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四灵,是指我国传说中的四种动物,分别为:麟、凤、龟、龙。古人认为这些动物都是神灵之物,故称之为“四灵”。我国早在两千多年前的周代,就有这种信仰民俗,即所谓“象物”。《周礼·春官·大司乐》:“六变而致象物及天神。”郑玄说:“象物,有象在天……麟、凤、龟、龙、谓之四灵。”这四种动物,除了龟以外,其余都是古代神话传说中的神物,在实际生活中是不存在的。形状也都十分神奇,如凤,是由鸡头、蛇颈、燕颔和鱼尾等组成;龙,则是“耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,瓜如鹤,掌似虎”;麒麟则“其状如鹿,独角,全身生麟角,足象马蹄,尾象牛”。 相似文献
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解析芝诺悖论内含的逻辑漏洞 总被引:2,自引:0,他引:2
本文回顾了亚里士多德等人对芝诺悖论的一些看法,指出寻找该悖论推理过程逻辑漏洞的必要性,并试图给出对追龟辩和飞矢辩不同于亚里士多德、罗素等人的分析。 相似文献
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传统蒙古社会中的"养马知识"与"男性性别",都具有很强的文化特殊性,而且它们之间密切相关。一方面,养马知识是传统蒙古男性鲜明的性别特征,是他们社会化的必备经历,也是他们男性气质塑造以及性别秩序形成的重要影响要素。另一方面,男性群体是蒙古传统养马知识的主要创造者、使用者、传承者。这种对"养马知识"与"男性性别"复杂联系的讨论,将把传统科技与日常生活、传统科技与普通民众相互关联起来,从而进一步展现传统科技的特殊社会文化内涵以及传统性别文化的特殊建构过程。 相似文献
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近日韩国推出了一种可以在改造后的道路上一边行驶一边充电的新型公交车。据悉这种公交车已有2辆在韩国南部的龟尾市投入使用,长达12公里的公交路线也是世界上第一条可连续充电的公交车道。而这项技术的开发者希望到2015年再增加10辆无线充电的公交车。项目负责人、韩国科 相似文献
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<正>杨毅觉得当饲养员最重要的是平等的心态,"不能认为你养它,你就高高在上,你也不能被动物天天欺负,只有平等的状态动物才能展示出自然行为。"杨毅是北京动物园的饲养员,1997年从园林学校毕业到北京动物园跟着师傅养猴子。今年40岁的他,已经在这里养了20年动物。作为《动物来了》的特约嘉宾,"少年得到"(学习软件)的签约主讲人,杨毅还有很高的曝光率, 相似文献
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北京市已成为世界上严重缺水的大城市之一,水资源紧缺将成为影响北京都市型现代农业乃至整个经济社会发展的重要因素。从长远来看,北京市水资源短缺的根本出路在于节水,而农业节水大有潜力可挖。逐步推行彻底的雨养旱作农业是北京市实现水资源节约的有效措施。本文从北京市的水资源现状及实施玉米雨养旱作的可行性分析出发,系统介绍了北京市实施玉米雨养旱作的关键技术及其应用推广情况,并提出了该技术的未来应用前景。 相似文献
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现在,城里人养宠物的越来越多,而且尤以猫狗为甚。“萝卜白菜,各有所爱”,谁也不便多加非议。有些媒体也“好风借力”,为增加读者面,把养宠物煽乎得云山雾罩。养宠物的人兴致大增,却干扰了不养宠物的人,连小孩出门都关照一句:“躲着点狗!”这不能不说是个“环境”问题。现试举几例如下。所见:笔者一次从塔楼高层乘电梯,中途上人时,身边一位小姐一声尖叫,吓我一跳。待我定睛一看,不禁哑然失笑,原来电梯门开启后,一张狗脸哈嘴伸舌冲着那位小姐,难怪她吓得尖叫。原以为是有人上电梯,却不想一中年妇女怀抱的狗“捷足先登”,且“狗视眈眈”,怎能… 相似文献
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