小说《风萧萧》的创作特色

蒋和森同志的长篇历史小说《风萧萧》,是继姚雪垠的《李自成》之后,近几年长篇历史小说创作百花园里又一个可喜的收获。《风萧萧》是以唐代末年王仙芝、黄巢起义为题材的多部长篇历史小说《冲天记》的第一部。全书三十二万多字,共分二十八个章节。作家以丰富多彩的艺术笔触,较好     

《李自成》艺术辩证法举议

自1963年长篇历史小说《李自成》(第一卷)问世和1977年起陆续出版与修订再版以来,几十年过去了,世事巨变,沧海桑田,众说纷纭。但无论如何,《李自成》的面世,不仅改写了“五四”以后鲜有长篇历史小说的历史,而且其艺术光辉依然闪烁。在长篇历史小说创作中,姚雪垠成功地运用     

姚雪垠与当代文学批评

一、当代中国美学转型的前奏 从1974年7月到1980年2月，在这七年时间里，姚雪垠为长篇历史小说《李自成》的创作问题和茅盾通信88封，而《茅盾姚雪垠谈艺书简》收入了他们围绕长篇历史小说《李自成》的创作问题和其他重要文艺理论问题的通信73封。茅盾和姚雪垠这些信中的美学思想曾经极大地推动了20世纪70年代末和80年代初中国文艺界的思想解放。     

现代性视野下的当代长篇历史小说研究——评吴秀明《中国当代长篇历史小说的文化阐释》

中国自古就有“文史一家”之说,悠久的史官文化与多样的民间奇闻逸事,都为历史题材的创作提供了丰厚的写作资源。即以当代历史小说而言,自1976年姚雪垠《李自成》的前两卷问世伊始,到20世纪90年代凌力、刘斯奋、唐浩明、二月河、熊召政等一批中年作家运用较为传统的历史还原手法,创作出诸如《梦断关河》《白门柳》《曾国藩》《雍正皇帝》《张居正》等一大批优秀的长篇作品,再到以苏童、叶兆言、刘震云、格非、莫言等青年作家为代表的新历史小说创作的异军突起,中国当代长篇历史题材小说一直都保持着稳健的写作或发展态势,并在当代小说创作中占有较高的思想艺术水准。     

“祭东风”辩

《三国演义》是我国的优秀长篇历史小说,它不仅生动地描述了整个三国时代各封建统治集团之间尖锐复杂的矛盾和斗争,再现了那一历史时代的政治社会生活风貌,而且塑造了一大群栩栩如生光彩照人的艺术形象。但是作品也有不足的一面,仅就受到人民群众无限崇敬的诸葛亮这一艺术形象来说,鲁迅先生在《中国小说史略》中曾指出“状诸葛之多智而近妖”。鲁迅先生虽然没有具体指出哪些描写是“近妖”,     

都铎王朝演绎“新”篇章——浅析希拉里·曼特尔《狼厅》

2009年英国女作家希拉里.曼特尔凭借其长篇历史小说《狼厅》击败众多强劲对手,最终获得布克奖。作为一部描写人们耳熟能详的亨利八世都铎王朝时期风云变幻的长篇小说,《狼厅》何以蟾宫折桂.解决这个问题无疑是更好地理解这部文学作品的钥匙。     

抒壮家情 歌民族魂——新时期壮族小说创作概述

在全国文学创作蓬勃发展的影响下,新时期壮族小说创作,以越来越快的节奏向前推进,跨入了一个崭新的历史阶段。老一辈壮族作家陆地,创作激情空前高涨,推出了鸿幅巨篇《瀑布》后,又将有新的长篇《遗憾》问世。后起之秀韦一凡,继《风起云涌的时候》之后,又出版了长篇小说《劫波》。还有黄勇刹等人的《歌王传》、黎国璞等人的《乱世枭雄》、王云高的《明星恨》、农穆的《血证》、《陈洪涛传》,相继出现在壮乡的文坛上。此外,出版小说集的有:韦一凡、黄钲、孙步康、潘荣才、黎国璞、     

