解读卢梭的人民主权论

强调人民拥有主权,拥有国家权力——卢梭的人民主权论可以说是近代最具代表性的民主思想。他的思想中,人民主权不可转让、不可被代表、不可分割,应该属于人民,并且人民拥有反抗权。他的人民主权学说是法国大革命的灵魂,鼓舞了美国人民争取民族独立,动员了中国的旧民主主义革命,同时也未能超出时代的局限性,具有乌托邦色彩,是专制主义的温床。在高调践行人民民主的今天,了解卢梭人民主权论思想的理论基础、主要内涵以及通过大量例证说明其理论正反两方面意义具有极其重要的作用。     

领导干部必须具备正确的权力意识

权力意识的正确与否直接关系到权力能否得到合理和有效的行使。领导干部应当具备的权力意识是：权力与责任相统一，权力意味着承担责任；对党负责与对人民负责（党性观与人民现）相一致，人民的利益高于一切；权力与能力、道德相结合，智慧和人格是权力的基础和保障。     

二种“腐败根源论”评说——向田心铭先生请教

本文从人的属性入手 ,论述了人之自然属性中的自私成分是客观存在的。这种自私与失监或虚监的公共权力结盟 ,则必然导致腐败孽生。本文认为 ,对人性中的自私时刻加以防范与限制 ,并切实加强对权力的有效监督与制约 ,才能将腐败遏制在最低程度。     

社会制约权力的理论与现实思考

人民大众形成的社会群体对公共事务的参与，在客观上形成了对公权力的约束，也即形成了“社会制约权力”模式。对此，托克维尔和罗伯特·达尔在其著作中均有开创性的表述。在理论渊源上，“自然权力-社会契约-人民主权”思想以及“国家-经济-市民社会”理论是其法理基础；在现实社会中，发展和完善听证制度、人民陪审员制度、替代性纠纷解决机制、社会团体的自治活动，以及充分发挥新闻媒体舆论监督作用是其作用途径。     

深入反腐败的关键是对权力的制约和监督

腐败是权力异化的极端表现形式，其主要原因就是权力失去制约和监督，在市场经济条件下，要改革旧体制的弊端，形成有效的约束机制，加强与市场经济相适应的法制建设，减少权力运作的随意性。权力制约和监督的基础是人民群众，坚持教育与监督有机结合，领靠人民群众反腐败，加大监督力度。建立合理的利益机制，抵制不正当利益对腐败现象的驱动，制定更为合理的物质利益分配原则，让国家公职员享有较高的工资收入。     

试论国家权力与社会权力的关系——以构建我国和谐社会为视角的分析

国家权力和社会权力之间存在着既对立又统一的关系，一方面，社会权力是国家权力的基础，国家权力是社会权力的保障；另一方面，社会权力与国家权力又存在一定的冲突和制衡关系；两者相互依存、相辅相成，基于国家权力与社会权力这种对立又统一的关系，当前我国发展和谐社会就要求国家权力向社会权力做适当的让渡，以“社会权力制约国家权力”，从而更加有效地保障人民的切身利益。     

浅析美国资产阶级政治体制的形成

本文论述了北美殖民地人民以资产阶级启蒙思想为指导，在殖民地时期争得有限的自治权，在邦联制时期进行主权在州的政治实践，最后建立联邦共和国的历史过程，从而确立了美国资产阶级政治体制，实现了资产阶级比较理想的统治形式──民主共和国。     

浅谈我国现行立法、执法、司法的现状及其局限性

我国现行法律体系完整，但在法律权力运作的过程中局限不小，实效不大，必须在党的领导下，合理地配置法律权力，使法律做到真正独立，充分发挥法律为人民服务的作用。     

论高校权力运行制约和监督机制的构建

构建高校权力运行的制约和监督机制是高校惩治和预防腐败体系建设的核心内容,是反腐倡廉建设的根本途径。对于建立决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的权力结构和权力运行机制,完善以权制权的制衡机制、依法治权的制约机制、以监制权的防范机制、以教制权的自律机制,防止权力失控、决策失误、行为失范,实现源头防治权力腐败具有重大的现实意义和深远的历史意义。     

国家权力使用适度性的理论思考

国家权力是政治权力系统的核心，它体现了国体和政体的统一，具有特殊的强制性、法定的主权性、普遍的约束力等基本特征。国家权力的配置方式一般要受分权制衡原则的影响而分为立法权、行政权和司法权三种。为了保证国家权力目标的有效实现和把握国家权力运行的方向，必须做到国家权力行使中的适度性，以避免它的负效应，这是我国当前政治体制改革过程中必须十分注意的一个问题。     

