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胡炳光 《天津师范大学学报(自然科学版)》1988,(4)
陈涌同志的论文《鲁迅与现实主义和浪漫主义问题》,最早发表于《人民文学》1981年11月号,后经《鲁迅研究》等刊物转载,1984年5月收入《鲁迅论》一书,由人民文学出版社出版。在“出版说明”中指出:“本书收入陈涌同志多年来撰写的研究鲁迅的主要论文12篇,出版前经过作者校订。”这使我们明白,收入书中的《鲁迅与现实主义和浪漫主义问题》的观点,作者一直是肯定的。 相似文献
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蒙树宏 《大理学院学报：综合版》1984,(2)
1917年11月7日,俄国爆发伟大的十月(俄历为十月)社会主义革命,人民从克伦斯基政府手中夺取了政权。毛泽东同志指出:十月革命“给我们送来了马克思列宁主义”和“开创了世界历史的新纪元”。鲁迅后来说:“因为资本主义各国的反宣传,对于十月革命还有些冷淡,并且怀疑(《6》,18页)。但是,他当时就热情歌颂这革命使我们“在刀光火色衰微中,看出一种薄明的天色,便是新世纪的曙光”(《1》、356页)。 1917年,我国正处于“山雨欲来风满楼”的革命前夜。《新青年》提出“文学革命”的口号。人民粉碎了张勋、康有为 相似文献
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李荣嵩 《天津师范大学学报(自然科学版)》1983,(6)
在汉语构词法中,“反”是不是词头(前缀),是一个值得讨论的问题。近年来出版的某些汉语教材和著作中,肯定“反”是词头的逐渐多起来;例如一九八一年出版的任学良著《汉语造词法》(以下简称《造词法》),就肯定“反”是词头,并且作了多方面的说明。对此笔者愿提出一些异议与作者商榷。 相似文献
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许德祥 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1980,(2)
78年8月20日和同年9月15日,《光明日报》发表了李准同志《不能把客观真理和客观现实混为一谈》、《再谈客观真理与客观现实》两篇文章。文章强调和分析了客观真理和客观现实的区别,指出了把客观真理同客观现实混为一谈的危害性,肯定了区分客观真理和客观现实对坚持实践标准的重要意义,读了很受教益,它的作用是肯定的。但是,我认为,李准同志把客观真理等同于真理,从而把客观真理和客观现实的区别夸大成“两回事”,在理 相似文献
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《无锡职业技术学院学报》2013,(3):8
<正>答提问中的2个刊名的写法都是正确的。GB/T 15834—2011《标点符号用法》的《附录A(规范性附录)标点符号用法的补充规则》的A.13.4指出:"书名有时带有括注。如果括注是书名、篇名等的一部分,应放在书名号之内,反之则应放在书名号之外。"例如:"《中华人民共和国民事诉讼法(试行)》"《人民日报》(海外版)"。依据GB/T 15834—2011, 相似文献
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《范爱农》是鲁迅先生著名的回忆性散文之一.文章中,“鲁迅”这个名宇出现过三次,并且,都是由范爱农之口道出的.为方便起见,我们把出现“鲁迅”这个名字的几个片断,按照原文依次摘录:“直到革命的前一年,我在故乡做教员,大概是春末时候罢,忽然在熟人的客座上看见了一个人,互相熟视了不过两三秒钟,我们便同时说: 相似文献
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杜华 《湖北三峡学院学报》2007,29(2):43-45
池莉的《看麦娘》是一部优秀的中篇小说，但也受到评论界的批评，尤其以著名评论家李建军老师的意见为代表，他评价这部小说为“‘粗、乱、小’的平庸之作”。本文将从《看麦娘》精神意蕴、感性悟语等方面对李老师的意见给予反驳。 相似文献
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徐志平 《嘉兴高等专科学校学报》1994,(Z1)
《年谱》:“三月,自古藤书屋移寓槐市斜街。查慎行三月晦日饮朱十表兄槐树街新寓……。”朱、查均有诗记之。 本年集中有诗63首(包括与人联句)。主要活动在京。为同乡魏坤题“水村图”:“归田最是分湖好,我亦相期作钓师。”送樊咸修之嘉兴为官诗:“倚郭千家齐傍水,登楼百里更无山。郊垌近日园亭少,旱涝频年稼穑艰。” 八月,黄宗羲八十生日,作《黄徵君寿序》;“先生长予且二十年……予之出,有愧于先生。” 是年康熙二次南巡,《长生殿》事件发生,查慎行被牵连而革国学生籍。 相似文献
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余民安 《西南师范大学学报(自然科学版)》1982,(3)