重读《百鸟衣》

韦其麟同志根据壮族民间传说创作的长篇叙事诗《百鸟衣》,以其故事的深刻、生动和叙述的优美情调,不知感动、激励过国内外多少读者。二十年过去了,文艺园地正当花树争荣。我们捧读《百鸟衣》,依然是那番浓烈的兴味,掩卷不能平静,其间包含着多么宝贵的启示。     

姚雪垠与当代文学批评

一、当代中国美学转型的前奏 从1974年7月到1980年2月,在这七年时间里,姚雪垠为长篇历史小说<李自成>的创作问题和茅盾通信88封,而<茅盾姚雪垠谈艺书简>收入了他们围绕长篇历史小说<李自成>的创作问题和其他重要文艺理论问题的通信73封.     

波澜壮阔撼人魂魄--评于培杰的长篇历史小说《天王洪秀全》

长篇历史小说《天王洪秀全(》以下简称《天王)》的作者于培杰是我大学的同学,且是学兄。我知道他专攻文艺理论,写过不少文学评论方面的文章,也出版过《辉煌的古代音乐》、《论艺术形式美》、《美学论稿》等专著,从没见他写小说。退休之后,他蛰居在家,极少出门,在不到四年的时间里,居然连续推出了《末代皇帝·溥仪》、《智者曾国藩》和《天王》等三部长篇,速度之快,令人吃惊。当这部《天王》送给我时,尚散发着浓浓的墨香,我一口气读完了,并写下了下面这些文字,以示祝贺。太平天国是个人所共知的题材,在过去的小学课本里就有。所以读过小学的…     

《少年天子》思想内涵浅析

《少年天子》这部长篇历史小说以历史理性重新审视清初十几年间历史的风云变幻。作品通过皇室与民间两条叙事线索表现出由清初社会动荡而造成的个人与历史的悲剧。同时作者又从女性主义出发，通过女性视角描写了几住女主人公的命运遭际，对她们寄予了深切的关怀、理解与同情。     

艰难的起飞——当代壮族文学概评

在壮族文化史上,从远古时代产生的创世神话,史诗《布洛陀》、《布伯的故事》起,随着时代的变迁,壮族的各种文学现象相继产生并得到长足的发展。几千年来,壮族人民创作了难以计数的神话、传说、史诗、叙事诗、歌谣、故事、戏尉等等,从各个侧面反映了壮族人民的生活斗争、理想、爱情和他们的命运。它以壮民族特有的风貌呈现在人们的面前,具有很高的思想、认识价值和艺术价值。但是,由于壮族过去一直没有自己的民族文字,(唐以后有些地区曾借用汉字编造过形声结构的壮族“土方块字”     

呼唤历史的记忆——评于培杰的长篇历史小说《兵圣孙武》

<正>(一)于培杰先生退休以后,创作了四部长篇历史小说:《末代皇帝溥仪》、《智者曾国藩》、《天王洪秀全》和《兵圣孙武》。然而,在此前的20多年里,他一直是埋头于理论研究的,是一位在学术界有一定影响的文艺理论家。先后出版过《论艺术形式美》、《美学论稿》、《艺术节奏论》、《走向实用的美学》等10余部专著,又主编出版过《青少年美育丛书》和《青少年智育丛书》。     

略论历史上少数民族革命歌谣

壮族歌仙刘三姐唱过这样一首歌谣:州官出门打大锣,和尚出门念弥陀,皇帝早朝要唱礼,种田辛苦要唱歌。历史上各族劳动人民虽然政治上处于无权地位,经济上受尽剥削,文化上被剥夺了受教育的权利,但是,他们在劳动,生活和战斗中,唱出了许多优秀的民歌。其中驰名中外的长篇史诗和叙事长诗如藏族的《格萨尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》、撒尼族的《阿诗玛》、壮族的《刘三姐》、蒙古族的《嘎达梅林》等就有二十部以上,这是中华民族文学史的宝贵财富。但     

