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1.
20世纪对鲁迅的批驳一直没有间断,批驳者对鲁迅在生活上泼墨,在政治上诬蔑,在人格上丑化,在地位上贬低,在创作上否定。对鲁迅的研究正是在对鲁迅的批驳的背景下深入开展的。 相似文献
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<论辩的魂灵>是鲁迅运用逻辑思维批驳诡辩和谬误的典范之作,从逻辑学上对其进行剖析,有利于提高人们的逻辑思维能力,并揭穿现实中玩弄诡辩、故意混淆视听的种种行为. 相似文献
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蒙树宏 《华东师范大学学报(自然科学版)》1980,(5)
顷阅《鲁迅研究资料》第3辑,上面谈到《二心集·序言》署名男儿的《文坛上的贰臣传》,说:“这篇文章是否在‘某报’发表过,或真是《民国日报》故弄玄虚”,需要进一步加以研究(334页)。从我所接触到的材料来看,这“某报”似乎是《轰烈报》。证据如下:鲁迅主编的《新地月刊》(即《萌芽》月刊第6期)上刊载《社会杂观三十八·所谓“左派”》一文,批驳右派对革命者的攻击,当中引到《轰烈报》的谬论:“《轰烈报》说:‘鲁迅先生在共产党诅骂到怕之后,一拉拢就屈服了,光华书局所出版之《萌芽》,名为鲁迅主编,实则是共产 相似文献
4.
张金鉴 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1984,(4)
《“丧家的”“资本家的乏走狗”》是鲁迅先生在一九三○年四月写的一篇著名杂文,最初发表于同年五月出版的《萌芽》月刊第一卷第五期上,后收在作者的《二心集》里。教育部统编的中学语文课本选有此篇。 这篇文章是批驳反动文人梁实秋的谬论并论证他是“丧家的”“资本家的乏走狗”的。梁实秋原来依附于北方军阀段祺瑞,后来又投靠国民党反动派。第二次国内革命战争时期,国民党反动派在疯狂地对革命根据地进行反革命军事“围剿”的同时,穷凶极恶地对进步文化运动进行反革命文化“围剿”,梁实秋充当了这个反革命文化“围剿”的急先锋,他杀气腾腾地 相似文献
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黄育海 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1981,(1)
鲁迅早年,曾经和当时大多数先进的中国人一样,努力“向西方国家寻找真理”。在文学上,他广泛地接触了近代西方国家的各种文学思潮。其中除了批判现实主义文学思潮以外,积极浪漫主义文学思潮对鲁迅,尤其是对前期鲁迅的影响(本文所指的鲁迅思想发展的 相似文献
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作为鲁迅灵魂的记录,《野草》几乎蕴含了其心灵的全部智慧和意义。其中关于"路"和"走"的意象建构,更是深层次地反映了鲁迅对于人生的思考。无论是在路的始端所阐述的对环境的逃离,在路的终端所书写的对穷途末路的焦虑,抑或是在路途上对行走的强调,都在不同程度上突显了鲁迅对世界的哲理思考和对人生意义的不断求索。 相似文献
10.
王曦曦 《大众科学.科学研究与实践》2007,(23)
鲁迅《狂人日记》受到了很多外国作家的影响,文章从题材、主题、表现手法和风格等方面分析了《狂人日记》所体现的外国作家对鲁迅的影响。认为在题材上,鲁迅的《狂人日记》受了果戈理同名小说的启发;在思想主题上,体现了尼采的部分精神人格,在表现手法上,借鉴了安特莱夫的心理描写手法,表现象征主义和"阴冷"色彩。 相似文献
11.
本文在RUE-NRF推理规则的基础上,定义了RUE-NRF输入归结、RUE-NRF单元归结及RUE-NRF锁归结的概念,证明了RUE-NRF输入反驳与RUE-NRF单元反驳的关系,以及RUE-NRF锁反驳的完备性。 相似文献
12.
