动态文摘

1988年2月26日人民日报《海外版》发表消息说胡文虎研究取得新成果,海外人士称赞这是侨史研究的突破性进展。消息发表后,各界人士纷纷致函胡文虎研究室,关心此项研究工作。人民日报文章全文如下: 著名爱国华侨胡文虎研究工作取得重大成果,引起国内外热烈反响。前不久,胡文虎研究室在福建省龙岩市召开工作会议,制定新的研究计划,把这一研究工作向深层推进。 胡文虎原籍福建省永定县金丰里中川村(现为下洋镇),是现代华侨巨子,被誉为“万     

胡文虎风云录

胡文虎,被称为东南亚的传奇人物,公认是万金油大王、报业巨人和大慈善家。他的一生处在风云激变的世界之中,发奋拼搏,爱国利民,留下许多令人难忘的业绩,值得我们深入探索和认真研究。 胡文虎的原籍是福建省永定县金丰里忠川乡(现下洋乡中川村),一八八二年生于缅甸仰光,一九五四年九月因病逝世于檀香山皇后医院,终年72岁。 本文不是关于胡文虎的传记或论文,只是史论结合、纵横交织的胡文虎风云录,着重选摘了他一生的主要事迹和言论,其中有耐人寻思的“秘密”、“诀窍”、“哲学”,以及尚     

胡文虎家族

爱国侨领、“万金油大王”、“报业大王”、“大慈善家”胡文虎先生,父亲胡子钦,母亲李金碧,生文龙、文虎、文豹三子,文龙早逝无后。胡文虎共有四位妻室,元配郑炳凤,在槟城结婚,庶室陈金枝在仰光迎娶,黄玉谢在槟城成亲,邱秀英则在香港纳娶。他共有七个儿子,即胡蛟、胡山、胡好、胡一虎、胡二虎、胡三虎、胡四虎。二个女儿,即胡仙、胡星。胡蛟、胡山是郑元配夫人的儿子。胡好是陈金枝的儿子,胡仙是陈金枝的女儿。一虎与二虎是黄氏所生,三虎、四虎及胡星是邱氏所生。郑炳凤已故,陈金枝在香     

爱国华侨胡文虎

胡文虎先生是一位中国华侨领袖。他勤劳奋斗、艰苦拼搏,居然成为国际的万金油大王与报业巨人。欧阳修说:“生而为英,死而为灵……不与万物共尽,而卓然其不朽者,后世之名。……而著在简册者,昭如日星”。胡文虎的事业是不朽的。他的根基深厚,后继有人。社会发展,历史前进,胡文虎先生的事业也方兴未艾。胡文虎生前的事业基地是在新加坡,并由他自己掌舵;胡文虎死后的事业基地是在香港,由他的女儿胡仙小姐主持。过去是以永安堂的制药业为主,现在是以星岛日报社的新闻事业为主。过去报业是作为永安     

胡文虎散论

胡文虎是华侨史上知名度很高的一个人物,也是在一些方面颇有争议的人物。特别在涉及政治的一些问题上,如他的东京之行,在香港沦陷期的作为,他与蒋介石的关系等等,争议就更多。有说他爱国,有说他卖国;有说他开明、进步,有说他反动、反共;有说他保持了民族气节,有说他丧失民族气节,是个污点,如此等等。在捐资兴学和兴办各种慈善事业方面,人们对他的动机也是褒贬有之:有说他是为了做广告,为了宣传自己,提高自己的声望;有说他是大慈善家,热心公益事业,爱国爱乡有识之士……     

胡文虎热心体育事业

胡文虎在国内外捐资兴办公益事业多项,体育是其中的一大项,足见其对体育十分重视。他热衷于体育,具体表现在如下几个方面: 一、提倡组织体育团体 胡文虎是香港中华体育会名誉会长。1929年9月,他赴港主持中华体育会举办的运动大会。返新加坡后,在《星洲日报》上发表了“提倡组织新加坡中华体育会之雏议”,他说,文虎此次香港归来,满怀感想,参加中华体育会运动会时,所见选手,均体魄健全,精神焕发,强国之道,或即在此,体育之功,盖至伟大者……且焕发沉毅精神,挽救萎靡     

济物利群 爱国爱乡——纪念胡文虎逝世三十周年

今年九月为爱国华侨胡文虎三十周年忌辰;兹根据有限资料,撰成此文、以志纪念。 名扬海外的“万金油大王” 胡文虎的原籍福建永定县金丰里忠川乡,1882年生于缅甸仰光。1954年9月因心脏病在檀香山去世, 终年7 2岁。胡文虎的父亲胡子钦于 1861年左右只身赴缅甸谋生,在当地创设了一爿永安堂国药行,并在店中悬壶济世,以求精歧黄而赢得人们的尊敬。胡子钦在仰光定居后,娶潮州籍华侨李金碧为妻,生子文龙、文虎、文豹三人。胡文     

