运河——杭州旅游的下一个“亮点”

在西湖明珠以历史上最璀璨夺目的面貌呈现于世的时候,人们在问:杭州旅游的下一个“亮点”将是哪里?在运河!大运河(杭州段),曾经有过灿烂的历史;还有可喜的现实和未来。辉煌的历史自从隋大业六年(610年)开凿大运河南段-从镇江京口至杭州800里,从此大运河从北京至杭州2700里全线贯通。近一千四百年来,钱塘的繁华、运河两岸的欢歌伴着水上的渔唱,一直流淌,千古风流,文彩闪烁。杭州因为有了运河,一跃而成为“东南第一州”、全国三大商埠之一,商贾云集,出现了:水面上船樯20里,街面上商铺三万家的空前繁荣景象。在集市交易和货栈库房集中的北关门(…     

杭州西湖与京杭大运河杭州城区段水质对比研究

于2008年1月,在杭州西湖及京杭大运河杭州城区段各设6个采样站,依据<水和废水监测分析方法>对杭州西湖及京杭大运河杭州城区段水体的水温(T)、pH值、溶解氧(DO)、五日生化需氧量(BOD5)、化学需氧量(CODCr)、总氮(TN)和总磷(TP)等理化指标进行测定.参照<水质标准汇编>(下册)有关"地表水环境质量标准基本项目标准限值"对两水域的水质进行大体评价,对比两水域的水质状况.结果表明:1)京杭大运河杭州段上游入口处(样站1)水质好于运河杭州城区段;2)杭州西湖水域呈现的理化指标(平均值 DO: 9.96 mg/L, CODCr: 19.00 mg/L, BOD5: 1.25 mg/L, TN: 2.88 mg/L, TP: 0.247 mg/L)均好于京杭大运河杭州城区段水域(平均值 DO: 5.54 mg/L, CODCr: 25.95 mg/L, BOD5: 3.05 mg/L, TN: 6.21 mg/L, TP: 0.525 mg/L);3) 两水域的TN和TP(TN: 西湖为2.13～3.88 mg/L,运河为4.83～9.15 mg/L; TP: 西湖为0.099～0.376 mg/L,运河为0.429～0.752 mg/L)含量明显超标,均属典型富营养化水体.     

基于因子分析的杭州运河工业遗产旅游吸引力研究

工业遗产旅游作为一种新型的旅游方式,在杭州这一旅游休闲城市的发展备受关注,而旅游地吸引力正是判断其发展状况的一个重要指标.以杭州工业遗产旅游为研究对象,通过问卷调查法获取数据,对数据进行了因子分析并计算出其吸引力得分,据此提出杭州运河工业遗产旅游吸引力提升的对策.     

杭州西湖风景区野生珍稀植物资源调查

调查统计得出杭州西湖风景区共有野生珍稀植物17种,隶属于12科17属.简要论述了西湖风景区野生珍稀植物生长的自然条件和分布现状.对西湖风景区野生珍稀植物进行了区系分析,发现西湖风景区野生珍稀植物东亚和中国特有分布特征明显.     

山东运河城市体育旅游市场分析与对策

运用文献资料法、问卷调查法并结合田野调查,对山东运河城市体育旅游资源和体育旅游市场状况进行了统计与分析,针对体育旅游资源开发中的诸多问题,提出了体育旅游的发展对策,具体包括:充实现有景点体育内涵,推进体育旅游设施标准化;同步发展关联产业,延长产业链条;筹建大规模游乐项目,引进现代大型旅游文化产业集团;申办景观体育赛事等.旨在为运河沿岸五城市体育旅游开发谋出路,觅对策,为整个旅游业市场的可持续发展提供参考.     

运河(杭州段)整治与保护中的文化建设

运河综合整治与保护工程是杭州市第九届党代会确定的杭州市十大城市重点建设工程之一,市人大还专门作了关于整治运河(杭州段)的决议.把运河(杭州段)整治保护好是杭州城市建设中浓墨重彩的一笔.     

合作原则在杭州“西湖十景”翻译中的运用

近年来，随着杭州旅游业的发展，越来越多的旅游资料被译成英文，其中不乏佳作，同时也存在问题。本文从合作原则角度对徐应庚畅销书籍《西湖细语》中“西湖十景”的翻译进行了研究，以期为杭州旅游资料的英译作出一定的贡献。     

生态城市：杭州城市发展的必由之路

1．生态型城市：未来城市的主要形态人类的文明要求城市的存在，城市的功能是其他任何形式的人群关系形态所不可替代的。要保持城市的基本功能和活力，要实现城市的持续发展，必须减少或消除环境的危害，改变城市的“简单”资源消费中心、废物和有害物排放中心形象，逐步减少城市的环境开放水平，走城市物流循环相对封闭之路，实现城市发展生态化。（1）城市绿色化、园艺比这是指尽量减少城市的裸露土地、水泥建筑物等的面积，通过发展城市园艺体系，建设城市屋顶花园，公路林带，土地绿被，市内果园、菜园、花园、林园等，把灰色城市变为绿…     

自主创新合作共赢--2005杭州西湖博览会科技周述评

毫不夸张地说,11月在杭州掀起了一场以“自主创新,合作共赢”为主题的知识和财富的热潮。这是一次技术、成果、资金、人才和信息的空前聚会。全省4000多家企业与全国300多家高校、科研院所进行了对接,达成合同20项,英国渣打银行等投融资机构与浙江企业达成合同意向金额78亿多元。而这一切都有一个明确的指向——2005杭州西湖博览会科技周。强强联合应时而生的创意浙江省科技厅创办的中国浙江网上技术市场活动周与杭州市科技局创办的杭州科技合作周都是在全国具有很大影响力和知名度的名牌项目。经浙江省科技厅厅长蒋泰维提议,杭州市市长孙忠…     

