西部神话:原始初民的灵感与智慧--西部原始神话与华夏文明关系系列研究之一

神话是人类童年时期的灵感与幻想，它是人类各种精神活动的起源，如宗教、祭祀、文学、艺术等，都可以追溯到远古神话。原始初民在长期的劳动生活中，创造了文明，同时也创造了神话；但是，文明在发展过程中又产生、丰富和发展了神话。本文试图就神话与上古西部的文明存在的这样一种相互影响的关系作了一个大致的论述。     

中印创世神话刍议

中印创世神话孕含着对光明的崇拜。印度神话作为玄学思辨的依托,蕴涵着古代印度人对一系列哲学问题的思考,其历史神话化的主体文化是崇尚神权;中国神话注重的是伦理至上的观念,认同的是“天人合一”,神话历史化的实质是崇尚王权。     

中印创世神话刍议

中印创世神话孕含着对光明的崇拜。印度神话作为玄学思辨的依托，蕴涵着古代印度人对一系列哲学问题的思考，其历史神话化的主体文化是崇尚神权；中国神话注重的是伦理至上的观念，认同的是“天人合一”，神话历史化的实质是崇尚王权。     

中日创世神话比较及其女性崇拜渊源探微

中国和日本作为东方两大民族,有着丰富且充满魅力的神话传说,这里主要将视角放在其中的创世神话部分,通过对中国的伏羲女娲创世神话以及日本的伊耶那岐命、伊耶那美命创世神话的比较揭示中日两国文化的深层影响和互融,同时对日本女性崇拜在创世神话中的渊源也作以浅析。     

从创世神话到创世史诗——中国西南地区产生创世史诗群落的阐释

我国南方尤其是西南少数民族地区产生的创世史诗群落,是世界罕见的文化奇观。创世史诗产生的基础之一是创世神话,然而,在世界很多国家、地区或民族那里,为什么并未在创世神话的基础上形成创世史诗呢？除创世神话之外,创世史诗的形成还有其必备的基础条件及其历史动因。     

论原始神话中蕴含的原始人类的自省意识

洪水神话在世界各地广为流传，在人类社会初期，原始人在不同的时间和空间创造了大致相同的神话，说明原始人类具有相同的原始心理和原始思维方式。在洪水神话中，原始人对洪水起因的思考，几乎相同的解释是由于人有罪过，神发洪水惩罚人类，使人类灭绝。从这个洪水母题中，我们可以看到原始人开始由对自然界的思考转向对人类自身的思考。     

布朗族创世神话的哲学审视

布朗族的创世神话对世界和人类的产生作了描述,认为世界最初由“云”、“雾”组成,爆炸之后产生世界,而人类由神人创造或是由某种具体物质变化生成。具有朴素的、辩证的思想萌芽,体现出原始思维的独特性和认识的直观性。     

宙斯与盘古:中西创世神话之比较

将中国几十个民族的创世神话作为一个整体与西方创世神话进行比较研究 ,并试图阐释造成中西民族性格、宗教思维及文化心理差异的影响根源。     

论哈萨克民族神话与原始宗教

哈萨克民族的神话以其鲜明的民族性、地域性、艺术性和时间性充分表现了哈萨克族祖先对世界起源、人类始祖、宗教信仰和自然社会现象的原始状态的认识 ,而哈萨克族的神话与原始宗教的关系十分密切 ,相互联系 ,相互渗透     

从洪水神话看原始初民对人类自身的思考

在洪水神话中,原始人对洪水起因的思考 ,几乎相同的解释是由于人有罪过 ,神发洪水惩罚人类 ,使人类灭绝 。从这个洪水母题中,我们可以看到原始人开始由对自然界的思考转向对人自身的思考 。     

论中国古代山水诗的神话色彩

神话是文学的源头,也是先民原始思维方式、审美意识形态和艺术创造规律的集中体现。山水诗的出现虽然相对晚近,体现了中国古人的理性思维发育,但却是继神话之后在文学创作上大自然的又一次人化。正因为如此,山水诗表现出强烈的神话色彩和感性思维特征;也正因为如此,山水诗获得了极高的审美品格和艺术成就。     

神话比较中见中西建筑文化差异

文章对中西文化的起源——神话进行了一些比较,找出中西建筑文化在起源上的差异,对自己的文化进行反思,以期中国建筑界能继承传统文化的优良一面和西方文化的积极因素,进而重塑属于我们自己的建筑理念。     

可积性与原函数存在性的关系

本文结合实例,从几个不同的方面,给出了函数可积性与原函数存在性的关系,并得到了几个有用的结论。     

一类本原有向图的第k个顶点指数的研究

广义本原指数的上界和相应的指数集的确定是广义本原指数研究的重要问题.给出了围长为2的n阶本原有向图的第k个顶点指数(expn(k))的上界及相应的指数集.     

论希腊神话对英美文学的影响

从介绍希腊神话入手，分析其对英美学从内容到主题，或明或暗的影响。从而揭示一些经典学作品的取材和意蕴。     

《补天》与鲁迅的神话重建

鲁迅将以《补天》为代表的非现实题材小说,称为“历史的小说”,而并非“历史小说”,这是大有深意的。小说以人性为标的,演绎、重建了中国古代神话,并赋予了现代的意味。文学渊源、原初母性、创造性失败等论题,在小说中得到了形象性的阐发。     

基于Maple的原根及本原多项式的计算

在数论中,求解整数的原根和多项式的本原多项式是比较复杂的问题.本文应用Maple数学软件给出了求解它们的通用程序,大大的简化了此类问题的计算.例证表明Maple在计算原根和本原多项式的有效性.     

神话学与中华文明探源——中原话有熊座谈会实录

文章是国内神话学研究的一次专家座谈会实录。河南省的学者专家围绕着中国社会科学院叶舒宪研究员关于“中原话有熊”的文明探源报告,就神话学、民俗学等人文学科如何参与中华文明探源课题研究展开热烈的讨论,提出具有前沿探索性的诸多新观点和人文研究创新思路。如中国神话学研究的学科定位与方法视野大拓展,神话研究如何重构失落的历史,凸显民族文化精神,四重证据法的应用推广,以及如何建构跨学科的人文研究新范式。     

贡布里希对原始主义的描述

2001年11月著名艺术史学家贡布里希在英国逝世,2002年贡氏遗作《对原始性的偏爱》出版,也成为其艺术史研究的盖棺定论之作。在这本书中,贡布里希通过对儿童及未受正规学院教育学生绘画的研究,总结了一种可称作＂原始的＂艺术图式,其特征可归纳为两点,即＂最低限度模式＂及＂基线模式＂。通过对它们的研究,为之后研究贡布里希对现代艺术的否定态度提供了最基础的依据。