明朝时期中国儒学对朝鲜的影响

中国与朝鲜自古以来就保持着密切的友好往来,中国儒家经典不断传入朝鲜半岛,对朝鲜半岛文化产生了重要影响。明朝时期,中国的儒家对朝鲜半岛文化的影响越来越大,统治阶级以儒家思想作为他们的统治思想,主张实行王道政治,儒家思想已经被国家认可,成为朝鲜半岛的主体文化。     

中国历史地理文化在古代朝鲜梦游录中的反映

朝鲜半岛民族与中华民族之间曾经存在着非同寻常的密切关系。朝鲜古代梦游录中对中国历史文化的如数家珍,表明其作者深谙中国的历史文化;在地理意识方面也由于各方势力控制范围的此消彼长、不断变化而时常模糊不清。特别是半岛人,延续千年的藩属国地位以及文化上的紧密关联,使这个民族长期对中国地理产生过不同程度的认同感,尤其推崇和向往中华风物名胜。     

朝鲜王朝风俗人物画的发展及影响

朝鲜王朝(1392-1910)由于社会安定、经济发展，文化艺术活动也异常活跃。特别是晚期“实学”运动的兴起，推动了文学、绘画、音乐的发展。风俗人物画作为传统的绘画形式，客观而自然地描绘了当时社会不同阶层人民的生活场面，为后人研究朝鲜王朝的服饰、民俗等人文景观提供了十分珍贵的历史资料。风俗人物画有其独特、写实的艺术特征和影响力。     

论梁启超“新民”思想在近代朝鲜的传播及影响

从倡导树立爱国观念，主张兴民权、开民智，呼吁打造国魂，宣扬爱国者典范以及明确新民资格等五个方面，对梁启超“新民”思想与近代朝鲜“新国民”思想进行深入比较．试图还原出“新民”思想在朝鲜传播的历史轨迹，揭示其在朝鲜塑造新国民中的重要作用。     

朝鲜：天堂还是地狱？

2月16日是朝鲜最高领导人金正日的68岁生日，朝鲜连日来举行丰富多彩的活动，热烈庆祝这个“最大的民族节日”。金正日今年的生日正逢农历新年期间，使得庆祝活动更添喜庆气氛。平壤的中小学生聚集在主要广场和公园，欢快地玩起传统游戏。2月16日，人民网报道，在金正日总书记和朝鲜劳动党的领导下，朝鲜全体人民在2009年开展了“150天战斗”和“100天战斗”，农业生产和农村建设取得飞跃性成就，     

朝鲜红参(高丽参)真伪鉴别

朝鲜人参为五加科植物人参 Panax genseng C.A.Mey.带根茎的根 ,现均系栽培品 ,其植物来源与国产人参相同。商品主要分为朝鲜红参与朝鲜白参 ,国内外所称的高丽参 ,一般指朝鲜红参 (系经加工蒸制而成 )。1　正品朝鲜红参 (高丽参 )的特征朝鲜红参呈长柱形 ,上半部均压制成不规则的类方柱形 ,长 7～ 1 5 cm,宽 1～ 2 cm,表面红棕色至深红棕色 ,有光泽 ,略透明 ,皮细腻显油润。顶端为根茎(参芦 ) ,短而粗壮 ,为单芦或双芦 ,凹窝状茎痕 (芦碗 )大。主根肩部 (即上部 )宽阔 ,参体上下近等粗或下部略细 ,有的残存黄色栓皮 (习称“黄马褂”) ,上…     

明朝时期中国儒学对朝鲜的影响

中国与朝鲜自古以来就保持着密切的友好往来，中国儒家经典不断传人朝鲜半岛，对朝鲜半岛化产生了重要影响。明朝时期，中国的儒家对朝鲜半岛化的影响越来越大，统治阶级以儒家思想作为他们的统治思想，主张实行王道政治，儒家思想已经被国家认可，成为朝鲜半岛的主体化。     

朝鲜崖柏挥发性化合物及其相关基因表达

朝鲜崖柏(Thuja koraiensis)体内含有挥发性化合物，具有药用价值，研究挥发性化合物的相关基因对了解其合成十分重要.使用气相色谱-质谱(GC-MS)技术分析朝鲜崖柏体内挥发性化合物，根据转录组数据的代谢途径确定与挥发性物质相关的基因；用定量PCR(qRT-PCR)研究挥发性物质相关基因的表达模式.共鉴定出84种挥发性化合物.结果表明：Kaur-16-烯，(8β,13β)-(53.472%)、双环[9.3.1]十五碳-3,7-二烯-12-醇、4,8,12,15,15-五甲基-[1R-(1R*,3E,7E,11R*,12R*)]-(5.698%)、十六烷(5.197%)和1,1′-联苯，2,2′,5,5′-四甲基-(4.918%)是朝鲜崖柏的主要化合物，并发现10种化合物具有同分异构体；代谢途径分析表明，与Kaur-16-烯和角鲨烯合成相关的14个基因被注释到两个代谢途径上，这14个基因涉及ent-copalyl二磷酸酯合成酶、ent-kaurene合成酶和角鲨烯合成酶；与5月的基因表达量相比，所有的基因在6月、7月和8月均上调表达，而在1月、2月、3月、4月、10月、11月和...     