胡文虎家族与《星槟日报》

著名华侨巨子胡文虎先生于一九三九年元旦,在马来西亚槟榔屿创办的《星槟日报》,经过四十多年的发展,已成了一家蜚声国际的中文报纸。据纽约《美洲华侨日报》报道:目前海外出版的七十三家中文报纸中,单马来西亚就占了二十二家,而《星槟日报》名列前茅,排居第二(仅次于老牌的《光华日报》)。所以,《星槟日报》不但是胡文虎“星系”报业中的一颗明星;而且也是世界中文报苑中的一株奇葩。     

胡文虎在香港沦陷时期之“谜”

胡文虎在香港沦陷时期,究竟做了些什么?人们心目中几乎是一个“谜”。 《胡文虎传》作者康吉父,应该是了解他一生的情况,但却迷惑地说:“珍珠港事件之后,星加坡被日本占领,星洲日报的编辑部同人四散逃亡,郁达夫后来终于被日军发现捕获遇难,陈嘉庚隐藏在印尼,胡文虎在什么地方呢?没有人知道,也没有人提起过。” 后来,有些自命知情者,好似发现秘密地说:“据有关方面透露,胡文虎已和日寇妥协,准备在香港复办报纸和开设银行”,甚至有人还说:“胡文虎曾充当伪华侨代表,赴东京媚敌,准备出任香港维持会会长,堕落为大汉奸了”。     

胡文虎家族世系源流考略

随着华侨史研究的广泛开展和不断深入,有关胡文虎资料的研讨已成了海内外学者的热门课题。胡氏以其在药业、社会慈善业及中文报业等方面的杰出贡献,成了三、四十年代华侨世界的风云人物。但是,长期以来,有关胡文虎家族的世系源流却众说纷纭,莫衷一是。就连香港学者,《胡文虎》传的作者康吉父先生也感叹地说:胡氏的家世“是一个没法解答的问题,因为没有人——包括他自己的家人在内——确实知道”。(见《胡文虎传》第9页,香港文学书屋出版)日藉华人历史学家李国卿在《华侨资本的形成和发展》的论著中也将胡文虎的父亲——胡子钦误为“胡钧”。国内一些报刊登载的有关文章,对胡氏家世的记述也常常错误百出。所以,有关胡文虎家族的世系问题,成了胡文虎研究中的一个难题。     

胡文虎与胡好

胡文虎有四个儿子。长子胡蛟是他的堂兄胡曾炽过继给他的;次子胡山是买来的;三子胡好也是买来的;四子胡一虎是他亲生的。在这四个儿子中,他最喜欢的是三子胡好。这和胡好的母亲是胡文虎最得宠的爱人有关,但主要的还是由于胡好很聪明能干,又很规矩听话,少年老成,所以胡文虎对他特别喜爱。     

来函摘登

胡殷(香港中文大学教授、香港胡氏宗亲会会长) …… 大扎敬悉,欣幸良多。内附陈丹心先生撰写《胡文虎在香港沦陷时期之“谜”》,立场中肯,对一般深责者,可具一定作用。 设个独立组织进行胡文虎研究,并成为国际组织,这一构思很好。接函后,经与张老商议,认为在港可设个“香港胡文虎研究会筹备会”。…… 俟胡文虎《何事去东京》一文寄到之后,即当另行座谈,谨先闻达。     

浅论杜甫诗的爱国思想

杜甫是一位伟大的爱国诗人，爱国思想是杜诗的灵魂。杜诗中那沉郁顿挫的诗风，根植于现实的高度的爱国主义，洋溢着深厚的人道主义精神，使现实主义的诗歌创作达到前所未有的高度。杜甫深受儒家思想的影响，有着悲天悯人的情怀；坎坷的仕途，他仍保持着和屈原一样赤诚的爱国之心；生于动乱的经历丰富和深化了他的爱国思想。杜甫的诗中，有着对祖国大好河山的深厚感情，战乱中对人民的深切同情，强烈的民族精神以及不同于其他诗人“爱君”、“爱河山”的爱国之情，而是根植于“忧民”即是“忧国”的更进步的爱国之情，将现实主义的诗风推到了最高点。     

《华声报》发表《老报人谈胡文虎》

中央侨委主办的《华生报》1985年5月28日第三版发表了龙岩师专胡文虎研究室陈丹心同志整理的《老报人谈胡文虎》,该文本刊三卷一期己全文发表,读者可以参阅。(华)     

