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家有病残老人是双职工上班时最不放心的事,老人在家不但寂寞,而且还容易发生意外。为了解决这个问题,新加坡有关当局在新加坡卫生部的支持下于今年初试办了一座“托老所”。“托老所”与托儿所的性质一样,双职工在上班前把老人送到这里,下班后接回家中。老人们白天聚首在一起不会感到孤独,晚上回家仍可与子女享受天伦之乐。“托老所”除有服务人员照顾 相似文献
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李咏 《大众科学.科学研究与实践》1994,(5)
“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”深秋赏红叶,历来被视为韵事、雅事。观赏红叶的佳处我国极多,其中最著名的有北京香山、南京栖霞山、苏州天平山、长沙岳麓山和成都米亚罗。香山红叶美如画香山在北京城郊距市中心20余公里处的西山东麓。因山的峰顶状若香炉,故名香炉峰或香炉山,香山则是简称。香山海拔577米,重峦迭嶂,花木满山,四时景色不同。每届深秋、漫山遍野的黄栌树舒枝展丫,迎辉映露,漫山红遍,如火如茶。香山红叶以她特有的魅力,磅礴的气势,蜚声中外,成为北京最著名的秋季旅游景观。 相似文献
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“城中村”是我国工业化和城市化进程中特有的现象,处在“城中村”的留守老人的生活状况极具脆弱性.通过对合肥市z村留守老人进行深度访谈,分析该村留守老人生活脆弱性的表现,尝试构建包含家庭、社区政府、民间组织四大主体的“城中村”留守老人社会支持体系. 相似文献
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简单介绍了现代藏族村落内部的“老人组织”,论述了“老人组织”的组成和其在现代藏族村落内部发挥的管理、调节和服务作用。“老人组织”为现代藏族村落社会生活的稳定发挥了积极的作用。 相似文献
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《嘉兴高等专科学校学报》1998,(Z1)
国家科委北京香山科学会议中心组织于97年12月22日—24日在北京香山饭店召开的香山科学会议第89次学术讨论会,有30位科学家(其中7位中科院院士)出席会议。我校轻化系副教 相似文献
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陈增杰 《温州大学学报(自然科学版)》2003,24(3):41-41
宋洪迈《容斋随笔》卷三《诗文当句对》条,曾举杜甫《白帝》诗“戎马不如归马逸,千家今有百家存”和李商隐《当句有对》诗“池光不定花光乱,日气初涵露气干”的例子。赵翼《瓯北诗话》卷十二《诗病》二续有所论:“古人句法,有不宜袭用者。白香山‘东涧 相似文献
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《科技导报》是一份综合性学术期刊,一方面,研究论文需要有学术上的突破,有新的增长点;另一方面,论文的撰写应该通俗些,并由专家进行解读,从而使其他专业的人也能看懂,然而现在的《科技导报》的论文水平既不深,也没有专家解读。建议《科技导报》紧跟“双清”论坛、“香山会议”等高水平学术会议, 相似文献
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张焘 《科技导报(北京)》1993,(6)
香山科学会议经过一年来的筹备、起步和尝试性活动,在今年4月9~11日正式推向社会,亮出牌子。香山科学会议是由国家科委发起和支持,由挂靠在中国科学院的香山科学会议组委会承办组织的,受到了各方面科学家的支持和欢迎。香山科学会议以著名的北京香山命名。香山科学会 相似文献
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王智量 《华东师范大学学报(自然科学版)》1980,(4)
列夫·托尔斯泰在1889年开始写《复活》,这时他的世界观已经发生转变。这位60岁的老人心情激愤,嫉恶如仇,急于要利用他所掌握的文艺武器来宣传他的“主义”,并且揭发批判那个他所憎恶的社会。1889年3月22日和4月21日,他在写给一位画家朋友的信中说:“必须写。有某种我看见了而除我之外没人看见的东西。”“必须把心灵中已经成熟的东西表达出来。”这种情绪也表现在他晚年的一些文艺理论著作中。几乎他晚年的所有文艺作品,都明显地具有这种宣传思想和干预生活的特点,《复活》是其中主要的一部。 相似文献
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<正>2023年10月29日至31日,在中国国防部支持下,由中国军事科学学会和中国国际战略学会主办的第十届北京香山论坛顺利召开,并获得圆满成功。此系时隔四年之后香山论坛重回线下,除继承了以往的成功,还展现了可圈可点的新特点。我作为论坛秘书处的高级顾问和正式代表,与到会的中外专家学者进行了广泛的交流,对论坛的各项活动进行了观察,并主持了“核风险与全球安全”平行分组会议,参加了“中美危机管理”等小型研讨会。 相似文献