,我们在教学和学术研究等方面作了一些努力,但是,我们的工作目前还处于开拓和探索的阶段,存在的问题还很多。从自然辩证法要真正实现其所肩负的历史使命看,从自然辩证法工作要继续前进的要求出发,我们必须充分正视自己工作中的缺陷,清醒地看到在我们面前还存在着巨大的困难。目前,在科技     

从生物学角度谈人口质量

人是生产者,又是消费者。过多的人口会影响甚至阻碍社会的进步,是显而易见的。现在我们提出了控制人口生长的一些具体要求,如一对夫妇只生一个孩子,这里,需要解决的是人口的数量问题。人口得到控制了,并不就万事大吉。还有一个人口的质量问题,也就是子孙的质量问题,需要研究解决。     

从“天命”到“民主”--论芬伯格的技术变革之路

传统技术理论无论是工具理论还是实体理论,都视技术为一种天命,认为人类无法干预技术,只能"接受它或抛弃它",因此人类无法解决技术问题。在芬伯格看来,任何一种技术都是特定社会的产物,技术具有社会性。技术的社会性决定了技术不是天命,人们完全可以通过对技术的民主转化来变革技术,从而解决技术所存在的问题。芬伯格通过技术的变革来解决技术问题,不仅为我们思考技术的本质和解决技术问题提供了新思路,而且也为技术的未来发展指明了新方向。     

45亿岁火星首次体检能查出什么

正美国电影《阿波罗13号》中有句经典台词,"休斯敦,我们有麻烦了。"而在当地时间2018年11月26日,这句台词可能会变成"休斯敦,我已着陆。"推迟了25个月的美国宇航局"洞察号"火星着陆探测器在经过"恐怖7分钟"之后已着陆火星,与它一起着陆的还有全球240多万航天爱好者获得的"火星船票"(其中包括26万中国内地网友的签名)。中国首位卡尔·萨根奖得主郑永春博士曾多次在科普报告中谈到未来100年人类将移民火星,同时人类在未来20年内或能登陆火星。     

中医缘何废而不止——近代"废止中医案"破产根源之分析

从表面上看，1929年全国反对“废止中医案”的胜利，与各界的拼力抗争有关，实际上真正左右事态发展的潜在因素很多。就传统与国情而言，数千年来，民间对中医有充分的信赖并建立了深厚的信仰。而西医数量上的有限性与几亿人口的巨大反差也令西医及政府决策者们望而却步；就民生与市场来说，中医药关涉着数百万从业人员的生计问题。中医的废止问题必然要改变国家医疗市场的格局；从政治与经济的角度，中医存废问题的斗争也是政府权力集团之间相互较量的缩影。而中医药与国民经济之密切关系更是政府无法回避的现实；最后，中医药具有公认的价值与效验，而当时的西医根本不具有将中医排除出去的技术能力。     

揭秘我国首个火星探测器“萤火一号”

在浩瀚的宇宙中。地球像一个孤独的孩子。太空中还有别“人”吗？从第一个仰望星空的人开始,人类就没有停止过对地外生命的探索。而火星,这个已知的和地球自然条件最接近的星球一直是人们探索目标。在俄罗斯、美国、日本、欧洲相继发射火星探测器之后,我们中国人,也要去火星上空一看究竟了!     

科学家提出向外太空播种生命

<正>关于生命开始于地球的理论有许多,其中一个叫有生源说。根据这个理论,一颗源自太阳系内火星等行星的小行星或彗星上的微生物形式最早把生命带到地球。但反过来是否有可能?我们能否把人类生命发送到宇宙,"种"出另一个世界?一些研究人员认为这是可行的。2014年5月在华盛顿哥伦比亚特区《史密森尼》杂志举办的一次题为"未来是节日"的谈话中,美国宇航局工程师亚当·瑟尔茨纳尔在谈到未来的太空探索时,除了重申我们继续载     

能源安全:国外经验的审视与启示

能源(目前主要为石油)是人类生存、经济发展、社会进步不可缺少的重要物质资源.特别是随着经济全球化步伐的加快和国与国之间依赖程度不断提高,国家能源安全日益引起各国(尤其能源消费和进口大国)政府的高度关注.作为世界人口最多的国家和世界主要能源消费大国之一,能源安全问题也成为我国21世纪经济社会可持续发展面临的重要问题之一,这是需要认真对待而又必需解决的问题.在这方面我们也许从美国、日本、德国等发达国家有效应对能源危机的做法中得到有益的经验和启示.     

餐桌上的八个环保习惯

环境保护是当今和未来世界的重要课题,我们人类一方面在利用大自然创造新世界,一方面又要保护我们的大自然。因为,经济的发展不能以牺牲环境为代价,否则,人类会毁灭了大自然。常听说某地区由于过度砍伐树木造成水土大量流失。使得良田变为沙漠;某河流由于遭到污染,鱼虾等生物趋于灭亡,人畜生命有危险;过多的     

资本逻辑是如何数字化的?——数字资本主义的历史变革及其批判

数字技术不仅变革了人类生活,也变革了资本主义。历史地看,数字技术实现了非物质劳动对物质劳动的支配,推动资本主义生产方式转向后福特主义,也催生了数字资本主义。尽管数字资本主义经历了从信息时代到智能时代的升级,但其并未超越资本的剥削本质,反而加剧了资本矛盾运动,也酿成了数字资本主义危机。诚如是,在数字经济发展已然是大势所趋的今天,我们仍然需要对数字资本主义的批判性审视,坚持数字经济与实体经济相结合的道路。如此,才能克服全球数字资本主义危机,构建数字中国的未来道路。     

人类还在进化吗?