西湖的四季

"上有天堂,下有苏杭",我的家乡就在美丽的天堂——杭州。西湖就像天上掉下来的一颗璀灿的明珠,镶嵌在城市的西部。妈妈说,西湖是杭州的灵魂,积淀了许许多多的历史文化。不是吗?西湖的苏堤、白堤就是以我们曾经的杭州"市长"苏东坡、白居易命名的。这两位可都是有名的大诗人啊!白居易说"江南好,最忆是杭州";苏东坡说"欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜"。     

南北大运河——兼论运河文化的研究和保护

中国在先秦就有运河开凿,隋炀帝时疏凿了沟通首都洛阳的通济渠和永济渠。通济渠循邗沟越长江,并疏凿通江南运河而达杭州。元朝建都于今北京(大都),疏凿南北大运河,沟通从北京到杭州的航运。事实上钱塘江以南在先秦已有运河,经历代疏凿,皆称浙东运河,从杭州越钱塘江经绍兴至宁波长期畅通。故南北大运河,通常称京杭运河,而终点实在宁波,故应称京甬运河。南北大运河沿线文化资源丰富,因年代久远,多已破坏散失,实应修复保护。近年来绍兴市、县已经致力于此,成就可观,值得沿运各地的重视和仿效。     

清代经营西部政策述论

清代对西部地区的经营，通过消除割据各地的对手或其他少数民族的政治势力，结束了中国历史上北方游牧民族政权或势力与中原王朝对立存在的基本政治格局，第一次真正明晰了中国的疆域范围，其政治上的影响是深远的。但清王朝依旧是一个传统意义上的封建王朝，其对西部地区的经营，是对历代王朝经营西部成就的一种继承和发展，并未能突破传统生产力与生产关系的窠臼。     

明清滇东南地区的汉族移民与文化变迁

滇东南地处祖国西南边陲,自古以来为少数民族聚居区。两千多年来,外来人民以各种不同方式移入滇东南,其中以明清时期最具代表性,形成高潮。移民的到来,传播内地先进文化、加快滇东南地区的开发、促进民族融合,使滇东南地区逐步跟上了靠内地区的发展步伐,并形成了具有明显地域特征的地方文化。     

明清时期山西地区城镇的发展

目的揭示明清时期山西地区城镇发展的整体规模、体系和结构,分析其城镇发展的特点。方法运用历史地理学等相关学科原理,基于文献资料的实证研究。结果明清时期山西城镇发展的整体状况相当平稳,城镇的整体数量特别是县级以上建制镇的数量前后变化不大;无论城镇人口数量还是城镇经济发展水平,都较以前有较明显的增长。结论明清时期山西城镇的发展与明清山西地区总人口的发展、山西地区整体经济的发展和全国社会经济环境的发展有密切的关系。     

中国古代婚恋风尚在近代的转变

由于明清社会蕴含着新的社会因素的萌芽，所以由婚俗所体现的社会文化的演进显得比以往更加激烈，并且成为了当时民主革命运动的一部分。明清的婚俗暨传承了古代的优良传统，规范着人们的婚姻状态，双从思想观念和社会行为上渐趋解放，从而更加合理、自然，更具人性化。     

京杭运河(聊城主城区段)滨水植物应用及其景观分析

运河申遗工作即将拉下帷幕,这次申遗的提出推动了运河沿岸城市的绿化工作.通过对聊城主城区段运河进行实地调查和分析可知:该地区园林绿化效果比较好,表现在93%的植物为具有地方特色的乡土物种、植物整体上生长状况良好、植物配置形式多样;但也有不足之处,具体是植物种类不够丰富、景观设计中人的参与性不强和有待加强的管理工作.基于这些现状提出了自己的建议.     

明清时期北京碧霞元君信仰与庙会

作为道教女神之一的碧霞元君自明代起开始在北京扩展其力量，清代时成为京城中最重要的信仰神灵。她在皇朝提倡与鼓励下，成为各阶层人们共同的神祗。碧霞元君的庙会则成为京城民众的主要活动场所。     

试论明清时期丽江的城与墙

今天,丽江古城因没有修建城墙而称奇于世。丽江经历了宋元明清,历代王朝对丽江的经营策略不同,再加上丽江战略地位时有变化,历史上丽江曾修城建墙,后因各种原因倾圮、消失。     

论明清移民与文山地区的开发(1382-1840)

对今文山地区来说,移民活动的高潮是到了清代中叶特别是雍正朝大规模改土归流之后始出现,外地汉族移民主要分布在府县治所及其周围、交通大道沿线集镇,少数民族则主要居住在广大的山区、半山区。与明代相比,文山地区在清代得到较大的开发,特别是玉米的传入并迅速成为山区的主要作物,促进了山区的农业开发。清政府对边疆民族地区政治统治的进一步加强,地方政府对教育的积极倡导,特别是汉民的迁入并逐渐向其他民族聚居地区渗透、扩散,这些都对文山民族社会产生了渐进的影响,导致其社会逐渐发生缓慢的变迁。不过,由于移民的数量及其分布尚较为有限,民族地区的变迁是较为缓慢的,这也是今天部分民族村寨仍保存下来较多的民族传统习俗的基本原因。