由技至道:数学价值观研究刍议

价值观是文化系统的核心成分,它要解决的是"为什么做"的问题。数学价值观是数学文化史研究的核心内容,关注不同社会、不同文化、不同数学家共同体对数学的追求、取向等问题,也就是"为什么做数学"的问题。开展中国数学价值观流变历程、发展特征和中西文化差异研究,对当前的数学史研究、数学教育改革有重要的现实意义。     

技术文化视野中的“道”“技”关系

在中国传统文化中,有关道技关系的观念对技术发展有着深刻影响。这种观念对近现代技术发展也有重要价值。道作为技的理想境界,通过直观体验的途径,从思想方法、结构功能和文化特色等方面引导技的进步。以道技关系为核心形成的技术文化理念,有益于当代技术活动相关要素的和谐,克服技术异化,促进人类社会的可持续发展。     

以人文主义之柔克技术异化之刚——论庄子“道”“技”合一技术论与海德格尔存在主义技术观

庄子和海德格尔对技术问题都深表关切,他们在对技术的思考过程中都关注人类的历史命运,寻求一条由技术统治通向审美解放的道路,二者具有很强的共鸣性.但由于所处时代的巨大差异,他们的技术思想也具有很大差异性.庄子和海德格尔所提出的克服技术异化的途径给予现今社会的启示就是,应以人文主义之柔克技术异化之刚,人文文化和技术文化应齐头并进.     

“西学中源”说与康熙帝“道治合一”形象的构建

“作君作师”是“道治合一”圣王形象构建的必然要求,因此,康熙帝对“知识权威”形象的塑造一直十分用心,学习儒家文化时如此,学习西方科学时更是如此。康熙帝与西方科学的接触虽始自“断人是非”之需,然而,他在随后数十年中对西方科学的孜孜以求和大加利用却源于它在“道治合一”形象构建中的重要作用。康熙帝对“西学中源”说的倡导是其“道治合一”形象构建的必然选择,而此形象的成功塑造必然会导致整个士人阶层的地位下降,士人话语权力的丧失在“西学中源”说的倡导过程中亦清晰可见。     

作为技性科学的脑科学

脑科学作为一种"技性科学",它在脑研究上能走多远很大程度取决于相关的脑技术能走多远。脑科学追求的认识脑、保护脑、开发脑的目标,集中地体现为借助先进技术所进行的观察脑、改善脑、模拟脑和制造脑的活动之中,这些活动也展现了脑技术对脑的解蔽与遮蔽、治疗与增强、技术可能与人文限度、自然进化与人工建构之间的哲学关系问题,从而为技术哲学的探新提供了新的平台。     

合一无线抄表系统

一、项目概要 技术概要和特点:可以与各种数字表相连,将当前的表计数存储在表中.在接收到PDA的上传命令时将当前的表计数上传到手持PDA.PDA端支持本地打印功能,既可以将数据存储到存储卡上,也可以通过GPRS、GSM等通讯方式将数据上传到系统的中心数据库.     

技治主义的合法性辩护

为技治主义辩护关涉技治主义与工业社会的关系、技治主义过时论的批判、技治主义与民主的关系,以及技治主义在后现代重建新的公共秩序的可能性等问题。技治主义不是以工业社会为条件的政治思想,它是人们基于技术化社会进程的不可逆性,对于理性化社会中科学技术、可靠性、高效率的意义和本体地位的哲学概括。时下流行的技治主义过时论未能切中技治主义的哲学前提和合法性基础。技治主义不仅不与民主相矛盾,而且是经由社会的工业化民主自身实现的一种新范式。面对后现代的公共舆论,技治主义可以通过民主机制的转变与公共领域的转型重塑后现代公共领域,重建一种后现代公共秩序。     

安德鲁·芬伯格论技治主义

芬伯格对技治主义的批评,是西方马克思主义者研究技治主义的新样本,对于技治主义研究很有启发意义。他主要从民主社会主义立场批评技治主义,提出重构技术代码和现代性的方案,以解决技治主义流行导致的问题。他是一个更为乐观和建设性的反技治主义者,但其观点也有明显的缺陷。对技治主义的研究必须进一步深入。     

技性科学发展的社会规范问题探讨

当代科学的发展深刻地改变了科学与社会的关系,技性科学的时代已经到来。科学与社会需要形成新的契约关系:社会应当给予科学活动更加全面的支持,科学共同体应当给予社会负责任的研究成果,科学成果及其应用的评价应该由扩展的科学—社会共同体来完成。默顿规范对于科学工作者的崇高的精神追求仍有积极意义,但它未涉及扩大的科学—社会共同体以及知识产权等问题,具有时代的局限性;爱丁堡学派利益分析纲领对科学研究活动的描述性分析坠入了相对主义的陷阱,无法为技性科学活动提供合理的规范;只有实现理想主义科学观和功利主义科学观的有机整合,才能为技性科学发展的社会规范重建提供可靠的理论基础。适应技性科学发展的社会规范应当包含反思性、创新性、民主性和道德性等四方面内容,它不仅仅是对科学家的个人道德自律和伦理约束,而且应当成为扩大的科学—社会共同体的行为准则。     

TG永久堵漏王防水剂技木

一、主要技术内容 该剂为有机、无机复合型永久防水剂,有机物的高分子成膜性与建筑表面形成一道既透气又憎水的保护膜,使雨水跌落在墙体表面如跌落在荷叶上那样滑落,不留水迹.无机物的渗透性与建筑物内层碱性物质反应,发生交联反应,其生成物将建筑物内毛细通道堵塞,从而达到防水、防渗的目的,即使人为破坏10～20mm深,内层仍然固若金汤,水珠仍像在荷叶上一样滚动滑落,双层防护可使防水效果治标又治本,达到永久防水.     