本文证明了在一定条件下,RUE-NRF演绎可以重写为使用归结和调解的演绎;通过反例说明RUE-NRF输入反驳与RUE-NRF单元反驳不等价及RUE-NRF线性反驳的不完备性. 相似文献
13.
顾春花 《上饶师范学院学报》2014,(5):9-11
宗白华终其一生都在关注着形式,相继阐发了形式的概念、作用,以及形式美的锻造,他对于形式的见解、主张和追求已成为他美学思想中不可分割的重要组成部分。宗白华对于文艺形式的研究,是对中国传统美学中有关"形式"观点的有力反拨,从一个侧面展示出中国传统美学向现代美学的转换。 相似文献
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在当代围绕感受性的争论中,美国著名心灵哲学家丹尼特为了维护唯物主义的基本立场,对感受性采取了强硬的取消主义立场。他认为,人们所说的感受性不过是哲学家的词藻,它实质指的是一种倾向性。文中考察了他对各种支持感受性的思想实验的反驳,以及他基于进化论对感受性问题起源的分析。 相似文献
15.
李大法 《清华大学学报(自然科学版)》1985,(2)
L. Henschen证明了语义归结对 Horn集是完备的[1]。但是语义归结不是正单元归结。本文的主要结果是不可满足的Horn子句集合S有这样一个反驳,对于这个反驳的每一个归结来说,或者一个祖先子句是正单元,而且该正单元在 I上是假的;或者一个祖先子句是正单元,而且从另一个祖先子句和这个归结式中删去他们的正义字后剩下的子句在 I上都是假的.其中 I是 S的任何一个解释。 相似文献
16.
李春霞 《南阳理工学院学报》2012,(5):100-103
五四时期,源于西方的近代生育节制思想传人中国,得到许多先进知识分子的积极宣传和大力推广。生育节制思想在中国的广泛传播引起了一部分思想保守者的质疑甚至是激烈反对,针对反对者的质疑和诬蔑,生育节制倡导者从优生优育的立场出发积极予以反驳。双方围绕着生育节制和国家民族、社会道德、社会伦理等方面的关系展开激烈的论争,扩大了生育节制思想对中国社会的影响。 相似文献
17.
王鸣剑 《重庆三峡学院学报》2011,27(2):74-77
"五四"时期,张竞生倡导节育和优生的性学思想,不仅引起了轩然大波,而且还遭致了几乎一边倒的驳斥。在这些论战中,既无过往也无交集的他与梁实秋,因缘际会,1927年同处上海,在各自主编的刊物《新文化》和《时事新报.青光》上,就"性部呼吸与道士思想"引发笔仗。由此可察性学作为科学研究的举步维艰,也折射出张竞生矢志普及性学的孤立和梁实秋思想的保守。 相似文献
18.
讨论了高阶AAMMA中并行复合算子的定义.用一个反例说明原先定义的缺陷,在给出修改后定义的同时,证明了新定义的正确性. 相似文献
19.
原道谋 《东莞理工学院学报》2006,13(2):28-34
探讨了按三元原级结构模式将"科学"划分为生产力科学、自然科学和社会科学三大并行部类的时代背景,并以相应理论与图表论证了采用三元原级结构模式的必要性、可行性、同现有二元原级结构模式之间的可兼容性及其所具有的动态自我完善功能.进而应用"假说发展"的确证与证伪方法分析了该模式的发展远景. 相似文献
20.
徐仲建 《浙江万里学院学报》2002,15(4):90-93
《海牙规则》确立了海运承运人对航海过失造成的货损免责,航海过失可分为驾船过失和管船过失。但承运人对管货过失造成的货损应承担赔偿责任。区分航海过失,尤其是管船过失与管货过失,成为一项极其重要的任务。近百的来,有关于此的争议不同涌现,国际上要求废除航海过失免责的呼声日益高涨,《汉堡规则》虽废除了航海过失免责,但亦未被国际社会所接受。文章探讨了航海过失与管货过失的区分标准,并尝试建立一种新的承运人责任制度。 相似文献