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1.
《杭州师范学院学报(社会科学版)》1981,(1)
为了繁荣学术,建设社会主义精神文明,积累科研文化成果,我院学报编辑室编印的“学报丛书”,今年决定出版《古代杭州研究》、《太平天国史事拾零》、《〈四部备要〉〈万有文库〉〈丛书集成〉高低法目录通检》等三种。 相似文献
2.
朱世杰《四元玉鉴》是中国传统数学的杰作之一。清代数学家沈钦裴、罗士琳(1789-1853年)、戴煦(1805-1860年)分别为之补演细草。其中,罗士琳《四元玉鉴细草》三卷(1835年)影响最大。文章依据罗草逐题演算,指出《四元玉鉴》原文尚有十一题存在失校、误校及存疑等问题,同时参考沈草、戴草予以校改和说明,并对卷下之六的五个题目的校改,提出新的意见。 相似文献
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陈在新与《四元玉鉴》的英文译注 总被引:1,自引:0,他引:1
陈在新(1879~1945年)早年在教会学校读书,后入汇文大学求学。在汇文大学毕业后,留校工作。1910年到哥伦比亚大学留学,1912年以中国数学史论文《朱世杰的(四元玉鉴):假令四草四问之解法》获得文学硕士学位。留美期间,在史密斯的鼓励下,开始英文译注《四元玉鉴》。1920年至1937年陈氏担任燕京大学数学系主任期间,推动了该系的数学史教学及研究。依据原始文献,尝试还原陈氏的生平事迹及其英文译注《四元玉鉴》的史事,并希望通过此一课题能了解中国近代早期中国数学史教学及研究的一些情况。 相似文献
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在朱世杰《四元玉鉴》三卷(1303年)版本递变的过程中,何元锡(1766-1829年)刻本是一个重要的版本.该本流传极少,近人以为失传.文章以史料记载和戴煦(1805-1860年)<四元玉鉴细草>(1844年)为据,考得《四元玉鉴》3卷李迪藏本是何刻本.李迪藏本为一巾箱本,前有阮元撰<朱世杰传>一篇,且与戴煦过录之何刻本误文相同.凡此诸点均与何刻本之特征相符. 相似文献
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《广西右江民族师专学报》2010,(3):I0001-I0001
本期“文学人类学研究”栏目刊发了四篇文章:代云红《〈熊图腾〉:在四重语境中的新阐释》、荆云波《中原话有熊,热议四重证据法——福彩·中原人文论坛第四讲学术讨论会侧记》、谭佳《(春秋)与“羲”:“莪”的文化渊源及内涵之探》和谢美英《从〈尔雅〉植物名词看中国古人的器物制造》。 相似文献
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《重庆邮电大学学报(自然科学版)》2007,19(2):135-135
根据新闻出版署《期刊出版管理规定》“期刊出版管理实施期刊出版质量评估制度”:的要求,为了进一步推进重庆市期刊业的繁荣发展,满足人民群众文化需求和经济社会的发展要求,不断提高办刊质量,重庆市新闻出版局于2006年10-12月组织开展了第四届全市期刊综合质量考核。 相似文献
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大禹 《广西民族大学学报》2000,(3)
徐海荣主编的《中国服饰大典》最近已由华夏出版社(北京)出版。该书是《中国社会生活文库》的一种。全书824万字,定价人民币120元《中国服饰大典》出版@大禹 相似文献
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近年来出版的关于中国传统文化典籍的注译、通释性的图书有许多种,尤其对先秦时期的《老子》、《周易》等文献的思想挖掘更是一个引人入胜的领域,其中由青年学者高秀昌撰写、河南大学出版社近日出版的《哲人的智慧——〈老子〉与中国文化》(以下简称为《智慧》)一书,更是在弘扬传统文化的热潮中,呈给广大读者的一部启人智慧、通俗易懂,具有深刻见解的专著。释读该书,深感其有如下鲜明特点: 相似文献
