历史的回声——城徽

如果你去捷克斯洛伐克,你会看到,几乎所有的城镇,都有城徽,城徽外形都象盾牌,牌上的图案则各式各样。各城市都把自己的城徽印在官方文件上,画在庄严的市政厅正面的墙壁上,教堂塔尖上,运     

云南佛教慈善历史论略

宗教慈善作为宗教融入社会的途径,既在"终极关怀"的层次上体现了价值理性,又在"具体行动"的层面上体现了工具理性,同时作为政府引导管理的对象,也在"公共事务"的层面上体现了政策理性。研究佛教慈善同样应从思想、行动、政策等层面进行综合分析,才能充分理解其内涵与功能。佛教慈善可分为内在性、外在性和超在性三种类型,文章以此为视角,分析了云南汉传、南传和藏传三大佛教派别以及阿吒力教的慈善发展历史。     

论顾况的题画诗

通观顾况的诗歌创作,他的题画诗艺术成就极高,想象丰富浪漫,风格奇特怪异,语言通俗易懂、生动活泼,充分体现出他独特的艺术感受力和欣赏力,颇具有“盛唐风骨”。     

论顾况的题画诗

通观顾况的诗歌创作,他的题画诗艺术成就极高,想象丰富浪漫,风格奇特怪异,语言通俗易懂、生动活泼,充分体现出他独特的艺术感受力和欣赏力,颇具有"盛唐风骨".     

历史的回声——评长篇小说《响箭》

最近长江文艺出版社出版的《响箭》是一部以文艺工作者知识分子为题材的长篇小说。作品以抗日战争胜利到解放战争初四十年代中期为时代背景,描写了老艺人艾艳霞与新一代文艺工作者彤云和甘艺等人不平常遭遇及其悲欢离合的故事,塑造了一些平凡但又有一定思想光彩的文艺工作者的艺术形象。解放以来,在当代长篇小说创作中,以知识分子为题材的作品,从《青春之歌》、《小城春秋》到《三家巷》、《苦斗》,虽     

转折中的心理学——积极心理学论略

积极心理学倡导心理学研究积极取向,从关注人类的疾病和弱点转向关注人类的优秀品质,强调人的价值与人文关怀,以一种全新的姿态诠释心理学。本文从如何看待心理学的发展和人的发展、如何预防心理疾病、如何看待和治疗心理问题三个方面进行分析与研究,从而引领心理学走向积极取向。     

论井田断层的连接

本文详细地论述了井田断层的连接应考虑的几个方面因素和它们的理论依据.     

论“历史断层”视野中的“现代化”概念与理论

近现代以来,随着西方列强的入侵以及西方现代文明的强势介入,中国历史进程出现了一种断层。正是在这样一种历史断层的处境和语境中,中国学者先于西方学者明确地提出了现代化概念与理论。只有以一种历史断层的视野来审视中国近现代以来的历史进程,才能合理地解释为什么现代化会作为一个核心主题在中国凸显出来并贯穿始终,才能正确地理解现代化概念与理论在中国语境中的独特内涵。     

习近平的民族团结思想论略

中国是一个多民族国家,民族关系问题自古就是治国理政的大事,民族团结是我国处理民族关系、解决民族问题的一个基本原则.面对民族工作的新形势,习近平同志提出了一系列关于民族团结的新思想、新理念,强调了民族团结的重要功能和价值意义,指出了实现民族团结的新路径和新方法,奠定了民族团结工作的思想根基,为今后民族团结工作提供了价值遵循和方法指引.     

语言的社会属性论略

语言是社会的产物,又是社会的重要组成部分,每个历史时期的语言都带有鲜明的时代特色.并且语言总是随着社会的发展而不断变化.语言的更迭、兴衰,受诸多外界因素的影响和制约,它不能游离于社会之外而单独存在,总是随着社会的产生和发展而演变的.     

王蒙的古代文学研究论略

从王蒙的红学研究、李商隐研究以及王蒙对古代优秀文学传统的继承和超越等方面探讨王蒙古代文学研究对当代中国文学批评以及文学创作的影响和意义。王蒙对《红楼梦》的研究强调了《红楼梦》作品的原生性,以及由原生性引发出的无限的"话题价值",而内容的博大精深又决定了对它的研究方法的多样性;王蒙对李商隐诗歌的研究则主要表现在对《锦瑟》等无题诗的研究思路和方法让人耳目一新,王蒙还阐述了李商隐研究的现实意义。     

