永乾 神话破灭 谎言撑起的永乾神话

9月3日下午，重庆市人民广场。来自重庆各区县的38家永乾商行老板在此聚集，随后前往重庆市信访办和重庆市经侦总队，希望政府和警方帮他们追讨被永乾卷走的血汗钱。当天晚上，这群人又集体登上了去南宁的火车……[第一段]     

燕窝“神话”的破灭

不久前,在广东、浙江抽检的血燕产品中,亚硝酸盐的含量竟然最高超标了近330倍。亚硝酸盐是一种食品添加剂,有发色和防腐的作用,但亚硝酸盐在酸性的环境下和蛋白质产物会生成可能致癌的亚硝胺。于是,工商抽检、海关退运、商家下架……就连此前对购买燕窝趋之若鹜的高端消费者们,也如同＂闪客＂,纷纷弃＂珍品＂于不顾。     

中国的神话历史——从“中国神话”到“神话中国”

神话在今日学科体制中归属于文学是一个大错误。因为神话概念远大于文学。神话作为初民智慧的表述,代表着文化的基因。后世出现的文、史、哲等学科划分都不足以涵盖整体性的神话。作为神圣叙事的神话与史前宗教信仰和仪式活动共生,是文史哲的共同源头。中国早期历史具有“神话历史”的鲜明特点。文学人类学与历史人类学的会通视角,是重新进入华夏文明传统,重新理解中国神话历史的门径。从《尚书》《春秋》到《周礼》《说文解字》,古代经典体现着神话思维编码的统一逻辑。参照玉神话与圣人神话的八千年传承,呼吁学界从文学视野的“中国神话”转到文化整体视野的“神话中国”。     

“新神话主义”奇幻文学视野下的“重述神话”

作为一种新兴的文学式样,奇幻小说自国外传入以来,在当今文化市场上异军突起,且有后来居上之势。这种态势的形成有其现实的基础。随着创作的深入展开,奇幻小说在中国面临着与中国本土文化相兼容的问题,即奇幻的中国化问题。而在＂新神话主义＂契机下的＂重述神话＂似乎是一条最好的路子。中国有着大量丰富而奇美的古代神话传说,这为中国神话奇幻小说的创作提供了滋长的温床。     

巴西:新自由主义神话的破灭

<正>刚到巴西,接待我们的东道主就讲,现代巴西是一个传统文化与宗教文化完美结合的国家,是一个笃信新自由主义的发展中国家。然而,我们一行六人在圣保罗大教堂门前所看到一幕幕,彻底打破了现代巴     

“新神话主义”与“重述神话”研究的现状与未来

＂新神话主义＂在文学、影视、动漫、游戏等多个领域都有突出表现,2005年启动的＂重述神话＂全球出版项目,则是＂新神话主义＂在文学领域的集中表现。＂新神话主义＂及其引发的＂重述神话＂以其独特的魅力拥有庞大的受众群,已然成为大众文化的主流。但是,这一浪潮下的作品不尽如人意,对其研究也存在着诸多误区。立足当下,对其发展经验进行总结,才能更全面地把握它的研究现状,并引领其未来发展。     

白族“龙母”神话探析

白族的龙母神话是白族龙神话传说的重要组成部分.白族以<九隆神话>为其族源神话,其中就有了始祖母崇拜的因素,是白族龙母神话的肇始.随着<九隆神话>的发展和流传,龙母神话在民间也发生了各种变异.从龙母神话的文本出发,试图解释白族龙母神话的流传和变异的过程;进而对龙母神话变异的原因进行探析.     

“日本第一”神话的破灭

冷战时期的优越条件不复存在,“先天不足”逐渐暴露;盲目乐观情绪对经济社会制度缺陷视而不见,改革调整行动迟缓。多种不适应症终于导致——     

中国神话“历史化”的再思考

西方的希腊神话研究从早期的口传到理性萌发后的“神话”同其它学科分立的范式,在近代以降的中国神话研究中具有重要的影响。中国神话历来被认为有“历史化”的特点,从近代到现代,国内外的中国神话学者们不断地关注此一问题。闻一多的“志”与史及诗关系的研究,叶舒宪的诗与寺、瞽同史关系的研究把这一问题带入新的领域。以此为基础,可以得出结论：在人类早期时代,文字产生以前,口传神话同史的混生是中国神话的最早样态。神话历史化是西方观念对中国材料的框定。神话分化出历史是中国神话同历史乃至文学关系的真实情况。     