试论“朝鲜”和“阿斯达”的含义及关系

关于“朝鲜”一词的含义，学界至今没有取得一致意见。“阿斯达”的直接意思就是“早晨高山”，是“圣山”的意思。“朝鲜”可能就是“早山”一词的讹译，或是早期的韩国人在汉字词中，找了两个无论是发音还是意思都和其固有词相似的美词“朝鲜”对“阿斯达”一词进行的汉语翻译。“白”和“山”两大因素构成了韩民族最基本的文化背景和心理认同，反映了韩民族对其远古起源的模糊记忆。     

评析朝鲜对建州卫女真的第一次用兵

建州女真在发展中因与朝鲜的磨擦增多，导致当时朝鲜封建统治者对女真用兵。始料不及的是，朝鲜对女真的第一次用兵，了女真各部的统一和民族振兴。     

朝鲜族传统图形的审美特征

民族传统图形是民族传统文化的重要组成部分,朝鲜民族传统图形是朝鲜民族思想情感、精神风貌的视觉艺术形态的展示,是长期的历史发展过程中在朝鲜族传统文化的沉淀和积累中形成的传统造型艺术宝库。通过对朝鲜族传统图形的视觉表现以及造型特点的梳理和探究,归纳总结出朝鲜民族传统图形的审美特征。     

脱离“中央王国”——朝鲜的文化独立运动（1895年～1910年）

在历史文化中分辨出什么属于中国,什么属于朝鲜,对朝鲜和中国各自的文化内涵进行重新定义,这一过程一直还在延续,至今在朝鲜半岛也没有结束。在长达500多年的朝鲜王朝（1392～1910年）中，两班贵族精英总是根据中国这个大陆邻国来确定自己的地位。朝鲜向来自称“东国”或“海东”，甚至就简称为“东”（今韩国仍有“东国大学”）。正如东国这个名字所暗示的那样，     

朝鲜族文化的性质、特征及其发展前景

朝鲜族文化的性质是社会主义文化性质,朝鲜族文化的特征显著表现为“二重性”特征。在文化现代化和文化全球化面前,朝鲜族文化要积极走向文化现代化,并确立好在文化全球化中的定位。     

浅论中国朝鲜族民间工艺美术

民间工艺是民间文化的重要组成部分,它突出地表现了一个民族的审美情趣和思想情感,承载着民众的长寿多子、祈福多财、驱邪求吉等民俗观念。民间工艺是朝鲜族的传统民间艺术之一,蕴含了朝鲜族特有的精神内涵和审美情趣。本文通过中国朝鲜族民间工艺的研究,力图发掘朝鲜族民间工艺隐含的朝鲜族传统民俗文化意蕴及其所在的民族文化心理。     

朝鲜安全保障试析

朝鲜安全保障是当前东北亚国际关系问题的核心之一，也是有效处理朝核问题的关键性因素之一。朝鲜安全保障由国内外两方面因素共同作用，既有政权安全和体制安全的因素，又包含外界现有的和潜在的威胁。而能够向朝鲜提供安全保障的包括朝鲜本国的社会主义建设，也包含地区安全机制的构建对朝鲜所提供的某种不确定的保障。如何有效地为朝鲜提供适当的安全保障，对于妥善解决朝核问题，进而实现东北亚安全机制的建构具有重要的现实意义。     

浅谈朝鲜族传统游戏的教育功能

主要通过朝鲜族传统游戏对人的认知、情意过程、个性塑造及体能发展等方面的教育功能的探讨,进一步揭示朝鲜族传统游戏在人的发展以及在民族社会化过程中独特的文化意义和教育价值。     

论后金与朝鲜“兄弟之盟”的性质

韩鲜位于后金东南部，且与明朝有二百多年的宗藩大义，构成后金西进的掣肘之患，努力哈赤时代就十分注重与朝鲜保持良好交往，并希望结成联盟。皇太极即位伊始，立即对朝用兵，双方签订“兄弟之盟”，从而改变了努力哈赤时代金、鲜之间平等交往的性质，规定朝鲜须向后金通使纳贡，停止军备建设等，该条约极力模仿朝鲜侍明的宗藩形式，但由于当时具体条件的限制，还有不少欠完备之处，权且称之为“半藩属”关系。十年后朝鲜被正式纳入清（后金）朝的宗藩体系之中。     

朝鲜推行全方位外交之背景分析

以“两金会晤”为转折点，朝鲜外交渐易常态，日益呈现出明显的全方位特征。朝鲜外交模式由保守单一到多边开放的转变是以后冷战时期朝鲜的一系列错综而深刻的国际国内因素为背景的。这决定了朝鲜推行全方位外交路线的战略性而非策略性。     

朝鲜人民的婚姻大事

朝鲜官方媒体批判的“盲目追随黄色流行的愚蠢举动”到底是什么？     

朝鲜族农村文化建设的特殊性

由于朝鲜族所处的地理位置以厦朝鲜族所特有的人文背景，朝鲜族农村文化建设与其他地区农村文化建设相比。具有特殊性。在全球化浪潮汹涌而来的条件下，如何立足中国国情，从民族地区的实际出发，切实加强社会主义文化建设，促进民族地区经济发展和社会进步。是摆在我们面前的一个紧迫的时代课题。