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《福建师范大学学报(自然科学版)》1980,(2)
政教系陈征副教授编写的《〈资本论〉解说》第三册已由福建人民出版社出版.《〈资本论〉解说》第三册(以下简称《解说》第三册)是研究马克思主义经济理论的新成果,对于推进《资本论》第二卷的学习和研究,探索经济规律,搞好经济改革,加快四化建设,很有助益. 相似文献
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方爱龙 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2003,(1):66-69
图 1-1 李叔同《〈淮源庙碑〉节文隶书四条屏》图 1-2 东汉《桐柏淮源庙碑》(局部 ,据元代重摹者之拓本剪贴 )图 2 -1 李叔同《〈曹全碑〉节文隶书二条屏》图 2 -2 东汉《曹全碑》(局部 ,据原碑明拓本剪贴 )图 3 杨见山《节临汉隶四碑四条屏》(约 1891-1895 )隶法见山:关于两件李叔同早期隶书作品的考察报告@方爱龙$杭州师范学院美术学院!浙江杭州310012~~ 相似文献
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“四元消法问题”别解 总被引:1,自引:1,他引:0
胡明杰 《北京师范大学学报(自然科学版)》1989,(1)
四元术是中国传统数学名著《四元玉鉴》的两大成就之一,“互隐通分相消”是四元术中最关键也是最基本的方法.本文就这一方法提出了一些不同于前人的看法:“互隐”应该具有运算上的含义;由于多元式中不存在分式,故“通分”不是分式的运算;当相消二方程地元不同次时,消去方式不止一种. 相似文献
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于丹教授分别于2006年国庆节和2007年春节期间在中央电视台“百家讲坛”栏目主讲《论语》心得和《庄子》心得,引起轰动,使广大电视观众也因此更加关注中国古代思想家和古代经典著作,这有利于中国优秀传统文化的宣传、普及、继承和发展。根据她的讲座整理出版的《于丹(论语)心得》和《于丹〈庄子〉心得》畅销一时,创造了出版业的奇迹。但是无庸讳言,两部书存在的问题也很多,后书尤甚。对《于丹〈庄子〉心得》正文中在学术与语言的规范方面存在的多种瑕疵,加以辨析补正,强调学术与语言的规范是不容忽视的。 相似文献
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董志翘 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2011,(5):144
《〈读书杂志〉句法观念研究》是张先坦博士于2010年7月由巴蜀书社出版的又一新作。该书从中国传统语言学材料中探讨中国传统的语法观念,并首次从专人训诂著述入手,选取清代朴学大师王念孙《读书杂志》作个案研究,研究视角独特,意义重大。在某种程度上为撰写具有我国特 相似文献
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广义四元数群的全自同构群 总被引:3,自引:1,他引:3
一个有限群Q4n称为广义四元群,若Q4n=〈a,b|a2n=1,b2=an,ab=a-1〉,n≥3.根据广义四元群Q4n的结构和性质,利用群的扩张理论,先确定了Q4p与Q4pm的全自同构群的结构,由此归纳出一般的广义四元群Q4n的全自同构群的结构如下:设p1为n的最小素因子,n=pr11 pr22…prkk为n的素数分解,那么(a)当p1>2时,Aut(G)=〈α〉:(〈η1〉×〈η2〉×…×〈ηk〉);(b)当p1=2时,Aut(G)=〈α〉:(〈η2〉×…×〈ηk〉), r1=1〈α〉:(〈γ〉×〈η2〉×…×〈ηk〉), r1=2〈α〉:(〈μ〉×〈ν〉×〈η2〉×…×〈ηk〉), r1≥3. 相似文献