翼身合一的新型X机

对于爱德华兹空军基地和美国航天局德莱顿飞行研究中心的飞行试验计划,局外人通常是不允许接触的,不过在最近,空军对外界敞开了大门。     

海底土体原位静动态探测技木

国家863重大专项"海底土体原位静动态探测技术"课题(编号:2001AA602024/2003AA602240),以广州海洋地质调查局拥有的"奋斗五号"多功能工程调查船及船载HGD-3D0型海洋工程勘察钻机为依托,紧密结合现代前沿的流体液压技术、机械工程技术、自动控制技术和计算机技术,开展近海工程地质调查的海底土体原位静动态探测技术研究,研制出适合我国国情的可作业于较深水域、低成本、高性能、可以逐步实现商品化的新型海底土体锥探系统,以满足当前我国海洋工程地质调查的需要,为我国海洋油气资源开发的安全保障提供高技术支撑.     

师夷长技与中国近现代科技转型

自晚清直至民国,内忧外患,形势艰危。国人之先进者,自觉技不如人,学习西方,实现中国科技和教育从传统到近现代的转型,成为目标明确、锲而不舍的追求。此乃西学东渐第二波,称之为"师夷长技"。本文记叙和分析这一艰难卓绝的历史实践,把它分为晚清前期、清末时期、袁世凯和北洋政府时期、国民政府时期。这四个时期践行师夷长技的特点各有不同。细加审视,本文试图清楚分辨出中国近现代科技转型的若干主要节点。总之,此百年间,思想杂呈,但对于师夷长技,却是愈挫愈坚。学习、移植、再造,不耻于以对手为师,不畏惧险阻反复,科技和教育转型竟成国人无悔的基本选择。     

城市污泥重金属去除技木研究现状

1引言 城市污水在处理过程中,微生物通过自身代谢对污染物质进行降解,由此产生的数量巨大的污泥,如不妥善处理势必会对环境造成"二次污染".目前国内广大学者普遍认为,城市污泥的农业利用是符合我国国情的,也是最有前景的污泥处置方法.城市污泥在含有丰富的营养元素的同时,也含有大量的有毒有害物质及各种病源微生物等,尤其是一些毒性极大的重金属元素.与其它许多污染物不同,重金属不能被微生物所降解,而且一旦进入土壤,就可能存留几千年.     

可实现三网合一的MP网络新技术

没有讨厌的病毒和无孔不入的黑客,无须为视频会议支付昂贵的费用,可以轻松地通过网络传送高质量的图象和声音……这些让中国的网虫们梦寐以求的景象,正在因为MP网络技术的悄然到来而变得触手可及。     

千年鸟道

一条流传千年的神秘鸟道一处候鸟迁徙的必经隘口每年,全球有数十亿只候鸟会在自己的繁殖地和越冬地之间进行跨越洲际的迁徙,其迁徙的距离最远可达2万公里,是地球上最壮观的自     

技性科学观:科学技术政策分析的新视角

“技性科学”这个新词的出现,是科学技术学研究的新特色。它是科学观的一次转向,形成了技性科学观。技性科学观告诉人们,进入现代以来,几乎所有的科学研究和发现都依赖于技术的发展,科学与技术越来越不可分离;而现代技术又都是“社会性技术”,所有技术都与社会紧密相连,技术以社会技术系统的面貌呈现出来。技性科学观给科学技术政策分析提供了新的视角,在关注科学技术创新的时候,要特别关注在某种程度上决定科学技术体系命运的社会因素,充分认识人文社会科学在技术形塑过程中的作用。     

技性科学发展中的义利之辨问题探析

技性科学的发展引发新的义利之辨问题,在个体层面主要表现为科学家的探索动机问题;在群体层面主要表现为在科研项目的评审、发表、应用与评价过程中不同群体之间的利益博弈;在人类层面主要表现为科技发展与创新究竟是造福人类还是带来灾难。在技性科学发展中,义利之辨问题具体表现为经济利益的冲突、行政权力的干预、人际关系的干扰、科学传播的异化和角色义务的冲突等五个方面。科学知识生产模式的变革、科学活动自主性与社会性的张力和知识公有性与知识私有化的矛盾是技性科学发展中义利之辨问题产生的三个主要原因。只有正确揭示和处理技性科学发展中的义利之辨问题,才能促进当代技性科学和社会的持续健康发展。