城市发展与网络技术

当今社会,是一个信息社会.信息充斥着社会的各个角落,无处不在,无处不有.信息就是社会生产力.谁把握了信息社会的脉搏,谁就掌握了竞争的主动权,谁就能迅速地健康发展.城市的发展更是如此,离不了信息,更离不了作为信息载体的网络技术的支持.网络技术在现代城市的发展建设中,已至关重要.现就几个方面,对"城市发展与网络技术"作一简单探讨.     

审判日

"稍息!"最高统帅斐特尔将军咆哮着走进指挥部.他手下的三位将军站起身来,向他敬礼. "我们的时间不多了,"斐特尔将军看看表,"让我们重新推演一下作战计划."     

论孔子的政治情怀和他对中国传统士人的影响

儒家学派深深地影响着每一个中国人,孔子是儒家学派最早的、最主要的代表.对孔子的"学"与"仕"的关系进行深入探讨,可感悟孔子的人文旨趣与学术关怀.孔子参政不在于政治,而是体现儒者所应有的社会良心和文化批判意识;他的学术也不在于学术的本身,而是带有浓厚的政治色彩和政治气息,他是用自己的学术生命延续了其政治生命,这一点为后世儒者乃至整个中国知识分子开启了以学术介入政治的先河.这既是中国传统士人在政治上柔弱的表现,也是中国传统士人表达和宣泄自己政治情绪的一种主要方式.     

李军红的"牛脾气"

许昌县小召乡北寨村的李军红,是个认准事几头牛也拉不回来的主儿.这"牛脾气"没少让他吃苦,但也使他尝到了成功的甘甜.     

吉米

工地 "二虎,吃饭了--" 工棚里传出了娘亲的声音.二虎恋恋不舍地告别了他的伙伴们,一步三回头.他们用石灰粉在红土地上画出方格、填上数字,然后用一条腿跳着,把瓦片或石子踢进格子里,这个游戏叫做"跳房子",不知道从哪里传来的,据说现在已经很少人会玩了.     

从白居易的王屋山诗歌观其晚年"中隐"原因

白居易晚年受"中隐"思想主导,从大和三年开始便一直居住在洛阳履道里,只担任太子宾客分司东都、刑部尚书致仕的名誉官,直至会昌五年逝世.在白居易的王屋山诗歌中,他表露了自己"中隐"的原因:首先,他看到时下政坛存在着党同伐异不得公允、满腹才华不受重用、建功立业难得回报等种种弊病,唯有"中隐"能够让他在政局中脱身.其次,白居易感叹自己年老体衰,想寻求延年益寿的方法,"中隐"能让他访名山、服仙丹、交名士,在身体和精神上进行养生.最后,白居易面对挚友离世,被世事无常所困扰,"中隐"则使他得以寄情山水、乐而忘忧.     

开阔的前院

希兰·丹纳醒了过来,坐在床上.爱犬道泽正抓挠着地板,吠个不停. "闭嘴."丹纳命令它. 道泽茫然地朝他竖起了耳朵,又继续狂吠,抓挠地板. 丹纳揉了揉眼睛,理了理鸟窝般乱蓬蓬的头发.他在考虑是不是钻进被窝继续他的美梦.     

从《沉沦》看郁达夫小说的悲剧风格

郁达夫的经历是伴随着孤单、寂寞、和颓唐情绪的一种艰苦挣扎,所以他创作时紧紧抓住这些情绪,加上他有生以来固有的忧郁和悲观,及在生活中因不满和困顿无限膨胀的忧郁和悲观,在小说中尽情宣泄"忧郁"、"悲苦"、"色情"、"感伤"、"自杀"、"孤独"等情绪,让小说中的主人公在浓郁的悲剧氛围中苦苦挣扎,这形成了他的小说独具氛围的悲剧风格.     

我告诉你是因为我爱你

广袤的冻原是一块险象环生之地. 上面这句话在他受训期间不知听了多少遍,使他总是萦系于怀.马丁内斯读毕总部发来的指示,"啪"的一声关上了手提电脑.他选择了富有挑战性的人类学作为他毕生奋斗的事业,那时他就已影影绰绰意识到将来自己将会面临什么.阿拉斯加次大陆是极度危险之地,是一个随时会使人丧命的地方.那里居住着的美洲爱斯基摩人,是一帮充满敌意的人,这一点是众所周知的.总部人员几天以前就不得不将一位住在缩微防区附近的爱斯基摩妇女给毙了.当然马丁内斯深感恐惧.不恐惧那才怪呢.但是,去完成在地球的什么地方找到那些残留下来的人种的使命比他自己的性命更为重要.     

童恩正归来(下)

越过三星堆"城堤" 古迂夫引着那个赤发蓝面厉鬼追踪而来时,我正和童恩正站在他的家族墓旁.恩正拽着我,一下子隐身到了他父母高大墓碑的后面.墓地里忽然又现出一个同样瘦削颀长身影,他伸手顺风一抓,握住地上一根树枝,喝一声:"疾!"转眼就比照着我的样子,变成和我一模一样的人形,手挽着手臂慢慢朝前面走去.