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《中国植物志》的研究与编撰工作,从1958年正式启动,2004年全部完成,历时近50年。全书共80卷126册,是迄今为止有关中国维管束植物(蕨类植物和种子植物)的最为完整的基本资料,也是世界上篇幅最大的植物志。它被誉为中国现代科学的重大成果之一,是我国几代植物学家,从酝酿、准备算起,以近百年的时间历尽种种艰难才得以完成的。
1994年,时任《中国植物志》副主编、并长期负责编委会组织与管理工作的崔鸿宾,奉主编吴征镒院士之命,撰写了“《中国植物志》编研史”初稿,拟作为第一卷“总论”的组成部分。同年7月16日,崔鸿宾在工作时突然病倒离世,所写初稿后由其姐姐、北京大学崔一华先生帮助整理誊清,并于1995年提交《中国植物志》编委会。由于种种原因,已正式出版的《中国植物志》第1卷第7章“《中国植物志》编研简史”(5000字)系以该稿为基础之一加以删节而成。2006年初夏,崔鸿宾的妻子、中国科学院植物研究所研究员谢玉如女士,将该稿交与本刊。吴征镒院士曾提议改用《〈中国植物志〉编研的经验和教训》,以别于现已出版的《中国植物志》第1卷第7章标题。本刊经与谢玉如女士协商,以现在的标题刊发。另外,限于篇幅,省略了原稿中编委会名单。
崔鸿宾,1928年出生于北京。早年就学于北京汇文小学及中学,1947年进入中法大学生物系,院系调整后于1951年毕业于南开大学生物系,后分配至中国科学院植物研究所,从事植物分类学和植物系统学的研究。他自始至终参与了《中国植物志》的编研以及相关的组织、管理、协调工作。1958年开始参与《中国植物志》的筹备;1959年《中国植物志》编委会成立,即担任秘书工作;1973年任第二届编委会常委兼秘书,主持编委会的常务工作;1976年任第三届编委会副主编兼秘书,后一直担任副主编,直至1994年7月因病去世。在他去世后。由《中国植物志》编辑委员会主办的《编写工作简讯》印行了纪念专集(第74期,1994年8月22日),同时,该志中英文版联合编委会决定将英文版第16卷献给他以表纪念。
作为亲历者,崔鸿宾先生的这份遗稿较为真实、详细地记录了《中国植物志》的编研——这一重大科研活动的过程;而作为附件发表的手稿《〈中国植物志〉第二版编写计划(草案)》、《〈中国植物志〉第二版编写规格(草案)》和《〈中国植物志〉第二版编写要求》,融入了作者对于植物志编研后续工作的想法,以及对于中国植物分类学今后任务的看法。今日读来,我们强烈地感受到它们珍贵的史料价值。全面、真实、生动地记录现代科学在中国社会的发展历程,并认真、深入地分析、研究、总结那一段段已经发生的历史,是本刊的宗旨,也是本刊藉该文所期望引导的。[编者按] 相似文献
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山兰 《广西民族大学学报》2004,(5)
马克思的《人类学笔记》和《历史学笔记》是马克思贡献给人类的一笔重要学术财富。中国人民大学冯景源教授潜心研究 ,最近由中国人民大学出版社出版了《人类境遇与历史时空———马克思〈人类学笔记〉、〈历史学笔记〉研究》。该书是 1996年国家社科基金资助项目 ,2 0 0 2年完成 ,2 0 0 4年出版。全书 45 1页 ,41 8万字 ,定价 2 8元。该书共分七篇 ,第一篇论述了中外学者关于马克思晚年《人类学笔记》、《历史学笔记》的研究情况及其提出的重要问题 ;第二篇论述了《人类学笔记》、《历史学笔记》与唯物史观的“艺术整体” ;第三篇论述了史学… 相似文献
20.
毛乐燕 《广西民族大学学报》2006,(6)
泰国学者差博·卡差·阿南达著的《泰国瑶人——过去、现在和未来》(中译本)2006年8月在中国民族出版社出版。作者大量使用其做田野调查获得的第一手资料,描绘了一幅泰国瑶人的生活画卷。本书是目前已出版的泰国瑶族研究专著中较为系统、全面、深入论述泰国瑶族社会与文化的专著,内容触及泰国瑶人的来源与迁徙、生态环境、经济、文化教育、社会组织与政治、风俗习惯与宗教信仰等方面。译者为谢兆崇、罗宗志。定价:18元。泰国学者阿南达著的《泰国瑶人——过去、现在和未来》在中国出版@毛乐燕 相似文献