从猿到人,从四肢着地到两足直立行走,人类的诞生以及进化是一个漫长且充满变数的过程。我们似乎都持有这样一个疑问:在未来的岁月里,人类是否还会进化?进化的趋势又会如何?本文作者依据化石研究,对这一问题作出了科学的推测。     

为"征服自然"辩

“征服自然”是人类实践的一项重要活动。“征服”既是一种勇敢的行为，也是坚强意志的表现。从征服自然的柔性或弱性含义看，征服自然广泛地存在于探索自然和改造自然的活动中，没有探索和征服自然就不可能有改造自然，更不可能利用、控制、支配和驾驭自然；从征服自然的剐性或强性含义看，征服自然是指对自然灾害和人类疾病的战胜和攻克。我们既要反对和纠正对自然的野蛮和掠夺性的征服，也要提倡和鼓励合理的、正当的、有节制的征服自然的活动，把征服自然和保护自然结合起来，这样才有自然、社会、自然和社会的可持续发展。     

城市水资源再生利用研究--以无锡市为例

水是人们生活和国民经济建设中不可缺少的重要资源,随着世界人口的增长,工业和农业的发展,水资源的供需矛盾,已成为许多国家突出的问题.前联合国秘书长德奎利亚尔讲到"过去人类最可怕的是战争,未来人类最可怕的是淡水资源的紧缺."可见水资源的紧缺,巳成为世界各国发展的制约因素,使人类产生巨大的危机感.     

人类性行为剔除不良基因变异

正对我们这样一个数量毫无减势的物种而言,人类的基因变异率高得惊人。每个新生儿都有70%的概率产生异于父母的基因误差,这远比细菌等简单生物要高得多。尽管变异也许会减弱生物的身体机能,使物种遭受致命打击,但人类至今仍未灭绝说明了我们能通过某种途径,逐渐剔除了对物种不利的变异。这个问题对30年来一直在研究物种如     

风险三议

本着重从哲学、经济学和社会学的角度对风险问题进行了一些分析和讨论。从哲学上看，不定性是一个更一般的范畴，而风险则是针对个人、集体或人类社会而言的有可能在未来带来有害后果的不定性。有些经济学家以能否指定概率把风险和不定性二分，这种方法使得对许多问题的深入研究有了可能；但这种二分法也是有很大局限性的。本第二部分着重分析和讨论了一些有关对付和处理风险的制度设计和制度安排的问题，最后分析和讨论了关于风     

遗传学与人口和粮食问题的对策

在我们这个地球上，由于人口无限制地膨胀，人类生存空间愈加显得狭小和窘迫。近30多年来，世界人口增长了20亿，其中十亿多出生在亚洲。按照世界人口的自然增长率计算，每35年人口就增长一倍。到2000年，世界人口将达63亿，到2030年，人口激增到1OO亿。由于人口爆炸性地增长，直接危及各国人民生活水平的提高，成为阻滞经济发展的一个严重的障碍，人口问题已成为当代人类所面临难题中的核心问题，引起各国政府，特别是发展中国家的政策制度者和有社会责任感的科学家的高度重视。     

循环经济与可持续发展

大家知道,世界经济发展带来了众多的环境问题,面对这些环境问题人类进行了非常严肃的思考.1992年,联合国在巴西里约热内卢召开联合国环境发展大会,制定了可持续发展的战略议程,各国一致同意要实施可持续发展战略.可持续发展最通俗的定义就是,既符合当代人类的需求,又不致损害后代人满足其需求能力的发展.可持续发展的基本思想是,我们不仅要注意经济增长的数量,同时要注意追求经济增长的质量.主要的标志是资源能够永续利用,保持良好的生态环境.     

论信息技术对宗教文化的影响——以对美国OFC的分析为例

由于人类社会进入了因特网时代,考察"信息技术对宗教文化的影响"这个难题具有重要意义。从理论方面看,这种考察有助于理解技术哲学研究中的"技术文化"问题;从实践方面看,这种考察有助于理解网上宗教社区(OFC)这类社会现实。本文首先对网上宗教社区进行了社会学和哲学视角的探讨,给出了OFC定义,从哲学的视角分析了信息技术对网上宗教社区的三种影响,在此基础上说明了信息技术对宗教文化的影响。     

男人是由女人进化而来

大自然给天地间的生物做了神奇而巧妙的安排,花朵有雌有雄,动物也有雌有雄,人类则有男女之分.谈到性别问题,不少人会觉得这是一个再简单不过的、不值得一说的问题.