胡文虎的星系报与永定籍的新闻战士

一九二三年,爱国华侨胡文虎在缅甸开始发迹的时候。为了宣传虎标药品和弘扬中华民族文化,就在仰光创办了一家缅甸晨报。不久,虎标永安堂业务中心东移,虎标药风靡港澳和东南亚一带,他就把《晨报》收盘。一九二九年改在新加坡办起了星洲日报。继后又在国内外陆续创办了多家报纸。形成了一个规模庞大的星系报业集团。因之“万金油大王”胡文虎又成为华侨界空前的报业巨子。由于同宗和同乡关系,胡桂庚、林霭民先生首先得到胡氏的器重,分别受命筹办缅甸晨报和星洲日报,以后林还长期负责主持星系报业。从此,在永定籍人中便涌现了一大批新闻战士。     

苏轼论创造成功的七要素——《苏轼创造奥秘》之一章

苏轼者,启山林手也。探索其创造奥秘以取得强劲借鉴,是每个学者孜孜以求的事情。苏轼论创造个性所应具备的七要素,是在总结前人(曹丕、陆机、刘勰等)论述的基础上,特别是依据他本人独创的实践经验所概括出的一套系统而完整的理论命题。一、“才”:苏轼很强调“才”的作用:“夫欲有所立于天下,击搏进取以求非常之功者,则必有卓然可见之才,而后可以有望其成。”二、“气”:苏轼特别强调“气”的创造活力和威力。他继承了孟子“浩然之气”的说法而又有所发展,他认为“气”是一种“盖天下”而“出万物之上”的至刚至人的精神状态,并指出它是通向成功之路的关键要素。三、“识”(即“学”):苏轼认为要想成其非常之功,需要有非常之识度。他把“识度”置于“智术”之先,可见他对“识”的重视程度。四、“意”(同“理”或“道”):苏轼突出强调创作过程中的“以意为主”。“意”,指表现对象所包含的思想和义理,是作品的灵魂,是一篇之关键,居先驱地位。五、“志”:谓作家立身行事之决心和志气,亦即指理想。苏轼论士人的“才”与“气”,皆从“志”入手。六、“节”:苏轼说:“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。”对“节”的无比重视,直接否定和批判了曹丕不重“名节”的观点。七、“艺”:指艺术创作中所必须具备的     

陆游的健身之道

陆游号放翁(1125—1210年)是南宋一位“忘家思报国……上马能击贼”的爱国诗人。他“六十年间万首诗”,是我国历史上最高的诗人之一。他的诗篇尚存9136首,其中5673首是诗人70岁以后的作品,占《剑南诗稿》的62%。放翁一生“看尽江湖千万峰”,“逢水逢山到处留”,广闻博见,是他勤奋创作的源泉。84岁高龄时还说:“吾今垂九十,追逐群众中;筋骸胜拜起,耳目未盲聋”。他对祖国文化能作     

从《读法》看张竹坡的小说鉴赏理论

本文主要论述张竹坡的《批评第一奇书<金瓶梅>读法》所包含的小说鉴赏理论思想:(一)鉴赏的任务:通作者之意,开览者之心,(二)鉴赏者应具备的条件:会看,会理解作者的苦心,深谙笔墨耕耘之苦辛,会从艺术上领会,理解作品;(三)鉴赏的过程:想象、体验与再创造:(四)鉴赏的结果:娱我。张竹坡在上述四个方面对中国小说鉴赏理论有了新的认识与突破。     

胡文虎轶事

胡文虎先生的家世和事业及一生得失功过,许多人已发文介绍,不想再事赘冗,这里要写的是胡氏一些遗闻轶事,或也可从他的倔强、好胜、服理、乐善、干劲、见解、爱国、嫉恶、孝悌的多种性格中看出他的为人。 (一)倔强—胡氏十岁随其父返乡后,曾过继与其叔父,因一日下午肚饿,见锅里有蒸熟番薯,乃取而吃之,讵为其叔母窥见,责他不问而取,不准他吃,还斥了他一顿,他一怒之下,便跑回其父母处说:“不再过继了!”问其故,便将情直告,并说:“一只番薯也不准吃,还有什么好过继?”其父母用尽千言万语力劝,均不允从,给了他父母一个很大的刺激,也给乡人认识到,对过继的儿子,要作更好对待。     

以不同方式创造自己的生命价值——谈《战国策》中的“士”

《战国策》中的“士”大致可分为四种类型:爱国之士;清士、义士、豪侠之士;纵横策士。他们依靠自己的聪明才智,以不同方式实现了自己的生命价值。