龙树论略——兼论龙树与《华严经》的关系

公元3-4世纪印度著名智者龙树是印度乃至世界佛教发展史上一个至关重要的人物。龙树创立了大乘空宗，对佛教的理论和实际修行由小乘转入大乘起了决定作用。龙树的许多重要思想（如“八不缘起”、“实相涅架”等）都被后世佛教的显密各宗当作自己的理论渊源，被推为“释迦第二”。     

邓小平的选才用人观论略

从充分认识人才的重要性、科学地选拔人才、合理地使用人才、改革完善用人制度等四个方面，论述了邓小平的选才用人观，系统科学地总结了邓小平理论中有关人才方面的方针政策和策略     

自有心胸甲天下——齐白石的题画诗情感蕴涵浅析

齐白石不仅在书法、绘画、篆刻等方面都取得了卓越的艺术成就,同时,他在诗歌创作方面也自成一家,别具特色。他的一生是热爱自然、热爱故土的一生,也是潜心艺术,创新求变的一生。这些在他的题画诗中都得到了充分而生动的体现。     

娱乐与劝谏之间的裂变——论先秦两汉俳谐赋的发展

先秦俳谐赋由宋玉和荀子开其端,宋玉开创了宫廷俳谐赋娱乐与讽谏结合的写作范式。西汉时期,俳谐赋由道德劝谏功能向抒情功能和娱乐游戏功能转换。东汉中期以后,抒情言志和娱乐游戏俳谐赋共同发展,文学创作个性日趋鲜明。     

邓小平与农民的首创精神论略

邓小平关于尊重农民首创精神的理论阐述和实践做法主要是:以确立农民的主体地位作为尊重农民首创精神的首要前提;以支持农民的三大创举作为尊重农民首创精神的集中体现;以保护农民的自主权作为尊重农民首创精神的基本保障;以维护农民的切身利益作为尊重农民首创精神的根本手段。     

裂变中的守成与奔突——重论潘大林小说的文学价值

用历史的目光回顾广西文学特别是桂东南作家潘大林的小说,挖掘其文学价值是桂东南文化研究的一个主体层面。回归历史语境,从作家内心追求冒险写作与主流文学主动融合又相对抗拒的心态呈现,既表现为对主流文学审美价值的抗诉和叛逆,又呈现新的异质与异趣,是对主流文学审美价值的承接与沟通的先锋体验以及对于自然生态的敬畏崇高理想的文化守成。     

西昆仑山北缘新生代隆升历史的裂变径迹证据

自新生代以来,西昆仑地区发生强烈的构造变形和隆升,其初始隆升和末次快速隆升的时限仍是有待探讨的重大问题。本文沿西昆仑北缘采集一系列砂岩样品,利用裂变径迹分析方法探讨了西昆仑北缘新生代的冷却历史。结合裂变径迹年龄和径迹长度分布进行分析,可以将6个磷灰石样品分为2组。3个磷灰石样品的径迹年龄远小于所在地层的年龄。平均径迹长度为(12.0±2.3)~(12.6±1.3)μm,呈不对称单峰形态,反映样品缓慢地通过部分退火带;另外3个磷灰石样品径迹年龄与各自地层的沉积年龄接近,平均径迹长度介于(10.7±2.3)~(11.4±1.3)μm,呈现双峰或混合分布的特征,表明沉积后发生部分退火。热史模拟显示,自晚白垩世以来,西昆仑山北缘共经历了3期抬升冷却事件。晚始新世(40~30 Ma),受早期印度板块向古亚洲大陆板块俯冲碰撞的影响,西昆仑山北缘已经开始隆升;晚渐新世―早中新世(25~15 Ma)是西昆仑乃至青藏高原重要的隆升时期;最后一轮强烈隆升则发生在距今5~3 Ma以来,冷却速率最高达15℃/Ma,剥蚀速率相当于600m/my。电子自旋共振测试揭示了早中新世(15 Ma)和晚上新世以来(2.6~0.63 Ma)两期强烈的构造变形和热液活动,更进一步限定了西昆仑最后一期强烈隆升在2.6 Ma以来。     

意识和语言的起源论略

一意识和语言的起源问题,在任何时候都对人类心灵有着不可思议的诱感力,许多神话和传说都把意识和语言说成是上帝和神的赐予,表明人类在蒙昧初开之际就对此感到惊奇。进入文明社会以后,人们对意识和语言的产生提出了种种假高性解释,都不能科学地说明问题。自十九世纪末以来,探讨意识和语言的起源问题是在考古学、民族学和儿童心理学三条不同的途径上进行的。但这种探讨没有同人类社会的由来问题密切联系起