从现象学看现当代西方文论科学神话的破灭

现当代西方文论对于科学性的普遍意义格外迷恋。现象学运动的兴起便反映了这种对科学性的推崇。胡塞尔以现象学还原得出先验主体为这种科学神话确立基础,现象学文论则以再现作者意识深层结构达到批评的完全中立来响应这一科学神话。海德格尔、萨特、庞蒂、利科却分别从时间性、存在主义、主体间性、诠释学等方面消除了先验主体的地位。德里达则解构了现象学的客观科学性根基。现象学文论所迷恋的普遍意义这一科学神话也就破灭了。     

谁“神话”了日本神话？——谁制造了日本的“淡定”神话？

公共电话亭外静静的长队,撤离的公路上没有人鸣笛,在避难所中吃一点点的食物却毫无怨言。在日本和中国的媒体上,我们之前看到的日本地震灾民就是如此＂淡定＂。     

“美国梦”的破灭——评菲茨杰拉德的《夜色温柔》

美国梦一直都是20世纪初美国作家的重要话题。本文结合菲茨杰拉德的《夜色温柔》,具体分析其主人公迪克内心的美国梦,分析其美国梦破灭的社会和个人因素,并揭示其所产生意义。     

台湾:一个“神话”的破灭

『均富』在过去是一段『插曲』;在未来是一个『神话』。     

“忠义”的树立到破灭——从“刘关张”到《投名状》

在我国的传统文化中,"忠义"二字一直占有重要的位置,也是中国传统道德的主要内涵。《三国演义》中流芳百世的"桃园三结义",这个故事弘扬的正是这种精神,而2007年的跨年贺岁片《投名状》同样讲述了一个"三人结义"的故事,却折射出"忠义观"的脆弱性与虚伪性。类似的国产大片在对我国传统的思想、文化进行反思或批判的同时,一味地暴露人性的阴暗面,并未为人类的健康发展提供宝贵的经验、教训或思路,为人类的生存与发展做出贡献,这样的类似作品对观众对中国电影的发展是没有益处的。     

迈克·拉扎里迪斯：缔造“黑莓”神话

“老师,这些箱子里装的是电脑吗？”一个十七八岁的男孩睁大眼睛目不转睛地盯着摆放在屋子角落里的一堆箱子问道。     

“射日奔月”神话考辨

“射日奔月”神话是指“羿射九日”和“嫦娥奔月”两则神话。后人对史籍中记录这两则神话的文字解读见仁见智，众说不一，其历史内涵和文化价值更是争议不休。其实，“射El奔月”神话是中国远古时代东夷部落集团句芒部族政治斗争与家庭纠纷的写照，是东夷部落集团的历史史事经汉儒改塑的结晶。     

“F—117A”神话的破灭

以美国为首的“北约”,对南联盟肆无忌惮的狂轰滥炸已经持续了十几天了。然而,它除了给南斯拉夫人民的生命财产造成巨大灾难外,就是彻底地“炸”碎了那个无法无天强盗的“避免人道主义灾难”的遮羞布,使人类关系准则重新倒退到以强凌弱的法西斯时代。如果说“北约”空袭还有一点“成果”的话,那就是 F—117A 隐身战斗机一毁一伤的事实,宣告了“先进武器不可战胜”的神话的破灭。特殊战争中创造的“神话”由于机载武器系统的迅速发展,使得战斗机的先敌发现性能越来越重要。有人作过统计,每5架被击落的飞机中就有4架是由于不能先敌发现而造成的。隐身战斗机能良好地隐蔽自己,使敌机和探测装置难以发现,这不仅能提     

“美国梦”的追求与破灭舍伍德·安德森短篇小说《鸡蛋》主题赏析

“美国梦”是20世纪美国文学的主题,而舍伍德·安德森的优秀短篇小说《鸡蛋》就是表现这一主题的力作。小说运用象征主义手法成功塑造了“我”的父亲这样一个屡遭失败和挫折的人物形象,生动刻画了他既悲惨又滑稽的生活处境,从而深刻地揭露了“美国梦”的虚妄和在现代工业社会中“美国梦”破灭的残酷性。     

“神话学文库”新书发布暨专家研讨会综述

2014年1月7日,国家出版基金项目“神话学文库”新书发布暨专家研讨会在中国社科院文学研究所举行.主编叶舒宪介绍“神话学文库”的来龙去脉,与会专家充分肯定“文库”的学术价值与学术影响,并针对“神话学文库”的下一步出版计划提出了建议,譬如坚持翻译国际神话学经典著作和最新著作,增加本土神话研究著作的比重.     

“洪水神话”与考古发现的对应试证

“洪水之娲”曾给史前时代的先民带来过深重的灾难，但“治水英雄”与“治水神话”也被后世的子孙位传扬了几千年。立足于考古发现与文献资料重新论证了“洪水神话”的深刻内涵。