《兵圣孙武》笔谈录

于培杰教授的第四部长篇历史小说《兵圣孙武》（以下简称《孙武》）出版后，在我院及社会上引起了不小的反响，这不仅是一项可喜的成果，也是一种值得注意的现象。为此，我们约请了几位从事文史研究的专家教授举行了这次笔谈活动，以期通过讨论共同提高认识，将艺术创作规律课题引向深入。[编者按]     

新歌剧《刘三姐》的民族民间特色及其艺术风格

五十年代及六十年代之初,在壮族文学里开出了两朵奇葩:一是青年诗人韦其麟的长篇叙事诗《百鸟衣》;一是新歌剧《刘三姐》。这两部作品不但在国内受到极口称赞,获得很高评阶,而且香飘海外,墙里墙外一片红。《百鸟衣》被译成好几种外国文字,产生了国际影响,外国人研究该书的出了好些专家、付教授,一九七八年《刘三姐》在香港、新嘉坡演出,也获得了很高声誉,在海外留下了很深的印象。这两部作品,不但     

《北京法源寺》的文本意义

台湾作家李敖的长篇历史小说《北京法源寺》是一部有着深刻隐喻意味的思想小说 ,它以“详人所略 ,略人所详”的独特叙述方式诗意地再现了中国近代最黑暗时期一批文化思想巨人寻找救国之路的心灵历程。在阅读活动中 ,读者唯有通过前语言、前经验的补充、添加方可形成阅读的视界融合 ,这正是该小说的文本意义所在     

纪念姚雪垠诞辰一百周年：用生命创作——纪念姚雪垠诞辰一百周年

在姚雪垠先生诞辰一百周年之际,我们怀着深深的敬意,编发了这组稿件,隆重纪念这位享誉国内外的文坛巨匠。稿件的作者多为与姚雪垠交往甚密者。中宣部原副部长、中国作协原党组书记、副主席翟泰丰,以与姚雪垠的谈话、信件,诠释了作家＂用生命创作＂的意义;俞汝捷曾担任姚雪垠助手多年,他以自己亲历亲闻追怀了姚雪垠高洁的人品;姚老的儿子姚海天对父亲母亲的回忆,让我们对姚雪垠的工作、生活、情感有了更加全面的了解;刘增杰教授与姚雪垠交往近半个世纪,以其对姚雪垠全面的研究,认为＂姚雪垠一直生活于思考中,生活在创作状态中＂;北京大学严家炎教授高度评价了姚雪垠长篇历史小说《李自成》在悲剧艺术的运用和长篇小说结构美学的探索方面的巨大贡献;《文艺报》编审熊元义通过姚雪垠与茅盾围绕长篇历史小说《李自成》的创作问题和其他重要文艺理论问题的通信,指出其美学思想＂极大地推动了20世纪70年代末和80年代初中国文艺界的思想解放＂。立德立言,愿姚老精神长存,永垂不朽!     

一部跨越历史与当代的爱国主义诗篇--评长篇历史小说《剑胆诗魂--辛弃疾》

长篇历史小说《剑胆诗魂——辛弃疾》将传统的历史叙事纳入到文化的视域中加以人性化的和审美的把握。作者别具匠心地通过主人公辛弃疾“战士性格”与“诗人气质”的融合互渗来建构其丰满光辉的性格特质,成功塑造了一个人格内涵丰富的著名爱国将领和爱国词人形象。     

新时期对《三国演义》“英雄史观”的深层解读

《三国演义》作为中国文学史上第一部典范的长篇历史小说自然有着自身与众不同的独创性和特殊性,它深厚的文学内涵对后世的小说创作和文学理论发展都产生了巨大的影响。“英雄史观”,本来是一个哲学命题,以此作为《三国演义》的一大诟病带有太多的意识形态方面的原因。按理说,以意识形态来鉴定文学常常不能对症下药,甚而会有无的放矢之嫌,但是,作为一部对历史英雄人物生动演义的文学作品,其宏观谋篇布局或是细微遣词造句都带有对英雄的精心刻画和深情厚谊,其深层用意是我们深入探究的重点所在。