论民事公益诉讼原告的多元化

保护公益的关键是从立法上确立民事公益诉讼原告的多元化机制。当事人适格理论、诉权理论的发展与完善从民事诉讼理论层次论证了民事公益诉讼原告多元化的正当性，而人民主权理论和权力制约理论从法治的高度奠定了其深层法哲学依据。从立法上构建民事公益诉讼原告应立足于程序的正当性而非实体上的直接利害关系。     

近代精神与孔斯坦的宪政自由主义

孔斯坦是19世纪初期法国自由主义思想家。在政治思想上，他马商业自由作为近代社会发展的必然趋势，反对拿破仑的军事独裁统治，同时他也反对雅格宾专政，认为无论军事独裁还是革命恐怖都是和近代精神相对立的，洽谈室要失败的。孔斯坦首次区分了政治自由和个人自由，揭示了它们的各自局限性，主张将个人自由和政治自由结合起来。他分析了近代人民主权学说，提出了政治思想的关注点应从权力归属转到权力范围上来的观点。在政治体制上，他主张宪政主义，把资产阶级的君主立宪制作为理想的政治制度。     

从博纳诉奥巴马看美国府会权力之争

<正>今年6月25日,美国国会众议院议长约翰·博纳在每周通报会上宣布他将寻求国会的支持,向联邦法院起诉奥巴马滥用行政权。博纳指责奥巴马"超越了他所拥有的宪法权力","没有忠实执行法律","采取了一系列单边行政行动,破坏了权力制衡","损害美国人民和人民选出的国会议员的利益"。随后,博纳又在给国会众议员发放的一份备忘录中,     

人民监督权力的宪法保护

人民监督权力是法治国家建设的重要任务,加强人民对权力的监督已经成为时代命题。在推动我国政治民主化,建设服务型政府的过程中,必须充分重视人民对权力的监督作用。宪法的价值在于规范和控制公权力的运行,保障公民的基本权利和自由,宪法本身与权力监督有着密切联系。我国现行宪法在不同的视角对人民监督权力的路径和方式做出了明确的规定,通过规定法治原则对监督权力提供了制度保障,通过规定基本权利为监督权力提供了目的保障,通过规定权力制约权力为监督权力提供了工具保障。权力监督效果的好坏与宪法实施效果有着千丝万缕的关系,宪法实施的过程也就是权力得以制约和权利得以保障的过程。重视宪法并且真正使宪法得以实施,权力一定会被关进制度的笼子里。     

试论卢梭的人民主权思想

以公意为基础的卢梭的人民主权思想可谓是近代最有代表性的民主思想。在他的思想中,人民主权是不可转让,不可代表,不可分割的,并且是绝对性与相对自主性的统一。同时,在卢梭看来,这种主权应属于参加契约的全体人民,人民拥有立法权,政府受托于人民,人民还拥有革命权。总之,卢梭的人民主权思想无论是在理论还是在现实中,都具有重要的意义。     

当代中国权力道德核心问题简论

公共权力起源于维护社会公共利益和社会公共生活的需要，但由于权力的代行和委托及权力代行者的个人因素，权力可能异化。社会主义国家同样需要权力道德来约束权力的运行。“为什么人的问题”是权力道德的核心问题，为人民服务是社会主义中国的权力道德的核心。     

论福柯的权力观

作为后现代理论的突出代表,福柯在理论界的成就是有目共睹的。他的权力观无疑是他理论成就的重要组成部分。本文从福柯权利思想的发展历程,特别是"谱系学"时期的权利观,阐释他的权利观。福柯指出权力来源的多元化,无中心性以及分散性,用微观权力学颠覆了传统意义上的宏观权力学。他还进一步运用生命权力的两种技术,即规训权力和调节权力,来体现现代社会中对人的监视与管理机制。     

论以权力制约权力

本文认为权力运用与权力制约从公共权力出现时就一同产生。在我国的监督体制中，权力制约存在着严重的不力、乏力现象，主要原因是监督机构的双重领导体制，预防监督薄弱，权力运用规范不完备等，为此本文提出的对策思路是加强监督体制建设，实现以权力制约权力。     

政治学理论视角下的权力监督与制约架构分析

权力主体往往能够通过意志或者行为,为自己创造有利的政治环境和条件。我国属于社会主义国家,因此从政治学视角下的权力,指的是政府通过执行公务和履行职责,维护人民的安全、平等和自由等,因此其行驶的权力必须受到监督和制约,才能够保障和实现公民与国家的利益。本文将从政治学理论的视角,对政府权力监督与制约必要性分析的基础上,探讨如何搭建权力监督与制约的架构。     

正确行使党和人民赋予的权力

正确行使党和人民赋予的权力,加强对权力的制约监督,是惩治和预防腐败的关键。权力永远属于人民,人民赋予的权力必须全心全意服务于人民。