在我国出版发行的一些自然科学书籍或综合辞典中?对于《大爆炸宇宙论》的评述结论是“唯心主义的宇宙有限论”(见上海辞书出版社1978年3月出版的《辞海》修订本理科分册下册第11页)。这就引起了不少哲学工作者和自然科学工作者对《大爆炸宇宙论》的争议。我以为几十年来的实践证明(无论在科学观测上和理论上取得的成果),给《大爆炸宇宙论》冠以“唯心主义”的帽子,是不恰当的,不科学的。 相似文献
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在悼念鲁迅先生的文章中,阿累的《一面》别具一格。它篇幅短小,造语平淡,却一片真情洋溢。 文章写于鲁迅先生逝世的当月——一九三六年十月。它通过追忆“我”——一个普通工人同鲁迅先生的一次偶然的接触,歌颂了鲁迅先生与人民血肉相连,为人民鞠躬尽瘁的崇高精神和完美人格。 相似文献
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目前出版的各类中共党史、中国革命史教科书等,均把出席我党“一大”的代表包惠僧说成是由陈独秀个人指派的代表。本文对此提出了异议,并通过对有关资料的分析、考证,确切认定:一是出席“一大”的代表包惠僧不是由陈独秀个人“指派”的有异于其他十二名代表的“特殊代表”,而是作为广州小组两个代表之一出席“一大”的;二是出席“一大”的代表确切人数应是十三人,但历史上曾有“十二人说”,这是因为另一名代表何叔衡的中途离会、没有终会所致。旨在驱散历史迷雾,依照历史本来面目认定“一大”代表人数,使今后有关史书对“一大”代表人数和代表身份的表述更科学、更符合历史事实。 相似文献
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董蔡时 《苏州大学学报(医学版)》1962,(5)
1958年历史研究第三期刊载了王天奖先生“关于太平天国乡官的阶级成份”一文,说:太平天国革命时期,“地主阶级,特别是其中的中、下层之对于太平军,并不象某些同志所认定的那样,一开始就对太平天国抱着完全对立的态度,而是在某种程度上,特别是在太平天国前期,还是曾经接近过,或试着接近过太平军的。另一方面,太平军对于地主阶级,主要是对地主阶级知识分子,也并不是在一开始时就对他们采取敌视和排斥的态度,而是在一定限度内,大平军曾争取过他们的。”接着,王先生列举了一些地主阶级“郊迎”太平军的例子。认为这种现象的产生,是“由于太平军的声势浩大,由于统治阶级内部的矛盾,由于太平天国反封建政策一时还未曾为人们所普遍理解;太平天国所发布的檄文中所强调的多是民族矛盾,有名的‘天朝田亩制度’也一直未为外人 相似文献
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笔者曾就中华书局1982年7月版《全唐诗外编》所收“逸诗”进行过全面查证,一九八五年于本学报第二期发表查证文字的一部分,另一部分为篇幅所限,当时未能同时刊出。前不久,学报主编同志找我要这部分未刊文字,感激之余,于草稿堆中寻出旧稿,重新录出,聊完文债。因是续作,所以一仍旧题。 《全唐诗外编》所收逸诗,致误原因大致可分为三个方面:一是辑者查检不细,《全唐诗》原卷下存而辑者误以其逸;一是其人之诗被《全唐诗》编者据某种材料收入他人卷中,辑者不察,却据另一些材料误以其逸;一是其诗实为某人之诗,辑 相似文献
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有人说,在世界经济一派不景气的时候,欧元正迈着“自信的、稳健的”的脚步走来。果真如此吗?明年1月1日欧元正式启动。在各大报刊纷纷用大量篇幅予以“迎接”之际,本刊推出“欧元:平衡木上的游戏?”之专辑似显得有些不合时宜——“报忧”太多,但我们决不是故弄玄虚显扬自己的“与众不同”,只是觉得颂歌唱得太多没什么好处。试想,当年“亚洲经济一枝独秀”的欢呼声直冲云霄的时候,如果能有更多的人冷静下来,想必今天就不至如此惊愕和不知所措了。人们对离自己较近的事给予更多的关心乃是情理之中。我们将谈两个“欧元与中国”方面的话题。特别感谢中国国际信托投资公司(CITIC)驻巴黎代表处的常驻 相似文献
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咏梅 《西北大学学报(自然科学版)》2014,(1):156-159
通过文献调研和比较研究方法,考察清末人士容兆伦于1876年在日本出版的自然科学普及读物《博物新编(二编)》刊刻、内容来源等。结果表明,《博物新编(二编)》为补充英国传教士合信(B.Hobson,1816—1873)《博物新编》中未涵盖的自然科学基础知识而在日本出版的书籍。《博物新编(二编)》可能是满足了当时日本人借助汉译科学书籍学习西方科学的需求。容兆伦其人很可能是中国最早在海外出版科技类书籍之人,而该书则可能是中国人最早编著的普及近代科学知识的书籍。 相似文献
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文永泽 《广西民族大学学报》1989,(2)
东晋穆帝司马聃永和九年三月三日(上巳日)、王羲之同当时的名士谢安、孙绰、孙统、支遁等四十一人宴集于山阴兰亭过修禊日。宴集之上,有二十六人赋诗,有十五人因未赋诗而被罚酒三斗。王羲之兴致极高,不仅作诗二首,而且还为记叙这次盛会写了一篇短文,即《兰亭集序》。 相似文献